本书介绍的内容有：意大利黑手党探源、黑手党组织揭秘、黑手党犯罪活动面面观、政治漩涡中的黑手党、意大利黑手党在国外、黑手党大案要案纪实、黑手党教父们、反黑现状与未来。

俄罗斯人无疑是能够进行思辨思维的，在某个时候甚至可以认为，哲学在我们这里面临着辉煌的命运。本书是索洛维约夫在19世纪80年代对极端民族主义观念的批判著作集。索洛维约夫敏锐地看到了民族主义的双重危害性；对内来说，它易地产生狭隘的民族自负和偏见，可能成为维护自身的坏的旧制度和拒绝外国先进经验的理论根据；对外来说，极端民族主义容易导致较强大民族的侵略性的民族利已主义和大国沙文主义，成为暴力、压迫和战争和借口。他站在基督教普世理想和全人类价值立场上，提出要以超民族的基督教来克服这种民族利已主义。他认为，东西方教会分裂的真正原因是古代东西方的文化：政治对抗。只有在对作为神人之体的教会的完整理解基础上，东西方取长补短，不是一方吞没另一方，才能实现人类的统一事业。

《美国政党与选举政治》为《中国社会科学院文库》之一，《中国社会科学院文库》（全称为《中国社会科学院重点研究课题成果文库》）是中国社会科学院组织出版的系列学术丛书。组织出版《中国社会科学院文库》，是我院进一步加强课题成果管理和学术成果出版的规范化、制度化建设的重要举措。建院以来，我院广大科研人员坚持以马克思主义为指导，在中国特色社会主义理论和实践的双重探索中做出了重要贡献，在推进马克思主义理论创新、为建设中国特色社会主义提供智力支持和各学科基础建设方面，推出了大量的研究成果，其中每年完成的专著类成果就有三四百种之多。从现在起，我们经过一定的鉴定、结项、评审程序，逐年从中选出一批通过各类别课题研究工作而完成的具有较高学术水平和一定代表性的著作，编入《中国社会科学院文库》集中出版。我们希望这能够从一个侧面展示我院整体科研状况和学术成就，同时为优秀学术成果的面世创造更好的条件。《中国社会科学院文库》分设马克思主义研究、文学语言研究、历史考古研究、哲学宗教研究、经济研究、法学社会学研究、国际问题研究七个系列，选收范围包括专著、研究报告集、学术资料、古籍整理、译著、工具书等。为迎接中国社会科学院建院三十周年，我们将历届院优秀科研成果奖中的部分获奖著作重印出版，作为《中国社会科学院文库》的首批图书向建院三十周年献礼。

本书力求避免两志释文内容重复。集释类，如明确针对某一志者，仅放该志有关志文、注文之下。针对两志者，如释文较长，只置此释文于一志，另一志写结论，并书“详见某志释文”。补释类，一般亦不两见。属于补充两志的材料，一般安排是：政区沿革，天宝十四载前入《旧志》，后入《新志》；节度使入《旧志》总序，折冲府和军镇守捉入《新志》；山川、水利、交通入《新志》。政区单位治所今地放《旧志》，如《旧志》无而《新志》有，则放《新志》。两志志文、注文不用来互相补充，仅用以纠正对方错误，且不互见。例如，《新志》错，《旧志》对，引《旧志》材料于《新志》下以纠其错，而不同时置《新志》材料于《旧志》下云《旧志》无误《新志》误。倘若两志所载不同又难以知其正误，则引一志材料于另一志补释中。如其它史料与两志皆不同，两志下皆列此史料或说明不同之处，以备存疑待考。本书自1989年开始编写，1991年完成，1995年交出版社出版前补充了近几年学术界的有关成果，至2002年正式出版，前后长达十年之久。在编著过程中，得到丛刊主编谭其骧先生的悉心指导。谭师非常重视《正史地理志汇释丛刊》的编写，不仅确定了全书的体例，还亲自审阅了最早完成的《汉书地理志汇释》、《后汉书郡国志汇释》和笔者的《两唐书地理志汇释》等三部书稿。值此出版之际，谨在此表示对业师的感谢和怀念之情。本项目得到全国高校古籍整理研究工作委员会的资助。本书的岭南、江南、淮南三道，是在笔者搜集资料确定体例的基础上，请张伟然、吴佳兴、杨立新三先生分别完成的。书稿完成以后，丛刊副主编邹逸麟、周振鹤二先生又进行了认真审阅，提了一些有益的意见。中国社会科学院历史研究所的华林甫先生通读了全书的《新唐书•地理志》部分，纠正了某些错误，研究生葛庆华、尹玲玲等同学对两志原文进行了认真校对，尹玲玲同学还对本书的地名笔画索引的制作做了不少工作，谨在此一并表示感谢。唐朝疆域广大，政区变化复杂，研究成果分散，加之笔者学力所限，难免会遗漏一些应该收入的研究成果，亦会出现错误和不妥之处，恳望得到方家的指正。

本书对美国近年在核武器的安全管理与可靠性方面所做的工作进行较全面的阐述，全书分核武器储存管理，风险、安全性和可靠性分析等七章。

李峰先生在他的著作《决战朝鲜》中是这样描述当时的情形的――从鸦片战争开始就没有正眼看过中国人的日本人感到的震撼可能最大，“支那”这个蔑称从“清长之战”起一夜间在日本大众的口语中消失，连沈阳战犯管理所的日本战犯也是在此之后才开始真心实意地接受改造……整个西方世界也震惊了，打败十六国联军的国家竟是不久以前的“东亚病夫”！美国人说得最直接：“美国传统的理想和正义观被中国的大军粉碎了，美国人大概从未受到过如此严重的创伤和挫折！”东方通麦克阿瑟沉痛地发现自己的中国知识旦夕间全部过时了：“必须从这样一个观点来看待这个问题，在完全新的情况下，和一个具有强大军事力量的、完全新的强国进行一次完全新的战争！”美国从此承认新中国是一个巨人……对这场大捷评价最精当的是英国牛津大学大战略学家罗伯特＊奥内尔。战争结束几十年后，他在自己所著的《清长之战》中写道：“中国从他们的胜利中一跃而为一个不能再被人轻视的世界大国……如果中国人没有于一九五零年十一月在清长战场稳执牛耳，此后的世界进程就一定不一样。”这是一场改变世界和历史的战役，中国人大胜！当时，中国人民最兴奋。出兵的消息终于不再保密了，大捷的喜报让无数中国人流下了热泪。天安门广场彻夜狂欢。中国举国上下都在狂欢。中国人没有理由不狂喜……仅仅五十年前，两万多人的八国联军打败了拥有两百万军队的清政府，闯进中国首都，逼得中国的皇帝、太后“北狞西安”；仅仅五年以前，日本军队还在横行中国本土大江南北……一百年间饱受各式各样强盗欺凌，被别人闯进家里狠打的中国人民简直不敢相信，新中国成立才一年，中国的军队竟能主动迎战杀出国门，十来天就在邻邦的土地上将十六个国家的几十万联合国军杀退了四百公里！普通人民彻底信服了毛泽东在天安门城楼上所说的“中国人民站起来了”那句宣言不是一句空话，中国人民的民族自豪感和爱国主义精神空前高涨。从此，曾是一盘散沙的中国民高度凝聚在一起，向着无数个新的目标发起冲击，国内的反动势力则偃旗息鼓……中国的新纪元开始了。除此之外，这场杀出国门的战争也极大地提高了中国人民解放军的战斗力。如，朝鲜第三次战役时，李奇微因决战失利，决定弃守汉城。对于当时的混乱场面，李峰先生是这样写的：“一批批士兵缓缓拥过汉江桥，庞大得看不到边的机械化部队从江面上的浮桥上慢慢驰过，重型武器将浮桥压入了冰层下的江水……李奇微的心都提到了噪子眼。‘中共军只要用重炮轰几下，第八集团军就完了！’韩先楚就站在离李奇微不远的地方，他知道敌军正在溃退，他已经下令全力追击，十几万的美军就挤在那座桥上啊……只要有大炮，哪怕一门都行，然后对着汉江桥轰上一阵……唉，一门都没有，炮兵跟不上来……他的军队只能像人类最原始的军队那样赤着脚在雪地里奔跑……韩先楚狠狠跺了跺冻得铁硬的泥土……”而打到后期的“金城战役”时又是怎样一副情形呢？李峰先生这样写到：“一九五三年七月十三日夜九时，浓云低垂，天地间一片昏暗，天气闷热得让人窒息。中国军队一千零九十四门火炮在一片沉寂中突然齐声怒吼。东起北汉江，西至下甘岭，几十里的敌军阵地上浓烟滚滚，铅色的阴云被映成一片紫红。短短二十八分钟内，一千九百吨炮弹在被倾泻到南韩首都师、三师、六师、八师阵地上。二十八分钟内发射一千九百吨炮弹，这是战争初期中国军队根本不敢想象的事。这是中国军队在抗美援朝中规模最大的一次炮击，也是中国军队第一次占据了战役地面火力优势。此次炮击的重点方向，中国军队火炮密度达到每公里正面一百二十门左右，密度达到了二战中打得最激烈的苏德战场上的一般标准。《美国第八集团军简史》记辞：‘令人难以置信的大量炮火在头上呼啸，在呼啸中，他们前赴后继攻击这个地区的大韩民国防线。在共军的猛攻下，前哨阵地一个接一个被打垮了。’中国战史记载：‘敌集结位置打成了一片火海，活像钢厂刚出炉的铁水，灌满了山沟、平地，顷刻间，敌人化成了骨灰和烤肉……’美军基里上尉这样描述道：‘我们被打得落花流水。我身边的无线电员和中士都阵亡了。而我连前往增援的六连也只剩下十几个人。那里根本没有藏身之地，中国兵发射的迫击炮弹每秒钟一发，可怕极了。’”同时，中国军队正在从体制上由国内战争比较原始的军队组织系统向现代化军队结构过渡，并破天荒地开始组织步、炮、坦、工诸兵种协同战。而且，仅仅两年时间，中国空军也白手起家，将残酷的朝鲜战场作为训练基地，神话般地从一个航空兵师、几十架作战飞机发展到拥有二十三个航空兵师、近三千架飞机，其空战的实力仅次于美苏；以让人眼花缭乱的速度从一百多支各国空军中的倒数位次跃居世界空军第三位。现在，我们完全可以这样说：没有朝鲜战争，我们的军力绝对提高不到这么神速！

伊拉克是中东地区重要国家，也是一个引世入关注的国家，不仅因其丰富的石油资源，更因发生在其土地上的战争。本书为你介绍了伊拉克军队的建制，武器装备、招募训练、作战谋略等方面的情况以及伊军在两伊战争和海湾战争中的表现，并追溯了美伊关系的渊源，发展历程，同时对两国关系未来发展走向进行了前瞻。本书图文并茂，可读性强。\t\t\t\t\t\t

美国在60年代并没有跳出一句古老格言的圈子，许多在当时看来完全得到肯定的发展结果却产生了相反的效果、不可预料的灾难以及荒谬的结论。许多绝妙的主意结果不是甚好。当时重大的开明的改革导致下层阶级和中产阶级的强烈不满，主要是因为民众向改革支付了税金却没有得到任何回报。美国在60年代的兴衰最主要地表现为美国自由主义的兴衰，它的？葱耸且？1960年约翰·F·.肯尼迪的就职典礼为正式标志。正是肯尼迪号召美国释放出理想主义，他鼓舞了变革的希望以及他和他的后继者都不能实现的令人激动的前景。被自由主义者复兴的理想主义通过无数方式攻击着理想主义本身。

本书包括：为什么议论新闻业；水门事件·资金来源·新闻业；谈谈新新闻业；《华盛顿邮报》犯错等内容。

编辑推荐：全书分为上下两篇。上篇是作者对印度吠檀多不二论的两位最重要的哲学家乔茶波陀和商羯罗的哲学思想的述评，这种述评是针对他们的重要哲学著作《圣教论》和《示教千则》来展开的。吠檀多哲学是印度最古老也是最主要的哲学流派、其理论源于三千多年前的吠陀文献，并且至今还影响着占印度70%的人口。下篇是对商羯罗的著名梵文经典《示教千则》的汉译与注释。商羯罗著述众多，但只有《示教千则》一书被认为是他的个人独立之作，最能代表他的真实哲学思想。此书也被称为是引导个人走向自我解脱的教科书。