世界地理
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世界遗产悬谜张翅,王纯编著人类文明的遗产,是后世人类的福址。它给予我们的欢愉、震撼、感慨、思索、疑惑,穿越时空、亘古长存。联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化与自然遗产公约》,并设立基金,对列入《世界遗产名录》的文化与自然遗产进行保护。至今为止,全球共有世界遗产788处,其中文化遗产611处,自然遗产154处,文化和自然双重遗产23处。本书选取《世界遗产名录》中多年来为世人百思不得其解的千古之谜,将世界的奇迹与世界的难题做了综合的分析与阐述。它触及了古代文明的兴盛与衰亡,特别是那些似乎超出常规的、难以理解的、悬而未决的人类古代文明中的重大奥秘,构成了一次对世界遗产之谜的浏览,也是一次神秘莫测、令人向往的心灵之旅。
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遇见100希腊关蓓主编;逸飞媒体编著用一杯咖啡的时间,想念希腊。有人这样说爱情:像希腊一样遥远,青山一样渺茫。希腊的遥远和美丽成正比,你绝对不能够用“魅惑”这样妖冶的词来说希腊——这个地方似乎永远存在于想象和传说中,而现实中的我们,永远无法抵达……希腊已经像倾国倾城的美女海伦一样无法容忍被任何人扮演,人们可以接受影片《特洛伊》中那个健美英俊的阿喀琉斯,因为他被神奇的斯提克斯河浸泡,而唯一致命的脆弱脚踵,是他的美,如同希腊致命的美,这种美随时会把任何接近他的人袭击得体无完肤,在心底的最柔软处隐隐作痛。有人说,只要在路上看到那些失魂的人,他们十之八九刚从希腊回来。希腊根本是一家美的当铺,专收人心。而那些把魂魄交给希腊的人,谁又能埋怨说,不是自己心甘情愿呢?欧洲杯的希腊神话上演,让人不得不相信,2004年,属于希腊,奥林匹亚山上的众神,正从希腊苍穹凝望着整个世界。泡上一杯咖啡,打开《遇见100%希腊》,那是村上春树也不会拒绝的世界另一端的仙境,它并不冷酷,带着爱琴海澄澈的日光和蓝白永恒的抒情诗意,让你的灵魂和身体一再尖叫。从希腊小岛的蓝白诗意,到东正教堂弥散的圣徒气息,从曲径通幽的小岛庭院,到闲庭信步的猫咪,100%的希腊就在眼前。我可以想象,当最后一滴咖啡从杯壁慢慢渗落,《遇见100%希腊》就会被你分拆得体无完肤——每一页我们特别设计了虚线压折印,为了你可以收藏所有希腊的惊鸿一瞥:米克诺斯风车的笑傲海空,甲克虫和教堂沉默的对白,白色十字架分割着蓝天,爱琴海水手的短暂休憩,橱窗,三桅船,手工凉鞋以及那些眼神纯净、和摄影师做着害羞的游戏的小孩……但你可以留着最后的旅行指南,陪你一起某一天在希腊小岛的晨曦中登陆。用一杯咖啡的时间,想念希腊。或者说,这杯咖啡,因为《遇见100%希腊》而很“希腊”。
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惠山古镇祠堂建筑图录吴惠良主编;钦治等摄影本书以文图形式介绍位于江苏省无锡市的惠山祠堂古建筑,介绍惠山古镇的区位、祠堂的建筑分布、及祠堂建筑群情况等。
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南中国海研究李国强著本书对近百年来南海自然与人文状况进行了深入研究,阐释中国在南海拥有领土主权的历史与法律依据等。
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保定旅游文化衡志义,李静主编;保定历史文化丛书编辑委员会编本书记述了保定的自然景观和历史文化内涵丰富的人文景观,介绍了包括白洋淀、天桥瀑布、狼牙山等在内的130余处景观。
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当代法国哲学导论高宣扬著本书用哲学一般理论和方法论,论述了针对当代法国哲学理论的具体历史特点,更重要地突出展现哲学在最近半个多世纪中法国理论创造模式的不同形态□..当代法国哲学是启蒙运动以来西方哲学史和文化史上最灿烂和最活跃的创造典范,为西方当代社会的整个文化生活提供了最重要的理论基础。近半个世界以来,法国思想界出现了马利坦、萨特、乔治·巴岱、罗兰·巴特、卡缪、西蒙·德博娃、列维纳斯、利科、列维·施特劳斯、拉康、福柯、德勒兹、德里达、李欧塔、布迪厄、波德里亚等近百个思想明星,使存在主义、结构主义、后弗洛伊德主义、解构主义、后结构主义、新符号论、反思的象征性社会理论、反思的诠释学、后现代女性主义等社会文化思潮层出不穷,理论派别更新频繁。本书作者广泛查阅分析法语的第一手资料,在留法2多年的亲身观察、访问以及直接与多位法国著名哲学家对话的基础上,从多学科综合取向和角度,试图对当代法国哲学思想的整个发展历程进行科学总结。这是我国第一部全面论述当代法国哲学思想的学术著作,文字流畅,深入浅出,内容丰富,具有学术理论上的重要价值,是大专院校学生、研究生、教师及研究员进一步深入研究当代法国及整个西方思想和文化的最完备的研究参考书;同时也是一般读者全面了解当代法国思想及西方现代文化的有效指南。.
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中华文化与水靳怀堾著水是生命之源,人类的生存发展须臾离不开水,同时水也与中华民族的传统文化息息相关。中华民族在认识水、治理水、开发水、保护水和欣赏水的过程中,留下了丰富的精神产品,领悟出许多充满智慧的哲思,奠定了中华水文化的深厚底蕴。因此,本书作者以宏阔的学术视野,以水为线,涉及哲学、美学、文学、艺术、民俗、军事、交通等多个领域,旁征博引,深入浅出,对中华文化与水的关系进行了全面地阐释,展现了水对中华文化的深刻影响。尤其值得注意的是,作者的研究没有仅仅停留在将水与某些文化现象、文学艺术作品进行简单罗列和肤浅比附的浅表层,而是凭借自己对中国文化和水利工作的深沉感情,将水文化的研究上升到了审美的层面,全面综合地进行论述,表达了学者式的个人化思考。在此基础上,作者提出,水文化不应仅仅局限于水利文化,它的实质是人与水关系的文化,是“人类活动与水发生关系所产生的以水为载体的各种文化现象的总和,是民族文化以水为轴心的文化集合体”。这一观点无疑是对水文化内涵的全新阐释,为今后的水文化研究拓宽了思路。本书作者靳怀堾多年来一直从事水利工作,在完成繁忙的本职工作的同时,利用业余时间广泛阅读、研究大量文献资料,潜心写作,历时8年著成此书,可谓“十年磨一剑”。<
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水和北京刘树方主编封面分辑题名:水利历史规划选编。本书选编了五篇民国时期有关北京(北平)地区的水利规划资料,其中有永定河流域治理的、有城区河道治理及西郊泉水开发利用的。
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拉萨尼寺梵呗黄勇著本文以卫藏地区著名的尼姑寺——阿尼仓空为个案研究对象,系统地论述了该寺的历史、管理组织结构、经济管理情况、尼姑个人生活以及各种宗教活动。书中详细记录了该寺整体结构及所有佛像和壁画,探讨了松赞干布修行洞、尸陀林佛母面具、壁画等旧有和现存文物,并从管理结构、寺庙经济状况、尼姑个人宗教经济生活三方面分析该寺的管理组织结构,在此基础上还提出了一些政策上的建议。全书的重点是对该寺所有朵玛及相关供品所做的全面系统分析。从供品的颜色、形状、排列顺序到内部所用材料以及供养方式都作了详细的归纳和比照,以实列否定了前人的某些诊断,并提出了一些新的观点和分析方法。最后特别探讨了仓空寺所有仪轨及内容,并就其所含的宗教义理及象征意义加以分析。根据调查材料,对个人闭关仪轨形式也作了分析说明。全书行文流畅、图文并茂,是一部既有学术性又具可读性的佳作。我们相信这部材料丰富、论据扎实、具有新意的专著一定会引起海内外藏学界的重视。<
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禅院寻踪高永青著本书介绍了现存的佛教寺庙28处、历史上名刹33处,还辑录各种寺观庙庵名录421处、历史上名刹33处,还辑录各种寺观高庵421处,是一本较为详细、全面的佛教文化研究资料。该书收集了与寺庙有关的景观、钦食、名人及相关逸闻,使各个寺庙的人文景观更为生动。相信这本书的出版定能推动我市佛教文化进一步挖掘和深入研究,也会更加有效地促进保卫存扬州的宗教文化遗存。在今后的一段时期,我们将根据市委、市政府的安排,通过对宗教建筑遗存进行保护和修复,进一步彰显扬放宗教文化的多元、独特的风格,也由此凸显出扬州文化兼容、开放的特征,并为开避宗教专线族游提供支撑。我们还将进一步整治普哈丁墓园、开辟宗教文化为核心的古运河水上游览线。其外,为鉴真佛学院的建设提供服务,整修观音山禅寺的山道、大殿,完善法海寺建设,落实山峰寺、万寿寺两寺合一的规划建设方案。通过高起点规划、高标准建设,进一步恢复和提升高旻寺、仙鹤寺的历史地位,对重宁寺、天宁寺、准提寺等历史建筑进行有效的利用。总之,将对扬州现有的文化遗存进行全方位的保护、多角度的挖掘、深层次地整理,以显示对宗教文化的尊重,来推动扬州文化名城的建设。