本书为1918年12月在湖南长沙有黄醒创办的《体育周报》期刊的影印本，收集了现能找到的该刊的45期刊物。

湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。《湖湘文库》编辑出版以[整理、传承、研究、创新]为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂，兹将有关事宜略述如次：一、甲编为湖湘文献，系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献，同时酌收历代寓湘人物作品，以及晚清至民国时期的部分报刊。二、乙编为湖湘研究，系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。三、乙编中的通史、专题史，下限断至一九四九年。四、甲编文献以点校后排印、据原本影印及数据光盘三种方式出版。五、除少数图书以外，一律采用简体汉字横排。六、每种图书均由今人撰写前言一篇。甲编图书前言，主要简述原作者生平、该书主要内容、学术文化价值及版本源流、所用底本、参校本等。乙编图书前言，则重在阐释该研究课题的研究视角和主要学术观点等。七、对文献的整理，只据底本与参校本、参校资料等进行校勘标点，对底本文字的讹、夺、衍、倒作正、补、删、乙，有需要说明的问题，则作出校记，一般不作注释。八、甲编民国文献中的用语、数字、标点等，除特殊情况外，一般不作改动。乙编图书中的标点、数字用法、参考文献著录规则等均按现行出版有关规定使用和处理。

1556年，华县特大地震造成83万人死亡，是世界上有史以来死亡人数最多的一次地震。那么这“83万”的数据如何得来，又是什么原因造成这样大的人员伤亡呢？时隔450多年后，为了使世人对这次巨灾有一个系统的认识，《一五五六年华县特大地震》课题组依据《中国历史资料年表》、《历史地震资料汇编》、《陕西通志》（1542年）以及各种地方志等历史资料，较系统地收集、整理、分析了前人关于华县特大地震的研究成果，并在此基础上对此次地震的综合研究。

本书收录清末江苏东台人吉城光绪十三年（1887）至宣统三年（1912）二十五年间的日记23册，并附录收入了吉城胞兄吉均的日记1册、吉城之子吉荣泰日记1册，原貌影印出版。书前有吉城生平简介、书后附有日记中所涉800余个人物的简单介绍。该日记是研究清末民国社会历史的重要第一手的史料。吉城从二十岁开始写日记，自光绪十三年起至宣统三年止，历时二十五年未间断，总字数过百万。吉城将其日记装订成二十三册，并在各册封面上题写了标签，如《将就斋日记》、《台笠人家日记》、《式古训斋日记》、《如不及斋日记》、《晦庵日记》、《遐年砚移日记》、《鲁学居日记》、《鲁学斋日记》等。因吉城将其书斋定名为“鲁学斋”，且其日记的最后数册皆题为《鲁学斋日记》，故国家图书馆出版社在影印出版整部吉城时以《鲁学斋日记》作为总称。吉城在日记中记述了他在江苏东台、南京、镇江、丹阳、兴化和安徽合肥、芜湖等地学习、工作、生活与交往、旅游的经历，涵盖其“读书求学、参加科举、从事教学、结交学者、研究学问、著书立说、居家生活”等方面。值得重视的是，吉城在日记中记录了当时许多学界人士、社会名流和政治变革、乡土风俗、天气变化、天灾人祸的实况，讲述了他与一批著名学者交往相知、交流学术的经过，这些记录与讲述，对研究晚清时期东台及南京、合肥等地“学者动态、社会人文、民俗文化、自然科学”等，均有较高价值。通过查阅吉城日记，证实了“江苏省东台中学”的百年历史（1905～2005），这部分日记的影印件和相关资料、证书即为该校校史馆收藏并展出。在1987年出版的《江苏地震志》中，也如实引用了吉城日记中记载的地震史料。随着整部吉城《鲁学斋日记》的影印出版，必将能为学术界提供许多研究资料。

《大清新法令》是清末商务印书馆推出的《大清光绪新法令》和《大清宣统新法令》的合编点校本，共11卷，约300万字，基本涵盖了始于“清末修律”至“辛亥革命”这十年间清政府推行“新政”所颁布实施的几乎所有法令、法规，不仅是民国时期法律改革和法律发展的重要历史资料，也是学术界研究中国近代法制变革的珍贵文献。 本书为《大清新法令》第7卷，收录宣统己酉（1909年）新法令。 本书读者群体包括：中国法制史、晚清历史等专业的学习者和研究者。

《魏晋南北朝史丛稿》收录的是作者研究魏晋南北朝史专题论文。《魏晋南北朝史丛稿》根据内容，大体上分为政治、经济、家族、文化、史事考订、书评杂著几个部分，既有宏观考论，如魏晋南北朝使其南北水路交通的发展、“关陇文化”与“南朝文化北传”等，也有具体问题的专项研究，如论孝文帝迁都事件、汉代弘农杨氏等，这些宏观考论与具体问题的专门研究，从不同侧面了反映魏晋南朝时期社会政治经济文化的方方面面，因此，《魏晋南北朝史丛稿》一定程度上也是一部缩微的魏晋南北朝史。

《乾净衕笔谈·清脾录》是一册对话录，朝鲜人洪大容记录了自己乾隆年间在北京和中国三名举子见面谈话的情况和来往的诗文，书中对当时中国士人的民族意识有若干程度的反映，对当时社会事实和现象有详尽、真实的描绘。《清脾录》是朝鲜人李德懋以中国传统诗话的形式，谈论朝鲜中国古今诗歌作品人物，反映了朝鲜人的诗歌观念、中国诗人诗作在朝鲜的受容。这两《乾净衕笔谈·清脾录》都跟中朝之间文士交流有关，而且《清脾录》的成书与传播，受到了《乾净衕笔谈》的影响，故整理者将其合并在一起。

本卷，共5册，内含清末宣统三年（1911年）上半年生效法令140余项。具体包括：教育25项，官制17项，官规24项，司法23项，财政13项，外交12项，实业、礼制各4项，民政、军政、官报各3项，刑律2项，议会、交通、旗务、调查各1项。

《《逸周书》研究》从源流、篇章、制度及思想等角度对《逸周书》进行了系统的研究，提出了先秦时期《逸周书》的存在形态、汲冢“《周书》”为《六韬》、荀勖等编撰《周书序》、晋人整合《逸周书》篇章、清华简《保训》为《逸周书》篇章、《皇门》篇为周公致政训诰、《逸周书》制度及思想具有战国时期特征等新观点，有些已为学界所认可。这是一部能够反映目前《逸周书》研究水平和现状的专著。

《老照片（第73辑）》介绍了一些老照片的历史。