《台湾通史（套装共2册）》是台湾历史上第一部按照通史体例修撰而成的史书。《台湾通史（套装共2册）》分纪4篇、志24篇、传60篇，共88篇文字，是作者积数十年之力，搜集大量中外文献、档案和遗闻撰写而成。从最早经营台湾的开拓者到清中后期抵抗日本侵略的仁人志士，凡台湾的政治、军事、经济、财产、风俗、人物等，书中均有记列。

《大唐西域记》，简称《西域记》，为唐代著名高僧唐玄奘口述，门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。《大唐西域记》共十二卷，成书于唐贞观二十年（646年），为玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。其中，包括玄奘游学五印，大破外道诸论的精彩片段，高潮迭起。《大唐西域记》实际是一部玄奘西行的实录。在西行求法的征程中，经历了数年时光，所到国家上百，山河城关成千上万，观礼佛寺宝塔成千上万，亲历事故和接触的人物不计其数，而《大唐西域记》里连同他每走一地所处方位、距离多少里、国体民情、风俗习惯、气候物产、文化历史都写得清清楚楚，就连哪个寺院所奉某乘某宗，僧众多少，是何人讲什么经，多少卷等，都写得十分详尽，准确无误。这些记载又被后来的历史文献和文物考古所佐证。

一、录历史真迹，为现实服务，替未来着想，乃本图集遵循之准则。 二、为促进武汉城市圈（武汉、黄石、鄂州、孝感、黄冈、咸宁、仙桃、天门、潜江）馆际间信息资源交流，彰显各馆馆藏地方特色和时代特点，弘扬各城市人文底蕴，传播先进文化，服务现实社会，启示未来，特编制武汉城市圈档案馆特藏档案图集。三、本着遵循辩证唯物主义和历史唯物主义原则，以集思想性、资料性、学术性、观赏性于一体的珍品档案为辑录重点，力求通过档案内容的？贵性、档案实体的真实性、图片资料的多样性，达直观教育、传播文化科学信息和提供审美欣赏的效果。四、按照横排竖写法则，本书总分九大篇：武汉、黄石、鄂州、孝感：黄冈、咸宁、仙桃、天门、潜江九篇，城市排序以湖北省有关文件为标准，每篇按时间顺序结合问题下分，既为整体又各具特色。五、本图集上起明清，下至1958年，多为历史档案，且涵盖该时段内武汉城市圈各城市政治、经济、军事、文化、教育、卫生等方面具有重要影响的事件和人物活动，共辑录珍品档案216件（组），并附有相关说明文字，包括档案名称、形成时间、载体、规格、相关知识链接等。　六、本图集所选珍贵档案，未注明藏址者，则为该篇所在市馆所藏。

《当年那些人》作为档案文化的维护者和传播者，我们有责任做得更好。在这方面，《档案春秋》本着“依托档案资源、构建档案文化、展现历史原貌”的宗旨，做出了卓有成效的探索，展示了档案文化的软实力，真正做到了“贴近实际、贴近生活、贴近群众”，满足了国内外广大读者对档案信息的文化需求。仔细品读这些文章，档案文化的意义跃然纸上，真实、内幕、可读是它主要的美学特征；丰富的档案信息资源是它区别于其他文化类型的重要依托；满足广大人民群众对档案信息的知情权，充分展示档案与社会、历史、人生的密切联系，是它所追求的核心价值；直击历史瞬间，注重亲历、亲见、亲闻，兼具轻松阅读和史料收藏双重价值，是它所要实现的社会历史需要记忆，文化需要传播，文明需要传承。在树立科学发展观、构建和谐社会的今天，档案文化的重要性愈来愈为社会所认同。众所周知，档案所负载的信息资源是全社会最可宝贵的历史记忆，对于维护一个民族、一个国家的真实面貌有着无可替代的作用。

《毛泽东遗物的故事》独具匠心地选取了毛泽东留下的具有代表性的遗物，以一件遗物为中心，把许多鲜为人知的细枝末节首次曝光，《毛泽东遗物的故事》展现了一代伟人的真性情和大魅力。他在革命活动、建国治国过程中的重要策略和情感生活、思维方式、日常生活的习惯倾向都被细致生动地勾勒出来。

《甘肃史话丛书：礼县史话》描述的史前文化和古代历史是先民留下的珍贵遗产，红色文化是最为宝贵的精神财富，当代史是一部新的创业史。抚今追昔，饮水思源，前人的精神必将激励我们奋勇向前，开创新的事业，创造幸福美好的新生活。我们处在承前启后、继往开来的时代，正面临一个战略机遇期，只有借鉴历史，坚持以科学发展观为指导，以富民强县为目标，突出“发展”与“和谐”两大主题，大力实施“特色立县、工业强县、民营富县、旅游活县、科教兴县、民生和县”六大战略，打好扶贫开发和秦文化“两张牌”，念好金、石、果、畜、药“五字经”，才能加快经济快速发展，社会和谐进步，人民安居乐业，才能不断铸就礼县科学发展的新辉煌！

《当年那些事》此书编辑、付梓、出版之时，我们伟大祖国正经历盛世送别奥运、纪念改革开放三十周年、迎接建国六十周年大庆、筹办世博会召开。这些举世瞩目的事件都将被一一记录在册，成为永久的历史记忆，成为人类攀登文明高峰的标高。作为肩负着保存历史记忆、传承文化重任的档案工作者，在欣逢盛世、共襄盛举的同时，谨以此书的出版作为献给伟大祖国的礼物，祝愿她更加繁荣昌盛。本套丛书汇编了由上海市档案局主管、上海市档案馆主办的《档案春秋》杂志三年来的精品文章，它们勾勒出一段段“不平，凡人的平凡事，平凡人的不平凡事”，还原了一段段鲜为人知的历史事件和人物命运——那些老档案，第一手的资料，从中挖掘出人生百态、世纪风流，供大众品读；记录片式的人物和事件回放，旧闻轶事，自是纳尽悲欢离合、坎坷曲折；从“旧闻”中寻找“新闻”，展现一幕幕真实的历史场景。仔细品读这些文章，档案文化的意义跃然纸上——真实、内幕、可读是它主要的美学特征；丰富的档案信息资源是它区别于其他文化类型的重要依托；满足广大人民群众对档案信息的知情权，充分展示档案与社会、历史、人生的密切联系，是它所追求的核心价值；直击历史瞬间，注重亲历、亲见、亲闻，兼具轻松阅读和史料收藏双重价值，是它所要实现的社会历史需要记忆，文化需要传播，文明需要传承。在树立科学发展观、构建和谐社会的今天，档案文化的重要性愈来愈为社会所认同。众所周知，档案所负载的信息资源是全社会最可宝贵的历史记忆，对于维护一个民族、一个国家的真实面貌有着无可替代的作用。而作为档案文化的维护者和传播者，我们有责任做得更好。在这方面，《档案春秋》本着“依托档案资源、构建档案文化、展现历史原貌”的宗旨，做出了卓有成效的探索，展示了档案文化的软实力，真正做到了“贴近实际、贴近生活、贴近群众”，满足了国内外广大读者对档案信息的文化需求。

这是一部在台湾流传多年的民国文人笔记，是书分为晚清残影、辛亥风雷、北洋轶事、宁渝旧梦四个部分，每篇篇幅短小，但内容丰富精彩，所涉及的人和事以清末至民国年间为主，尤以辛亥革命和北洋时期为重点。全书以一个亲历亲闻者的身份回忆了民国牛人的奇行壮语，堪称一部 “辛亥人物志”或“民国版《世说新语》”。

顾颉刚一生治学，勤于作读书笔记，六十多年积累了近二百册笔记，共计五百五十万言。这些笔记是他全部著述的重要组成部分，内容含盖中国古代文化的政治、社会、经济、宗教、思想各个层面，充满了新材料与新见解。其中五十四种笔记，1990年曾由台湾联经出版有限公司出版。今中华书局编辑《顾颉刚全集》，补收入顾颉刚早年读书北京大学时的笔记，有《寒假读书记》等五种，另将《浪口村随笔》、《史林杂识初编》两种？入。这是收入顾颉刚读书笔记最全的一种。

一九二八年，顧頡剛先生藉休学養病的空間，從事自己感興趣的目錄翠工作。利用家中的藏書，從材料最豐富的清代做起，根據《書目答問》中《國朝著述諸家姓名略》所列，又增補若干家，「依學術的派别分作者，在作者的名下列著述，按著述的版本見存佚，並集錄作者的自序及他人的批評二《古史辨第一册自序》》。歷半年時間，寫成《清代著述考》二十册，编列五百餘人。通過這項工作，顧先生對清代學術有了深入的領會。他說： 「我愛好他們的治學方法的精密，愛好他們的搜尋證據的勤苦，愛好他們的實事求是而不想致用的精神」；並且明白知道： 「學問必須在繁亂中求得的簡單才是真實的綱領； 若没有許多繁亂的材料作基本，所定的簡單的綱領便終是靠不住的東西二同上》。這種覺悟，在他日後的治學生涯中發揮了重大的作用。 清代學者對於古史學、古文獻翠、古文字翠等方面的研究成果，是留给學術界的二不大寶藏。顧先生認為，後人若要從事這方面的研究，不可能不承受這宗寶藏； 而瞭解清代学者著述的情況，？是承受的第一步工作。當然，搜求二百餘年間數千位清代學者的著述，绝非在短期内能够完工，顧先生當時的工作僅僅是開了頭。以後在中山大學任職期間，他又先後與馬太玄、陳槃合作，將《清代著述考》若干部分進行補正、编排，陸續發表在中山大學圖書館報刊上。用顧先生自己的話說，這些只是初稿、二稿，而不是定稿。