《白银区史话》是甘肃史话丛书之一，由周德祥等编著。 《白银区史话》简介： 白银区位于甘肃省中部、白银市西部、黄河上游中段，是白银市的政治、经济、文化中心，曾是古丝绸之路和新亚欧大陆桥重镇。境内有强湾莲花山、王岘灰土涝，池齐家文化、武川宋梁西秦度坚山城、武川古烽燧等文化遗址，以及陕甘工农红军游击队扎巴子岗遭遇战遗址、西北抗日义勇军鹁鸽堂战斗遗址和红砂岘战斗遗址。

《阿克塞史话》是甘肃史话丛书之一，由周德祥等编著。 《阿克塞史话》简介： 阿克塞哈萨克族自治县地处甘肃河西走廊西南端，北与敦煌市为邻，南与青海毗连，西与新疆维吾尔族自治区隔漠相望，总面积3．1万平方公里，辖2乡1镇10个行政村，总人口9100人，生活着哈萨克、汉、回等11个民族，共有归侨、侨眷2200人，素有“塞外侨乡，塞外明珠”的美称。全县以畜牧业和矿产开采业为主，矿产中石棉产量最大，有“百里黄金地，塞外聚宝盆 ”的美誉。

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《寿宁待志校辑》是一部由中国明代著名文学家冯梦龙（1574-1646）在福建寿宁知县任上撰写的《寿宁待志》。《寿宁待志》分上、下两卷，包括疆域、城隘、县治、学宫、香火、土田、户口、升科、赋税、恩典、积贮、兵壮、铺递、狱讼、盐法、物产、风俗、岁时、里役、都图、官司、贡举、坊表、劝诫、佛宇、祥瑞、灾异、虎暴等28篇，翔实记载了距今370多年前寿宁县的城市建设、宗教学校、城防关隘、户口税赋、风俗习惯、科举人物以及物产、灾害等政治、军事、经济、社会情况。《寿宁待志》乃出自名家手笔，风格独特，在中国方志史上占有重要的地位。

《温州文化史图说》力图通过盘点史料，以图、文记录温州文化创新发展的历程，概述温州是中国山水诗的发源地、南戏的故乡、市民文化的先行区、合作共生的试验田，叙述温州文化依靠温州人的集群运作，在对外交流中传承、创新和发展的历史。近现代以来，外出的温州人心系家乡，温州文化凝聚人心，“一方水土养一方人”，这里成为世界温州人的共同家园。《温州文化史图说》还试着分析辛亥革命之后在温州这种文化氛围中成长起来的新型知识群体的基本特征：具有世界眼光、善于合作经营、勇于追求卓越、能开风气之先。 让我们一起翻开历史的长卷，步入温州文化发展的进程吧。

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介休历史悠久，素有“三贤故里”之称。据史载，明代嘉靖年间，供职于南京的礼部侍郎吕槽，奉朝廷之命，查定三晋名贤，以便让晋省名贤奉祀于“统晋省而设”的河东书院。吕柟等对省内历代名人反复查定，最后认定省内“无斑垢”名贤有24人。这其中独介休就选定了介之推、郭林宗、文彦博3人。这以后，介休为“三贤故里”名闻遐迩。介休历史上文化教育发达还反映在介休有编修地方志书的传统。地方志为一方之地情书、文献库。

颜志图先生的《羊城讲古》讲古有声有色，一把扇子一开一合，一动一静，给听者无限想象空间。他的动作不多但很干练，内涵很深。希望更多年轻人读《羊城讲古》，听他讲古，将粤语讲古这门艺术发扬传承下去。跟随讲古佬漫游羊城品读广州昨日风土人情。

当代诗歌的进程中，70后诗人的出场和随之而来的迅猛崛起，确乎超出了很多人的预料。不仅诗歌读者感到意外，而且诗歌界内部也感到意外。对有些诗人来讲，由于70后诗人的登台，原先似乎清晰可辨的当代诗歌发展的脉络变得模糊起来，甚至变得无从把握。原来设想的从始于20世纪70年代的地下诗，延伸到朦胧诗，再转换到第三代诗歌，并进而扩展到后朦胧诗的这一当代诗歌的谱系，本来就在20世纪90年代的诗歌中遭遇了离析，但在诗歌史的评述上似乎还有折中的办法。而70后诗人的星火燎原，则彻底捻灭了人们对修复原先的当代诗歌谱系的动机和可能。70后诗人对当代诗歌谱系的震撼真的会如此强烈吗？很多人会对此持怀疑态度。就在几年前，在很多评论者的眼中，70后诗人还被看成是当代诗歌日趋堕落和轻浮的一个标志。他们的诗歌和立场，被强行按在市场和物质的双重背景下经受灵魂的拷问。没有历史感，缺少人文抱负，缺少精神关怀，沉迷色情意象，流于日常的琐屑，口语化甚至口水化等等。这些围绕着70后诗人的指责和抱怨，与其说是对70后诗人的写作水准的不满，不如说是借着不满来巧妙地巩固着一种陈旧的诗歌史的观念。问题不在于70后诗人写得有多出色，虽然他们中有许多人越写越好，早已走出了前几代诗人的阴影。问题也不在于70后诗人是否找到了有别于前几代诗人的诗歌领域，虽然他们的诗歌疆域将会宽广得令当代诗歌史吃惊。我觉得，70后诗人对当代中国诗歌的真正的意义在于他们的出场和崛起，不仅彻底改变了人们对当代诗歌走向的预设，而且也在很大程度上改变了当代诗歌的可能性。与朦胧诗人和20世纪60年代出生的诗人相比，70后诗人所受的教育最完整，几乎没受到政治运动的扰乱。更重要的是，他们的诗歌能力都是在中国社会的转型期里发展起来的。这使得他们的视野，他们的想象力，他们的诗歌感官与前几代诗人存在着根本的不同。这种差异，一直到现在都被诗歌界忽略着，甚至被70后诗人自己忽略着。70后诗人在改变当代诗歌的面貌的同时，也引发了很多关于当代诗歌的新的问题。他们的写作会让我们重新反思当代诗歌的起点问题，也会促使我们考量不同的诗歌路径的问题。此外，对当代诗歌的代际关系，他们的写作提供了新的不同以往的挑战。他们对当代社会的物质性的回应远远超出了前几代诗人，其中有曲折，有小打小闹，但也不乏新颖大胆和卓有建树的探索。我以为更重要的是，他们通过一代人的创作展示了当代诗歌的新的能量和自信。这套诗系，或许能让人们从更多的侧面了解70后诗人是如何出牌的。

为海峡二十七城市历史文化系列之一。《柚都平和》介绍了柚都平和县的历史古迹、古代先贤、山水景色、风土人情、传说故事、诗词文赋等内容。