让-皮埃尔·韦尔南是当今世界最卓越的希腊神话学者之一。希腊神话的意义在于它不仅是一些故事，更是包含有思想、语言形式、关于宇宙的想象、道德训诫等的宝库。在本书中，韦尔南以古希腊文化为背景和依托，向读者讲述宇宙、神和人的故事，讲述诸神的传说和英雄的史诗。韦尔南将毕业的研究成果和自己对希腊神话的理解、对希腊文化的理解乃至对人类和世界的理解都融入他的讲述中，给这些神话故事深深地打上了独特的"韦尔南"烙印。这不是枯燥乏味的理论研究著作，不是单调沉闷的知识考古，也不是令人难以卒读的谱系考证；不是单纯的传说故事，或者走马观花式的历史猎奇，它是两者的完美综合，是宇宙的历史、神的历史、人的历史，它是灵魂深处关于祖先的最原始的记忆。

在距繁华遥远的地方，在距利欲遥远的地方，和心灵紧紧依偎着的，正是这美丽而神圣的雪域圣湖：：青海湖。在这里，在这片心灵的乐土上，有着我们梦中圣洁的女神、湛蓝的湖水、悠远的天空、依依的白云、翱翔的雄鹰和那飘荡在草原上空迷人的牧歌……

该书编入了长治市、晋城市范围内的部分旅游景区、景点、旅行社、星级宾馆、饭店、精品旅游线路、风味小吃，同时有部分版面介绍长治市、晋城市的名优特产、知名企事业单位及明星乡镇等。

版权页题：霍盆洲著。本书配以彩色图片，介绍了壶品瀑布的地理位置与今昔、壶口瀑布与黄河的关系等内容，并展示壶口瀑布的四季景色，介绍了景点与旅游线路。

编辑推荐：大视野文库-神话与人类丛书。从最初的混沌开始，神创造、保护并最终毁灭了这个宇宙，梵天、毗湿奴和湿婆，印度教的三神一体，或称为三位一体的大神。他们展示神性令人困惑的侧面，每一个面貌都是单一的神性。当这些神受到企图混乱宇宙秩序的魔鬼威胁时，他们并非无懈可击。凭自己的力量不能击溃宇宙秩序的挑战者时，他们会转而求助于以凶猛和复仇的迦利形象出现的女神。《永恒的轮回——印度神话》搜集了许多印度教、佛教和耆那教的神话传说。本书是《神话与人类》丛书之一种。该系列丛书意在对世界神话及其历史根源进行有层次的文化探索。

扬雄（前53-后18），一作“杨雄”，字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县）人。西汉后期著名学者，哲学家、文学家、语言学家。扬雄从小勤奋好学，不为章句，训诂通而已。博览无所不见，口吃不能剧谈，喜欢潜心思考。为人简易清静，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以邀名当世有大度，非圣贤之书不读。曾从严君平不，通《易经》、《老子》，善辞赋。年轻时，曾一度钦慕屈原司马相如的辞赋。他以司马相如的赋为范本，写了不少华丽的辞赋，传至京师，为汉成帝所喜，召为给事黄门郎，与王莽、刘歆、董贤等为同僚。以后认为辞赋不过是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为也”（《法言·吾子》），转而研究哲学。他认为，“经莫大于《易》”，“传莫大于《论语》”，于是就模仿《周易》写了《太玄》，模仿《论语》写了《法言》。还撰写了《训纂》、《方言》、《苍颉训纂》等语言文字学方面的著作。王莽篡权后，扬雄为中散大夫。但他不愿趋炎附势，同流合污。所以甘愿寂寞，不参与朝政，在天禄阁校书，同时自己埋头著书。尽管如此，扬雄还是没有逃脱厄运。由于刘歆之子刘为了讨好王莽，伪造了一道“符命”（即谶纬）进献给王莽，不料却坏了王莽的计划，于是被流入，“投诸四夷”。刘曾从扬雄学过上古文字，这就牵连到扬雄。治狱的使者来天禄阁抓扬眉吐雄，扬雄跳阁自杀，未死，后得免。以后一直默默无闻，七十一岁而死。扬雄思想的代表作是《太玄》和《法言》。《太玄》是他表达自己宇宙论、本体论哲学思想的著作。就《太玄》的结构和形式而言，是一部模仿《周易》而作的半哲学增筮占之书，既有《经》也有《传》。但扬雄还是有所创新，如《周易》用奇、偶二分法，《太玄》则用奇、偶、和三分法；《周易》注重以卦象判吉凶，《太玄》则主要以数来断否泰，等等。《太玄》核心思想是建立了一个以“玄”为宇宙万物的本源的哲学体系。《法言》则是扬雄表达自己人性论、伦理道德、政治学说等思想的著作。扬雄撰写此书的目的，在于捍卫和发挥正统的儒家学说。在形式上，《法言》模仿《论语》，采用了问答体。就其内容而言，扬雄在书中确立了尊儒宗孔的思想，认为“通天、地、人曰儒”（《法言·君子》）；唯有孔子之道是“关百圣而不惭，敝天地而不耻”（《法言·五百》）；孔子、周公之道皆为治国兴邦、修身论学的最高理论。主张为学者要崇本抑末，追随周、孔的思想；又指出，诸子之学异于孔子，只有孟子、荀子不异，所以孟、荀要高于诸子，一切学说都应该以孔子为依归，“好书而不要诸仲尼，书肆也；好说而不要诸仲尼，说铃也”（《法言·吾子》）。在人性论方面，扬雄提出了“善恶混说”，认为人通过修身可去恶兴善（参见《法言·修身》）；在伦理学方面，提出了儒家的“孝”道是做人的最基本准则，“孝，至矣乎！一言而该，圣人不加焉”（《法言·考至》）。<

20世纪的最后几年，是俄罗斯艰难转折和最高领导层更迭的年代。特别是一代新人普京登上政治舞台，满怀壮志，意欲重振俄罗斯，给人以耳目一新之感。同时，在这几年当中，方兴未艾的和平与发展时代主题，大势所趋的世界多极化，扑面而来的经济全球化，复杂多变的大国关系，此伏彼起的地区热点，时代召唤的国际新秩序，等等，都有了新的发展。所有这些内容，在本书中都作了不同程度的探讨和论述。

本书系统阐述了公有制思想及其初次实践，修正主义思潮对公有制的影响，科学革命公有制，扩大公有制的战略，公有制条款的终结等内容。 本书前言特色及评论文章节选

暂缺简介...

本书力求以言简意赅、通俗易懂的形式总结、阐述关于青岛崂山的导游词，致力于以口语运用为宗旨，生动地介绍崂山的山水名胜景观。