地理学理论
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高飞丛书·欧洲古伊多·巴罗西奥 著欧洲是世界的领路人.是世界历史的中心;欧洲在文化、哲学、宗教、军事、艺术、经济和政治等各领域都是世界一流的。由于欧洲在各方面都非常强大.它的领土面积倒显得无足轻重了;这其实是一种误解,正是由于欧洲的形状和构成形式.再加上它的地理位置,就决定了欧洲独特而颇具魅力并且不可复制的历史。从太空看欧洲,或是用全球的视角来看,欧洲与周囝的邻居相比不是那么显眼:它的面积只有非洲的三分之 ,南美洲和北美洲都分别比它要大上一倍.而且它只有亚洲的四分之一。 -
列国志·日本韩铁英 主编日本是与我国“一衣带水”的邻邦。中日两国既有两千年 的友好交往史,也有近代以来日本侵略和掠夺我国、给我国 造成深重灾难的历史。当今, 日本凭借雄厚的经济实力已成 为世界经济大国,并向着实施政治大国战略和增强军事实力 的方向迈进。为将中日关系在“以史为鉴、面向未来”的前 提下向前推进,加深对我们的东方邻国日本的了解,本书给 读者提供了对日本的全面系统、客观公正的介绍。 -
列国志·英国王振华 编著英国是近代资产阶级革命和工业革命的发祥地,昔日有“世界工厂”之称的强国。迄今虽已相对衰落,但仍以基础深厚的综合国力,扮演着当代世界大国的角色。本书从自然到人文,从历史到现实,全面地向读者介绍英国的国情。信息量丰富,更不乏作者多年研究之精华。 -
视觉天下膳书堂文化 编著世界遗产是指被世界遗产委员会依照一定的规定确认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。中国是一个历史悠久的文明古国,也是一个充满时代生机的东方大国,拥有许多得天独厚的旅游资源,旖旎秀美的自然风光,博大精深的历史文化,各具特色的民族风情。为了保护这些珍贵的历史遗存,我国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》,1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。自1987年至2010年,中国已有43处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》,其中文化遗产28处,自然遗产8处,文化和自然双重遗产5处,人文景观2处。这些遗产展现了中国几千年来孕育的灿烂文明,再现了当年辉煌的历史瞬间。有的已经成为了城市的名片,有的甚至成为了华夏文明的符号。本书内容翔实,知识丰富,条理清楚,重点突出,图文并茂,雅俗共赏,此书既是对中国世界遗产的一次梳理,也是一次令人神往的心灵之旅。 -
列国志智利王晓燕 编著智利是世界上最狭长的国家,被称为西半球“美丽的裙边”。这里有“世界旱极。阿塔卡马沙漠、壮丽的安第斯山脉、神秘的复活节岛和火地岛以及热情奔放的奎卡舞。素有“铜矿之国”的美誉,也是世界上唯一出产天然硝石的国家。1541年沦为西班牙殖民地,1810年获得独立。当代智利新型的社会保障制度非常富有特色,全面的对外开放政策又使其成为南美洲经贸活动最活跃的国家之一。 -
大陆的神话(美)马丁·W.刘易士 卡伦·E.魏根 著 杨瑾 林航 周云龙 译《大陆的神话:元地理学批判》是“跨文化研究译丛”的第二本,提出“地理是文化构成的”这一命题。不管是历史学、社会学、人类学、经济学、政治学,都涉及到人们组织世界知识的空间结构问题。作者对我们通常认为理所当然的地理学概念进行了后现代主义的地缘政治文化的解读。 -
神秀终南·秦岭北麓72峪撷胜高从宜,齐长民 著秦岭有广义和狭义之分。广义的秦岭是横亘于中国中东部呈东西走向的巨大山脉,它西起甘肃临潭县白石山,东经天水麦积山,穿越陕西,直至河南,在陕西与河南交界处分为三支,北为崤山、邙山,中为熊耳山,南为伏牛山,全长约1600公里,南北宽数十公里至二三百公里,气势磅礴。狭义的秦岭是指位于陕西省境内的山脉,呈蜂腰状分布,东、西两翼各分出数支山脉,其中西翼分支为大散岭、凤岭和紫柏山等,东翼分支为华山、蟒岭、流岭和新开岭等,中段为太白山、鳌山、首阳山、终南山(狭义)、草链岭等。秦岭不仅在中国自然与人文地理上具有南北分界的重要意义,而且还是中华文明重要的孕育地和塑造者。 -
天宝物华·秦岭自然地理概览王建林,从伊 著暂缺简介... -
风情绥宁聂德荣 主编《风情绥宁》是一本使外界认识绥宁、了解缓宁文化的入门手册,也是走进绥宁、体验绥宁的旅游指南。绥宁是个好地方,这里有没被污染的青山绿水,这里有没被“打造”的民族文化。对于研究者、旅游者来说,以这本书为导引去探寻绿色的、真实的、魅力无穷的绥宁,无疑是条捷径。 -
道汇长安·秦岭古道文化地理之旅高从宜 等著中国传统政治推崇仁义教化。这一观念起源于史前时代。在史前文化融合过程中,古人逐渐摸索出礼乐教化是融合不同文化系统最有效的途径。夏、商时期,中国政治生活进一步向礼制方向发展。到西周时期,周公制礼作乐,不但从制度上构建了宗法社会秩序,而且从行为规范方面制定了严格的礼仪。周礼确立了中国古代政治的德治与教化原则,成为中国古代政治文明的象征。周礼的具体内容经后人的整理与丰富,形成了《仪礼》《周礼》《礼记》三种典籍。春秋战国之后,它们成为不同时代思想家们阐述政治理想的重要根据。中国传统文化讲究“和而不同”。 “和而不同”在关中表现得尤为充分。在儒家文化发展演变中,关中曾经起过重要作用。汉武帝接受董仲舒建议,用《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典对知识分子进行熏陶,使他们熟悉经典所承载的政治理念和价值追求,并让他们充实到国家的官僚队伍。汉代所形成的经学教育制度和官吏选拔制度对儒家核心价值观的传播产生了深远影响。关中又是道教的重要发源地。相传老子曾在秦岭终南山的楼观台讲授《道德经》。秦岭南北是早期道教重要的孕育地和传布地。唐代终南山楼观甚至还成为“皇家道观”。宋代,陈抟隐居华山、精研道教。金代,王重阳在终南山创立全真道。全真道成为元以后中国道教的主要流派。秦岭还是中国佛教的重要“摇篮”。秦岭西段有麦积山石窟,自后秦开始凿刻,至今保留有雕亥11194窟,佛像7000余尊,壁画1300余平方米,是我国古代雕塑艺术的宝库。秦岭中段终南山是中国佛教传播的重要策源地。后秦时期,鸠摩罗什在终南山草堂寺创立译场,开创了中国佛教翻译事业的新局面。秦岭还是中国佛教各宗派创立发展的源头。汉传佛教八大宗派中,秦岭及关中就集聚了三论宗、净土宗、律宗、法相唯识宗、华严宗、密宗六大宗派祖庭(若包括三阶教之百塔寺则为七大派别之祖庭)。秦岭是中国传统精神的交融碰撞之所,闪烁着传统文明智慧的光芒。
