《明实录》是明代历朝编修的一部编年体史书，计有十三部，今存三○四五卷。记载从明太祖朱元璋到明熹宗朱由校十五朝皇帝的史事，其中，建文帝实录附于《太宗实录》，景泰帝实录附于《英宗实录》。一九三○年开始，中研院历史语言研究所以原藏北平图书馆的红格钞本为底本，广校诸本，对《明实录》进行了大规模的校勘整理。整理完成的《明实录附校勘记》总计183册，其中，影印《明实录》133册，排印《明实录校勘记》29册，影印《明实录附录》21册，为目前最善之版本。

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该套丛书精选了建国以来未单本刊行的近代著名海外汉学家名作，由郑培凯先生主持并邀请当今各学科领域最优秀的专家、学者来甄选、整理、梳理版本，以原书原貌重新整理出版。全套书共97册，63种，分为“古典文献与语言文字”、“历史文化与社会经济”、“中外交通与边疆史”三大类。所选皆为纯学术论著，学人独到的观点、扎实的学术作风和科学的研究方法，必定为当今学术界提供宝贵借鉴。

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本书系《中国科举文化通志》之一种，主要集中对唐代科举考试中的应试诗文进行了详备校勘和注释，收录的唐代试律试策全面而纯粹，注释详备而实用，对文本背后的史实、制度和文化背景有简明揭示，有助于读者和研究者透彻理解文本和准确利用文本。

《清代四川南部县衙门档案》是清王朝国家基层政权组织——县衙行政管理活动的全方位记录。它真实地反映了清代从开国到覆亡200多年在四川南部县的统治历史，是清代政治、经济、军事、司法、宗教、教育、科技、文化、卫生、外交等在地方的缩影。从中既可了解清中央政府政令在基层贯彻执行情况，又可窥探有清一代长达两个多世纪的四川南部县社会的历史变迁。 首先，从时间上看，清代四川南部县衙门档案形成于公元1656年（顺治十三年）至1911年（宣统三年）之间，跨越整个清王朝十代皇帝268年中的255年，无一断档，是我国现存时间跨度最长、保存最完整的清代县级档案。就地域而言，档案涉及的地区颇为广泛，不只是南部一县社会活动的历史记录，而且辐射川北、全川、西南以至中国许多地方。就人物而论，涉及人物众多，上至清朝皇帝、皇太后、四川总督，下至道府州官、县令、差役及百姓，皆有记录。1其中既有知名的历史人物，更多的则为普通百姓。其次，在系统性方面，本档案按形成时的原始形态分类保存，吏、户、礼、兵、刑、工、盐七房档案完整，没有缺房，档案形成时固有的联系得到尊重，极具原始性、系统性。它包括县衙门所属七房在公务活动中形成的各种官方文书和各类刑名诉讼案卷以及各级衙门之间的往来公文。第三，从文种上看，《清代四川南部县衙门档案》的文种不下百余种。有督抚转发皇帝发布的命令文书如制、诏、诰、谕、旨；各级官员向皇帝的奏报文书如题本、奏折；各级衙门与南部县衙之间的往来文书如咨文、移文、札、牒文、禀文、申文、详文、呈、函、验折、批回等；南部县衙下发的签、票、批、牌、信牌、宪牌、认状；各级衙门发布的晓谕、告示、通知、传单、条例、章程；各类刑名诉讼案卷中的告状、诉状、禀状、存状、恳状、首状、喊状、控状、供状、保状、结状、提讯单、覆讯单、点名单、取保单、提验单、伤痕单等；各钱粮类卷宗中的清册、详册、簿、单、领条等；其他还有文约、图、执照、田契、地契、佃约、印结、甘结、比单、粘单、书信等。它们大部分采用汉字书写，并按照形成时的原始形态分类归档保存。本套书全300册，内容由档案的图片及整理者为每件档案所做的标注两部分组成。标注包括文种、责任者、档案名、时间四个部分。本书中的档案内容在全国都有代表意义，是清代县级政府档案的一个典型范本。档案不仅对存史资政有重要作用，还可为农业、手工业、建筑、医药、教育、气象、社会风俗、外交等领域提供宝贵史料。同时，由于这批档案涉及的门类较多，内容丰富，也是史学家、法学家、文学家、剧作家以及各方面的专业人士研究清代地方政治、经济、军事、文化、刑名讼案等难得的第一手资料。

本书为《中国科举文化通志》之一种，依照时间顺序和史科记载内容对《新唐书》、《旧五代史》、《宋史》、《金史》、《元史》、《明史》和《清史稿》七史选举逐一进行校注。所出校注博采众长同时也兼有标注者独到的见解，细致缜密，全面系统。

本书为日本学者滨田耕作著，汪馥泉翻译。在书中，作者对东亚文化发端初期的历史进行了系统性的论述，包括旧石器时代、新石器时代及其人种问题、彩绘陶器、殷墟遗址等问题，涉及范围则是中国、朝鲜、日本等东亚几国，对人们研究早期历史文化具有一定的帮助。

本书是日本学者箭内亘的代表作之一。为蒙元制度史之研究，分别就元代的怯薛制度和斡耳朵制度进行系统考证。怯薛为元朝禁庭宿卫，备受宠遇，乃亲军中的亲军。本书探讨了怯薛之创设、组织及执掌，怯薛之宠任功过及与其他亲军之区别，遂得出对怯薛制度的全面观察。下半部分则是对斡耳朵的考证，其资料虽少，而作者能以零碎之记事，勾勒其真相，从语义分析得出斡耳朵有“中央”之意，故为君主宫殿，其主人非皇帝而为后妃，为元代极有特色之制度。此书仍沿箭内亘之研究理路，由蒙汉色目人之考证，渐及怯薛与斡耳朵制度的探讨。层层深入，考证精深。