包尔汉同志的回忆录《新疆五十年》出版后受到社会各界广泛好评，包老也已为《文史资料百部经典文库·新疆五十年：包尔汉回忆录》再版做了一些准备工作。由于种种原因，再版之事未能在包老在世时实现，不能不说是一件憾事。值此包老百年诞辰之际，谨以《文史资料百部经典文库·新疆五十年：包尔汉回忆录》的再版寄托我们对包老的深切怀念与敬意！再版的《新疆五十年》除包老在世时所做的修订外，我们又在进一步查对原件的基础上对书中个别引文的文字做了修改。疏漏之处，恐仍不少。谨记。

《“全球史与澳门”系列·把世界带进中国：从澳门出发的中国近代史》从地方百姓的生活经验、华南地区的社会转型、教育机会与个人迁、近代报业与政治舆论、香山人的商业网络与居住形态等几个方面，探讨16-20世纪初数百年间，在全球海洋贸易体系中角色举足轻重的澳门，对周边地区以至中国整体发挥的示范作用与辐射效应；并尝试从澳门的历史经验出发，对中国19、20世纪之交发生的巨变，提出长时段和结构性的解释。

《保定商会档案》共8卷，20册。本书起自1908年迄于1956年，历经清末光绪宣统时期、北洋军阀统治时期、国民党统治时期、日伪统治时期、解放战争时期以及新中国建立初期，现存606卷，共5万8千多页，保存完好。保定商会档案内容丰富庞杂，大体可分为商会及同业公会的组织人事管理、政治活动、经济活动、文化教育活动、社会活动、对外活动六个部分，除了记载商会本身的活动之外，还记载了商会与官府、其他商会之间的相互交往活动，真实动态地呈现了近代保定在政治、经济、文化、教育等方面的立体图景。

虽然无缘于高等学校的系统学习，贺继宏老师却凭借自己的刻苦钻研和坚韧不拔，在柯尔克孜族历史文化领域里不断地耕耘和收获．为了解开柯尔克孜族历史上的诸多疑团，他立足于田野和民间，翻阅相关的文献，形成了自己的见解和观点。他对柯尔克孜人与图瓦人在历史上关系的阐述，可谓独辟蹊径，为一筹莫展的学界吹进了一缕风。 退休后的贺继宏老师虽然定居于自治区首府，却仍然牵挂着那片土地。于是，在乌鲁木齐和阿图什之间奔波就成了他的生活常态。这期间，摆在贺继宏老师计划最前列、也是最重要的任务，便是为《玛纳斯》的汉文翻译、出版和普及添砖加瓦。在众多专家学者的共同努力下，经老人逐字逐句推敲润色的近十万行译稿已交出版社付梓。同时，贺继宏老师编撰的《玛纳斯故事》（五洲传播出版社2011年）也用汉、英、柯三种文字在国內外公开发行。 应出版社之邀，贺继宏老师还完成了《玛纳斯》连环画的总体规划。改编的第一集文稿已经完成。根据《玛纳斯》改编的柯尔克孜族音乐舞蹈史诗剧《赛麦台依与阿依曲莱克》 （见文学季刊《帕米尔》2010年第三期）的文学剧本也发表了。 贺继宏老师在大计划的间歇，还制订有自己的小计划。摆在读者面前的这部专著就是其中的一部分， 目前正在撰写《柯尔克孜族文化史》和《克孜勒苏地方史》两部专著。这也是贺继宏老师长久的心愿，相信不日就会变成现实。

地处世界第三大河——长江上游川西平原腹心地带的成都，是中国西南地区重要的中心城市。境内河渠密布，土地肥沃，风光绮丽。4500年的文明史和2300多年建城史，使这块素有“天府之国”美誉的大地孕育了光辉灿烂的蜀文化和无数的风流人物。20世纪初，正值中国社会发生巨大变革时期，一位名叫路得·那爱德的美国人，不远万里，来到成都，任教于当时的四川高等学堂（今四川大学前身）。教书之余，他常深入成都市井及其周边地区，用手中的照相机真实地记录下涉足之地的自然风光、人文景观和社会状况的概貌及片断。这些旧照片多以成都及周边山川风物、古迹名胜、社会面貌为主题，兼及省外。诸如古皇城的楼堂殿宇、岷江两岸的层层梯田、雄壮的天彭古塔、都江堰的安澜索桥、寒窗苦读的莘莘学子、熙来人往的花会庙会、保路运动中群情激昂的集会场面、仪表俨然的新政军官等珍贵镜头，可谓琳琅满目，弥觉珍贵。据调查，这是目前已见的在成都地区拍摄的最早的一批数量上百的老照片。当历史的画卷翻到今天时，人们透过这些历经90年时光仍然清晰可见的照片，回眸流逝的岁月，不仅能从中感悟到时代发展和变迁的缕缕轨迹，了解到许多别具地方特色和鲜为人知的民间习俗，深刻体会到我们民族博大精深的传统文化，同时，对于研究从清末到民国初期成都的城市概貌、民俗风情也具有极高的历史价值和艺术价值，有利于我们更好地认识成都，建设成都，促进成都的跨越式发展。

《中国海岛志（广东卷·第1册）（广东东部沿岸）》定位为广义的地理志，自然科学与社会科学内容相结合，面向管理、科研、教学和科普。本书按省级行政单元设卷。海岛数量少的省、直辖市、特别行政区合并为一卷，如河北省和天津市合为一卷，江苏省和上海市合为一卷，香港和澳门特别行政区合为一卷。海岛数量多的省级行政单元，卷内设册。

《中国海岛志（江苏、上海卷）》定位为广义的地理志，自然科学与社会科学内容相结合，面向管理、科研、教学和科普。本书按省级行政单元设卷。海岛数量少的省、直辖市、特别行政区合并为一卷，如河北省和天津市合为一卷，江苏省和上海市合为一卷，香港和澳门特别行政区合为一卷。海岛数量多的省级行政单元，卷内设册。

扬州申报世界遗产的“纠结”源于她的优势，是一种挑战，但不是负面的问题。相信《世界的扬州·文化遗产丛书·大地上的卷轴画：扬州蜀冈瘦西湖的景观精神和人类价值》会给我们很多相关的启示，进一步有助于“解题”，更加明确地全面促进和推动相关的研究、保护、解读和展示工作。最要紧的是，扬州有着深厚的文化底蕴，有着不同凡响深爱着家乡和国家、具有高度文化白觉和文明水准的民众和来自四面八方的拥趸；有着顺应民意、愈来愈重视文化遗产保护与传承的当地政府；还有一支淡泊名利，珍视历史使命和机遇，痴心文化遗产事业，又特别能战斗，求实认真，并日渐成熟的专业队伍。这使得相关的努力与世俗的“文化搭台，经济唱戏”不可同日而语，成果和效应也必然会泾渭分明。《世界的扬州·文化遗产丛书·大地上的卷轴画：扬州蜀冈瘦西湖的景观精神和人类价值》的编辑出版就是又一次明证。

一百多年前的扬州北郊，曾经有过一片蔚为壮观、花团锦簇的盐商园林建筑群铺陈于蜀冈瘦西湖一带。在世界城市史上，那是一种世间罕见的风景气象，它们诉说着盛世风流、文人风雅、俗世风情，同时也见证着岁月流迁、世事无常和人间沧桑。今天，即使它们已经残缺不全，有的已片瓦无存，但这无法抵挡我们对中国古典园林黄金时代的深深缅怀，无法抗拒对那些古老景观的研究、想象和探索的冲动。

《崩溃：上海1949》共分为十三章节描写了上海的解放的全部过程。作者着手的是上海战役，着眼的却是整个解放战争乃至整个中国的近代史，有博大深远之感，是新中国纪实文学史上不可多得的上乘之作。书稿文字细腻，史实资料内容翔实。