我把上海这个城市看作一个女人，我与这个城市的联系，是一个青春少年与一个成熟的美丽的少妇的恋情。这女人现在是越来越高贵了，漂亮了。她身上有着平易近人的一面...本书前言上海的感官生活真切的拣拾往昔的一个个碎片，近乎痴迷。我有理由相信，这是感官给我的一个兴致。许多年以前，我在那里虔诚地伫立，追忆我的日子，那一幕幕永远不会再次经历。感官上还会稍许感受到一点刺激，带来骚动，是因为我看见少年与青春的我，和城市在一起；我在苏州河上的某个桥头，裸露出初次发育的身躯，呼吸。我把这个城市看作是一个女人，我与这个城市的联系，是一个青青少年与一个成熟的美丽少妇的恋情。这女人现在是越来越高贵了，漂亮了，并且最终是属于别人的女人。但是我与她曾经在身体上摩擦接踵，和有过擦肩而过的忧伤与欢愉，是一种精神上的千丝万缕的联络。这其间，感官上刺激我的是，这个女人身上比较平易近人的一面。她给我更多的是温情脉脉和眷顾，加助着我的身体与心智的发育，也给了我一点情欲的、粗俗的、野性的关照，让我琢磨出一点幽雅和人性。我愉快的目睹了记忆上的细节组合，感官刺激把往昔延缓与游荡的灵魂汇入了生活的褶皱里，是人类与自然的内在和谐，巧夺天工般的利用。有一度我缠绵于想象，那些感官刺激的细节，杂乱和分解之中，留下了某种记忆，在记忆里持久犹如一座桥。它时常在夏天生命露裸于户外的时候，驾在一片水上。程小莹2004年10月于上海

本书是作者十年来的考古旅行手记，是对武陵山区山川风物、历史文化与现实生活的速写和实录。透过古遗迹，追寻山川大地中曾经发生过的历史传奇，通过对古老习俗的体验，经历人类心智的神奇旅行，并感厂激励各族人民生生不息的生命之火。十年来，作者的足迹遍及武陵山区，在许多小镇古寨、山岗水涯，或探古迹于蔓棘，或孤灯夜读于村舍，荒江老屋，白云苍狗，日之所及，心之所触，皆录为文字。它记录了一名考古学者孤寂、平凡学术生涯中对干世事沧桑的“溅泪”与“惊心”，也是面对自然、历史与现实人生的内心感悟。

五四新文化运动已是上世纪初的一幕了。思想和文化的先驱用纸笔在时代的浪潮中描摹心灵的图卷。回眺精神的空间，情感的经纬交织成生命的印痕。疾奔的身影后，炫目的花朵依旧绽放，让人诗意飞扬。马力的新著《山水文心》是对中国现代风景散文的一次赏阅，是对文学经典进行视角独异的含咀和体悟后即兴的批点。游情所向，又超越寻常的地理意义而使作品原初的内蕴获得个性化的解读，断非多加添设的文字附赘。绘写着社会生活图景的那一代作家，皆对山水有情，屐痕无所不到。“荡荡放情志”留下的作品正可透露性格中浪漫的一面。马力仿佛离五四作家很近，情感的契合使他从这些美丽抒情篇章里呼吸往昔的空气。他游走于经典与风景的相交地带，尽情享受文字，感受彼时的思情，于浮想之际还原前人描述的山水。周作人的淡朴，郁达夫的飘逸，沈从文的淳美，郭沫若的激切，徐志摩的恣肆，林语堂的灵妙，郑振铎的深湛，朱自清的雅驯，潘漠华的沉郁，废名的古拙，冰心的清丽，庐隐的凄婉，石评梅的哀艳，冯沅君的幽娴……翰墨风流，他们的艺术精神在山水世界中延存、超升。风景之树上，思想的叶片不会零落，情感的根脉永远坚韧。先天的禀赋转化为语言的呈现，表露出迥异的文学风度、精神气质和写作姿态，浮映于山水图景上的是文学大师心灵的潜象。马力临其境，领其情，远去的先人做了身边的游侣，彼此谈笑着，轻移闲缓的脚步浏览起山阴道上的景物，随风的繁枝缀满散文的果实。始信好的写景篇章都是如画的，山水途中入胜游。京师的遗韵还在纸上存留，马力随郑振铎穿入厂甸，去寻店藏的旧笺；跟钱歌川走近天桥，去看杂聚的百艺；同朱湘荡舟北海，去听诗坛的争讼。都门之外的佳景更迷人眼。黄山云雾、西湖烟波、姑苏风月、敦煌梵境……疏淡而清远，又不断闪映新鲜的景象。在审美视野里，移动的风景无不动情。点点笔墨，让精神的羽翼归憩，又催动新的远翔。身披烟霞余影，马力循着前代学人的文化印迹行走，领受着山之生命、水之性灵，在峰岚江波的映衬下完成对于风景的文学体验。

一沙一世界。在2003年的365天里，有多少沙粒在闪烁？又有多少被风吹走？有多少被忘记？又有多少留名青史？此文以一个年度事件和每个月若干人物勾勒出2003年中国的状态。王安的书总让我们联想到此前的中国和此后的中国。？醢补逃械纳凳路绺裱叵？2003年他出的那本《25年：1978-2002年中国大陆四分之一世纪巨变的民间民间观察》，但有更多的思考和评述。王安，1978年就读于中国人民大学计划统计系统计专业，四年大学学了三年半数学。毕业后被分配到国家煤炭部规划设计院。两年后考入中国青年报社，干经济编辑，至今一直在新闻界做事。著有《25：1978－2002年中国大陆四分之一世纪巨变的民间观察》等书。相比一般的历史书，王安的书大有长处和独特之处.一是趴在地上，近距离写历史.刚刚过去的历史看似好写，其实却难.人人皆知的事，你何敢胡编，尤易遭诟.别看王安憨，可是胆大，越是近的他越敢工笔描画，也不怕人指摘.二是个人修史，破'历史崇拜'的禁，续中国当代私家修史之新风.王安时政史是小老百姓的写史，用王安式的眼看人看事，拣拣挑挑，圈圈点点，不必强令谁阅读，更不必强求谁接受，至于描摹了几分，不劳权威费心，自有公众评说.三是夹叙夹议，不让一堆史料堆砌，而是辅之以评点：是那种体察深刻而老到，颇有独特王安风味的史评.顺手拈来，简短睿智，轻松幽默，叙事与评说相交，浸透着王安的忧患与关怀、辛酸与甜蜜、光荣与梦想，是那种特别耐琢磨的蚕丝。四是文字一流。天大的事在王安那里都变成了小事，意想宏阔、发散，能将许多在常人看来完全不搭架的事联在一起找说法，真个是修炼成仙，自成一家。

本书分为两编：第一编，北京的地理环境，第二编，北京历史的发展沿革。其中第二编为重点，较全面地介绍了北京的历史变迁和在朝代更迭中的地位以及不同历史时期的社会风貌。

陕西是中国最重要的古文化中心地区，西安是世界四大古都之一和丝绸之路的起点，再加之中华文明是全世界惟一从未中断的古老文明，所以，陕西历史博物馆不仅是古代文明的一个载体，而且也是陕西这一地区灿烂辉煌过去的再现以及中华传统文明的一种延伸。陕西历史博物馆以最使中国人骄傲与自豪的周、秦、汉、唐为时代重点，以青铜器、历代陶俑、唐墓壁画和唐代金银器为藏品精华。通过这些，当人们在博物馆进行集游览、欣赏、知识撷取与情感熏陶于一身的文化漫步时，不难感受、体验到西周青铜文化的神秘威严，秦汉时代横扫六合、国威远播的万里雄风，以及中国古代黄金时代唐代的盛世风采。本书中全面介绍了大量的馆中的周秦汉唐的青铜器、瓦当、陶俑、金银器、壁画等珍贵的文物。

本书主要介绍中旅社当前所开辟境外旅游点的情况，包括香港、澳门、台湾、泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、日本、澳大利亚10个国家和地区。

本书介绍了非洲各国的自然、政治、经济等方面的概况。

本书的主旨就是给读者提供一个，快乐生活指南，优质生活的最终目的是要活得快乐，活得快乐比活得富裕更重要。本书带领他们走进神秘的湘西、香格里拉、西藏和异国他乡，在自然和美景中体会生命的美好；“轻松享受一下吧。给自己来杯饮料，慵懒地躺在沙发上，随手翻翻。别让每天的工作压力把你压垮了。有一天你会突然发现，原来一切都应该是那么的轻松有趣，加油！”“城市大玩家”分为《多色城市》、《行走天涯》、《酷蔻生活》三册，以都市白领阶层为主体阅读对象，从城市、旅游、生活的不同角度切入，有整体的描述，又有细节的体现，是都市白领阶层生活、娱乐、休闲的指南。

本书所收录的地志门书共8774种、17670部、137329册，涉及出版于1911年之前以古典装帧形式出现的写本和印本图书、及1911年之后以古典装帧形式出现、内容与中国古代地志文化有关的图书。