《中国近代学术名著》主要辑集十九世纪至二十世纪初中国人文学者的代表性论著，以期展现中国学术文化从传统到现代的变异过程。遴选的学者和论著，着眼于学说有新意，有己见，在思想的文化的或政治的领域发生过深远的历史影响。 李天纲编校的《万国公报文选》为其中之一，收入刊载于《万国公报》的文章一百二十篇，分教论、时评、西学三类，是迄今为止比较完善的《万国公报》选本。

王小甫所著的《中国中古的族群凝聚》选取典型个案，研究了中国中古时期突厥、吐蕃、回鹘、契丹和蒙古等周边族群凝聚和分布格局形成的历程。《中国中古的族群凝聚》探索这些族群的兴起与主观认同的关系。在中国中古整体历史发展的背景下观察周边族群的勃兴，从中国社会结构的视角考察族群关系，对于传统多族群国家在全球化背景下提高国民意识有重要的参考价值。

《老照片（第84辑）》由冯克力所著，《老照片》是一种陆续出版的丛书，每年出版六辑。专门刊发有意思的老照片和相关的文章，关注百多年来人类的生存与发展。这辑《老照片》里述及的人物有苏慧廉与翁氏后人的交往、孔德成与日军占领曲阜等，供读者阅读。

《西樵历史文化文献丛书：“中华文明视野下的西樵文化”国际学术研讨会论文集》为2011年7月15－17日中山大学主办的会议论文的结集，共分为六编，第一编石器考古与珠江文明，第二编“书院与理学文化”第三编为“近代风气之先”，第四编为“桑基鱼塘之乡”，第五编为“景观地理与乡村社会”，第六编为“历史文化资源透视”，对西樵文化作了全方面多角度的探讨，有较高学术价值。

《西樵历史文化文献丛书：南国古村 金瓯松塘》分章介绍了佛山西樵松塘的居民、自然风貌、人文景观、历史传说、农工商业、先辈乡贤、村风民俗等，展现了一地之全貌，丰富多彩，自然可亲。

会理作为城市的记忆可以追溯到西汉元鼎六年，而要追溯会理的文化，则可以把时间上溯到商周战国时期，甚至更早。城市只是文化在历史行走的过程不断堆积、萃取而成的一个符号。这个符号是由城廓、民居、人群、风情、方言、饮食等等构成，失去其中的任伺一项，这个城市就不完全。所以，一个拥有文化记忆的城市才是最有生命力的城市，这种文化记忆既是城市最初的发轫，更是城市赖以不断生长的泥土。尤其是当一座城市拥有上千年文化记忆的时候，无疑就拥有了上千年不断铺陈、夯筑而成的文化根基。会理就是这样一座城市！中国国家历史文化名城，一定是一座拥有自己文化品质的城市。这就是《会理古城》！《会理古城》分为四个部分、境·远方之远、城·故园密语、乡·大地刻痕、人·风物传奇。本书由北京迦南牧客文化传播有限公司编。

《中国越学（第4辑）》主要内容包括：论清末新政与危机的纠结、孙中山、黄兴与陶成章案关系辨析、清末一个传统士人的转型——辛亥前蔡元培的思想和行动、立宪与革命的协奏：清末舆论视野中的徐锡麟案等。

《中外历史大事年表》是为了方便读者查考历代史实而编辑的，主要内容是《中外历史大事年表》，并附录了《中外政权更迭简表》。两表均以公元纪年和历史纪年相对照。《中外历史大事年表》是按照历史朝代顺序，列出干支纪年、帝王称号、所使用年号，以及把在时间上并行发生或相继发生的中外历史事件，简要地加以编录，使读者一目了然。 《中外政权更迭简表》则按照中国和部分外国的历史朝代顺序，列出帝王称号、姓名、所使用年号等。 《中外历史大事年表》能让读者清晰了解中外历史发展脉络，特别是同一历史时期内中华文明在世界文明发展过程中所处的地位，不割裂地学习、对比中国史与世界史，让读者对中外历史的整体发展进程有更为清晰的认知。

归有光（1506～1571），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，江苏昆山人。明代官员、散文家，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。除文学创作以外，归有光在教育、水利、抗击倭寇等方面也作出了杰出的贡献。《归有光与昆山》选取他人生旅程中与昆山相关的几个片段展开，论述围绕归有光与昆山之渊源，兼及归有光的生平与昆山的历史，并配图一百余幅，以求图文并茂。

《广州史志丛书》的内容主要包括以下三个方面：有关广州历史情况的旧方志和其他古文献的整理；今人有关广州地情的著述、研究成果；史志理论研究成果。 这套《丛书》的编审工作由《广州史志丛书》编审委员会负责，并由广州市地方志编纂委员会办公室组织实施。 《广州史志丛书》将陆续出版，恳请广大读者对本丛书的内容、形式及编辑出版工作提出宝贵意见。