从行为到意义：仪式的审美人类学阐释

　　仪式是理解人类文化的一把钥匙。作为人类基本经验形态的展演，仪式涉及人类文化的诸多方面，是阐释特定文化经验、观察文化意蕴、理解不同文化体系的表达模式的切入点。本书秉承审美人类学的理念，把仪式作为人类的基本文化形式和审美文化机制，在全面理解仪式理论观念和相关概念的基础上，阐释了仪式与审美制度、审美认同和审美交流的关系，为读者理解审美人类学提供了重要参考。

　　张良丛，男，1975年生于山东即墨。2010年毕业于南京大学，获文学博士学位。现为哈尔滨师范大学文学院副教授，马列文论研究会理事。主要从事审美人类学和西方文学理论研究。

引　论／1
第一章　仪式的理解和阐释／10
　　第一节　仪式的理论阐释／10
　　第二节　仪式化／14
　　第三节　仪式的多元表述／23
第二章　物态化研究到意义阐释／36
　　第一节　走向文化批评的仪式研究／37
　　第二节　人类学的诗学转向／44
　　第三节　审美人类学与仪式研究／54
第三章　仪式、审美制度与文化机制／72
　　第一节　仪式：自然与文化的桥梁／73
　　第二节　美的文化建构：仪式的文化指向／88
　　第三节　作为审美制度的仪式／100
第四章　仪式、文化规约与审美认同／118
　　第一节　认同是文化建构的核心问题／119
　　第二节　文化认同的钥匙：仪式／127
　　第三节　仪式与审美认同／139
第五章　仪式、审美与文化交流／157
　　第一节　审美交流的三种阐释／158
　　第二节　仪式交流的审美维度／172
　　第三节　仪式：审美负载的文化交流／181
结　语／189
附录一　被建构的美：审美人类学视野中的“美”／196
附录二　文化记忆、习性与审美／206
参考文献／219
索　引／228
后　记／233