俄罗斯人无疑是能够进行思辨思维的，在某个时候甚至可以认为，哲学在我们这里面临着辉煌的命运。本书是索洛维约夫在19世纪80年代对极端民族主义观念的批判著作集。索洛维约夫敏锐地看到了民族主义的双重危害性；对内来说，它易地产生狭隘的民族自负和偏见，可能成为维护自身的坏的旧制度和拒绝外国先进经验的理论根据；对外来说，极端民族主义容易导致较强大民族的侵略性的民族利已主义和大国沙文主义，成为暴力、压迫和战争和借口。他站在基督教普世理想和全人类价值立场上，提出要以超民族的基督教来克服这种民族利已主义。他认为，东西方教会分裂的真正原因是古代东西方的文化：政治对抗。只有在对作为神人之体的教会的完整理解基础上，东西方取长补短，不是一方吞没另一方，才能实现人类的统一事业。

本书介绍的内容有：意大利黑手党探源、黑手党组织揭秘、黑手党犯罪活动面面观、政治漩涡中的黑手党、意大利黑手党在国外、黑手党大案要案纪实、黑手党教父们、反黑现状与未来。

《美国政党与选举政治》为《中国社会科学院文库》之一，《中国社会科学院文库》（全称为《中国社会科学院重点研究课题成果文库》）是中国社会科学院组织出版的系列学术丛书。组织出版《中国社会科学院文库》，是我院进一步加强课题成果管理和学术成果出版的规范化、制度化建设的重要举措。建院以来，我院广大科研人员坚持以马克思主义为指导，在中国特色社会主义理论和实践的双重探索中做出了重要贡献，在推进马克思主义理论创新、为建设中国特色社会主义提供智力支持和各学科基础建设方面，推出了大量的研究成果，其中每年完成的专著类成果就有三四百种之多。从现在起，我们经过一定的鉴定、结项、评审程序，逐年从中选出一批通过各类别课题研究工作而完成的具有较高学术水平和一定代表性的著作，编入《中国社会科学院文库》集中出版。我们希望这能够从一个侧面展示我院整体科研状况和学术成就，同时为优秀学术成果的面世创造更好的条件。《中国社会科学院文库》分设马克思主义研究、文学语言研究、历史考古研究、哲学宗教研究、经济研究、法学社会学研究、国际问题研究七个系列，选收范围包括专著、研究报告集、学术资料、古籍整理、译著、工具书等。为迎接中国社会科学院建院三十周年，我们将历届院优秀科研成果奖中的部分获奖著作重印出版，作为《中国社会科学院文库》的首批图书向建院三十周年献礼。

本书是著名学者季羡林先生主编的"敦煌学研究丛书"之一.本书分为"印度和中亚篇"和"中国新疆篇"两大部分，概括论述了佛教发源地：印度到中国甘肃以西古代称为西域的广大地区的佛教艺术.本书内容丰富、资料详实、论述深入，信息含量比较高.书前刊有彩色图版33幅，包括印度、中亚和新疆的壁画、雕塑的精品，帮助读者对本书内容的了解.该书是这一范畴里研究著作中的优秀之作，它的出版对研究佛教艺术的产生、发展、传播以及艺术特色等都有重要的意义.犍陀罗和笈多佛教艺术可以说是新疆佛教艺术的源头新，新疆佛教艺术影响着中亚及中原佛教艺术的发展，早期中西佛教艺术相互交融和碰撞是在高昌中原地区的艺术通过新疆影响中亚和印度。<

本书根据MYTHS OF GREECE AND ROME 一书译出。我们采用这本书，主要是考虑到该书简洁的内容、明快的叙述，能够满足当前人们追求的“短、平、快”的阅读快感。事物的原始状态免不了粗犷，但是，自然去雕饰，更近本色。对该书的相关内容，译者做了一些增删。在“特洛亚战争”一章，我们突出了这个故事本身蕴藏着的“道德伦理”的意义，使作品更富于社会性和时代感，更具认识价值。本书中的人物译名，大体从外语教学与研究出版社出版的《希腊神话和小辞典》，凡该书未收的人名，尽量从常见译法。希腊、罗马神话，是西方文化中人文思想的发袢地，这种文化的核心是强调个人能力和个人价值，不过，它并不排除群体力量在关键时刻的作用。在我们阅读过的故事中，读者一定会感受到，个人目的的实现，总有着他人的帮助，如伊阿宋之盗金羊毛、忒修斯之走出迷宫，等等。

2003《走遍北京》手册有三大特点：一增加了由中国地图出版社最新编制的北京市分区地图，详细地标注了北京的变化二比较全面地搜集了北京市周边旅游景点、度假村、人文景观等旅游资源，这部分全部彩色印刷，图文并茂，是极好的旅游向导三类列每个栏目信息都较为全面，栏目分类更具合理，读者查询信息更加方便、快捷、无论您到哪里办事，《走遍北京》手册都是您最好的向导。真正实现“一册在手，走遍北京”。《走遍北京》手册，特别适合作为馈赠礼品、商家促销赠品、商务礼品、各种活动、各种会议的纪念品，赠送《走遍北京》手册，既实用又实惠。

编辑推荐：一位民国史研究专家说：“写民国史不能不写江苏，写江苏不能不写韩国钧”。这是颇有意味的。韩国钧（紫石）是中国近代史上一位颇有影响的人物，和张謇并称为江海“两大名贤”。他出身商人家庭，走的却是科举取仕的道路。从幕僚到七品知县、从道员到封疆大吏，他以清正廉洁的高尚品格和兢兢业业的为官之道赢得了百姓的爱戴，也赢得了当权者的褒奖，慈禧说：“此吏甚会办事”。辛亥革命后，受袁世凯两度相邀，主持江苏省政，从礼送无赖张勋，到为冯国璋证婚、救狂士柳亚子、与周恩来的伯父和江泽民的祖父共创诗社……在动荡混乱的岁月里，他虽无回天之力，却也解救了一部分人的疾苦。抗日战争爆发后，他积极支持中共一致抗日的主张，支持新四军东进抗日，与刘少奇、陈毅结成好友，被誉为“抗日楷模”。本书真实地记录了韩国钧曲折离奇、丰富多彩的人生之路。

本书是作者受原中国科学院哲学社会科学部的委托，在1961年开办为期五年的佛学班上所授用的讲义稿。印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年。在这漫长的时期里，印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化：由原始佛学到新派佛学，再后又发展成大乘和小乘，大乘本身也还分初、中、晚期之分，这是很明显的几个阶段。本稿将印度佛学分为原始佛学、新派佛学，初期大乘佛学、小乘佛学、中期大乘佛学和晚期大乘佛学六个阶段，根据汉文、藏文的大量文献，对勘巴利文三藏以及现存的有关梵文原典，按照各阶段出现的典程生后顺序，说明它们各时期学说的特点和变化，对印度佛学一千五年的历史发展概况，基本上勾画出了一个清晰的轮廓。据整理者称，这是我国第一部原原本本讲述印度佛学史的书藉。整理者说明绪论第一讲原始佛学第一节释迦的时代第二节原始佛学的构成第三节原始佛学的要点第二讲部派佛学第一节佛学分派的经过第二节上座系学说的要点第三节说一切有部系学说的要点第四节犊子系学说的要点第五节大众系学说的要点第三讲初期大乘佛学第一节初期流行的大乘经典及其主要思想第二节龙树的学说第三节提婆及其后的传承第四讲小乘佛学第一节有部及新有部的学说第二节经部和正量部的学说第五讲中期大乘佛学第一节时代背景第二节续出的大乘经及其主要思想第三节无著世亲的学说第四节瑜伽行派和中观学派第六讲晚期大乘佛学第一节时代背景第二节法称、月官与瑜伽行派第三节月称、寂天与中观学派余论附录谈南传的佛灭年代略论南方上座部佛学略述有部学阿毗达磨泛论略述正量部佛学毗昙的文献源流略述经部学佛家逻辑

记得我国世界史学界的一位前辈曾经说过这样的话：“要坚持社会主义，就有必要了解资本主义；要了解资本主义，就应该好好学习一下世界近代史。”前辈的这番话是很有道理的。按照历史唯物主义的观点，世界近代史主要体现的是资本主义发展与最终要走向衰弱的过程。学习世界近代史，了解世界资本主义的发展历程，对坚持社会主义道路，对社会主义的改革和发展都有着重要的意义。英国曾经进行了具有重要历史意义的资产阶级革命，是世界上第一个进行工业革命的国家；英国所建立起来的现代议会制度，对世界各国政治制度的发展都留下了深深的印迹；英国还建立起了世界近代史首屈一指的殖民帝国，它对亚非拉许多国家和地区的社会与经济的发展都产生了深远的影响。为此，作者在多年从事英国历史的教学和研究的过程中，编著了本书，目的在于为大专院校的本科生和研究生及其他各界人士更好地了解英国历史的发展与世界资本主义的整体过程，提供一些有益的帮助。

收录四川省上自秦代下至1980年29幅沿革图，大体依照朝代和郡县变革较大的时间分幅绘成，每幅图都有著者翔实的考证和说明。附地名索引。