三国的人生智慧课

　　《三国演义》是一部什么样的书呢？与其说它是一部长篇历史小说，不如说它是一部史书、兵书、人生之书，或者说，它是一部智慧之书。读《三国演义》，重要的是挖掘其中的大谋略、大智慧，这种智慧并非就事论事，而是通过对三国原著的许多故事分析、综合、升华而成，这才是真正的人生大智慧、大领悟、大道理。《三国的人生智慧课》深入品读《三国演义》中的人生经验与智慧，语言生动、见解独特。

　　李文庠，马宁，河南工业大学教师，他们通过对三国原著的许多故事分析、综合、升华成人生的大智慧、大领悟、大道理，语言生动、见解独特。

第一章　选择比努力更重要
小企业一样有前途——诸葛亮的择业观 002
离开断路——愚忠陈宫 006
选择时机，时机不到莫出手——诸葛亮一气周瑜 009
放弃也是一种选择
——不是天不灭曹，而是孔明不灭曹 012
大智若愚——司马懿选择示愚 017
选择两全的方案——吕布辕门射戟 021
选择效率高的方案——钟会伐蜀先造船 025
选择的方案必须能做到——陶谦好心办了坏事 029
选择应避免知觉偏差——孔明偏见识魏延 032
借力是人性的自然选择——火烧博望坡 035
要虚名，还是要实力——玉玺之争 039
第二章　情商比智商更有效
猜疑者作茧自缚——曹操多疑杀伯奢 044
怒气乃杀人一把刀——张飞因怒身亡 048
头脑清醒才有正确决策——徐庶糊涂一时 052
急躁、盲动非智者所为
——两个“耐性”挫败了一个“急性” 055
优柔寡断，机会丧尽——袁绍当决不决 058
必须控制虚荣心——关云长喜戴“高帽” 061
狭隘性格的悲剧——曹真、王朗之死 065
嫉妒是痛苦的制造者——周瑜妒火烧了自己 069
狂妄是一种情绪失常
——祢衡“腐儒舌剑，反自杀矣” 073
骚动心态，无助于事业——落凤坡庞统中箭 076
消极心态，无大出息——刘琮城丢人忘 079
恐惧心态使人缺乏生命力——阚泽献降书 083
强硬固执，事业之大忌——刘备一意孤行 087
管住自己的舌头——孔明安居平五路 090
第三章　忍耐比恃强更强大
忍让的结果是甜蜜的——刘玄德驻扎小沛 096
示弱比逞强更有力——刘备哭拜孙夫人 098
好事多磨——七擒孟获 101
容人之错——破袁绍曹操焚信 106
容人之仇——曹操容了张绣之仇 111
容人之异——耒阳县凤雏理事 114
容人之短——曹操杀蔡、张二将 116
容人之长——徐庶荐诸葛，诸葛荐庞统 119
锋芒勿太露——青梅煮酒论英雄 122
第四章　思维比知识更给力
不去应用，知识变不成力量——张昭自取其辱 128
不正确应用，知识变不成力量——马谡唯书失街亭 131
僵化思维的人不会正确运用知识——曹操败走华容 135
肤浅的思维使人愚蠢——张翼德长坂拆桥 139
思路是生存之路——司马懿不想进空城 145
好心未必有好结果——华佗之死 150
仅仅有传承是不够的
——姜维为何没有“青出于蓝而胜于蓝” 154
求异才能创新——以逸待劳破二袁 158
第五章　适度比过度更如愿
人死了，何谈成就大业——诸葛亮累死五丈原 164
管得太多，成效反而不好——诸葛亮事无巨细 168
过犹不及——六出祁山，九伐中原 171
柔力似弓——关羽强硬过度 174
端架子也须适度——诸葛亮的谈判观 177
话不在多，达意则灵——刘备白门楼十一字言 180
聪明反被聪明误——杨修小聪明过度 184
平衡即持度——孙权擅搞平衡术 189
批评也须讲分寸——孔明评法正 193
得饶人处且饶人——王允的悲剧 196
嗜好也须有度——典韦贪杯丧生 200
第六章　人格比权势更有气场
气场是怎么形成的——曹孟德励志励胆 206
感召力是如何建立的——孔明守信遣老兵 210
形象凝聚人心——曹操爱笑，刘备爱哭 213
没有伟大的品格，就没有伟大的人
——关云长单刀赴会 217
榜样的影响力重于言教——甘宁百骑劫魏营 221
肺腑之言情意深——孙权赞周泰 224
分析透彻才有说服力——孙权决计破曹操 227
忠诚为本——关云长挂印封金 231
公正才有威望——斩马谡与奖王平 236
得道多助，失道寡助——十八路诸侯讨董卓 242
参考文献 244
后记　再读《三国》 245