欧洲位于东半球的西北部，亚洲的西面。东以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡、爱琴海为界与亚洲大陆连成一块，被称为“欧亚大陆”；南隔地中海、直布罗陀海峡与非洲相对；西临大西洋；西北隔格陵兰、丹麦海峡与北美洲相望；北濒北冰洋。 欧洲面积1016万平方公里，约占世界陆地总面积的6.8％。

《北京口述历史丛书》在尊重历史真实的前提下，把那些曾经参与过相关历史活动的老同志、当事人、知情者的回忆口述集中起来，作为历史档案的印证、补充和参考。用确凿的事实，生动的语言、具体的感受去复述过去的那段历史，从建党到现在；去重拾那些故事，从工农商、科教文卫的发展到名人与百姓中的奇闻逸事；去抒发自己内心的感慨，不论是平淡还是激昂，不论是失败还是成功。 本书为北京记忆。

亚洲位于东半球的东北部，欧亚大陆的东部，西部与欧洲相邻，东、南、北三面分别濒临太平洋、印度洋和北冰洋，西靠大西洋的属海地中海和黑海，大陆海岸线总长69900公里。亚洲大陆西北以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡同欧洲分界；西南隔苏伊士运河、红海与非洲相邻；东南面有一系列群岛环绕大陆，隔海与大洋洲相望；东北隔白令海峡与北冰洋相对。 亚洲是世界第一大洲，欧亚大陆最大的陆块，面积4400万平方公里，占欧亚大陆面积的4/5；占世界陆地总面积的1/3，相当于北美洲面积的2倍，欧洲面积的4倍。

欧洲位于东半球的西北部，亚洲的西面。东以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡、爱琴海为界与亚洲大陆连成一块，被称为“欧亚大陆”；南隔地中海、直布罗陀海峡与非洲相对；西临大西洋；西北隔格陵兰、丹麦海峡与北美洲相望；北濒北冰洋。 欧洲面积1016万平方公里，约占世界陆地总面积的6.8％。

《沧桑河山》丛书之一。该丛书选取了中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为桥梁。 在科学教术日新月异的今天，各种巧夺天工的桥梁与大大小小的津渡星罗棋布，为人们的出行提供了便利的条件。然而，桥梁是如何起源的？津渡是怎样出现的？它们在我国古代又是如何发展演变的？本书分古桥谈往、名津话旧、桥梁与美学、桥梁与技术、桥梁与园林、桥梁与诗文、桥梁与战争、桥梁与名人典故、桥梁与民俗等众多篇章，系统回答了这些问题，介绍了有关桥梁的起源、演变、发展、兴盛及历史沧桑，探究了这些桥梁所负载的深厚的历史文化。

德国哲学家尼采称之为“最人性化的海”。是西方文明的摇篮，在此地区诞生并发展起来的人类之明，是西方文明的核心源泉。这个活跃的地区，集聚了人类社会巨大的财富集中了大部分的人类遗产。

《探索与发现丛书》，本着汇聚人文精髓、增加读者阅读见闻的愿望，精心打造大众经典人文读本。《世界国家地理》一书的关注焦点同步紧随时代脉搏，再现了各国国家地理在民俗、历史、旅游等文化层面的立体式特色风貌，是图书出版界对全经发展趋势的深刻回应。阅读此书，将是一场畅游世界的心灵之旅和视觉盛宴。

本书全面阐述了叙利亚所走过的历史轨迹，既写到叙利亚对人类文明所作出的重大贡献和叙利亚所经历的历史沧桑，又重点介绍了当代叙利亚的社会与文化。书中囊托了叙利亚的方方面面，既介绍了叙利亚的概况，又详细叙述了叙利亚的地理、历史、政治、体制、群众组织、对外关系、经济贸易、人口与文教。作者较详尽地介绍了中叙关系史和两国关系的现状，还专门介绍了两国文化交流的情况。综览全书，可概托为以下几个特点：内容丰富，资料翔实，涵盖面广，厚今薄古，立论客观，具有学术性、史料性和时代性等。

“当代中东国家社会与文化丛书”是国家教育部2001年度重大项目、上海市哲学社会科学“十五”规划课题的研究成果。丛书包括当代埃及、沙特阿拉伯、阿曼苏丹、约旦哈希姆王国、叙利亚、以色列、也门、伊朗社会与文化等八个分册，承担编写工作的专家学者大都通晓对象国的语言，有过在该国学习或工作的经历。书稿都经过曾任或现任驻在国大使的资深外交官审读，使得这项基础性研究更具应用性和实用性，更能发挥其具体实际的社会作用。以色列是个充满种种色彩的国家，即拥有几千年的历史，又洋溢着丰富灿烂的文化。本书是国内各种介绍以色列的书籍中最新的一部。本书时间跨度大，几千年的历史，同各国的关系，一览无余；内容广泛、资料丰富翔实，从自然地理到社会历史，从政治经济到军事科教，既有历史叙述又有现实描绘，介绍了大量知识又不乏味，犹如一部百科全书，适合不同读者的需要。

杰里米·里夫金教授分析了“美国梦”在今日的表现——尽管它一度是世界所钦羡的理想，如今却因过度关注个人的物质获取而无法适庆一个日益风险化、多样化和互相依靠的世界。由此，杰里米·里夫教授提出了“欧洲梦”创造崭新历史的观点。他认为，美国梦强调经济增长、个人财富的积累和独立自主。新的欧洲梦则更加关注可持续发展、生活质量和相互依赖。美国梦效忠于工作伦理，强调“活着为了工作”；欧洲梦更加协调于闲适和深度游戏，主张“工作为了生活”。美国梦是融合性的，成功可归因于切断了同旧有文化之间的纽带，在美国大熔炉里成为自由的行动者；相反地，欧洲梦却基于保存原有文化身份、在多元文化的世界上生存。在必要情况下，美国人更乐意在世界范围内采用军事力量，来保护关键的自身利益。欧洲人却不太愿使用武力，而更倾向于用外交，经济支持及援助来避免冲突。美国梦是深深个人化的，极少关注人类的其余。欧洲梦的本性却更加包容整体化，因此也更关心全球的福址。在作者看来，欧洲梦既能够将个人从西方意识形态的旧轭下解放出来，同时又能够将人类与一个新的共享的故事相连。这是一个带领我们超越现代性和后现代性、进入全球时代的梦想。