汤用彤讲佛学

　　汤用彤先生是现代中国学术史上少数几位学贯中西、会通华梵、熔铸古今的国学大师之一。他本着“文化之研究乃真理之探求”的治学精神，其文字对今人的学术文化研究和中国文化的建设都具有重要的参考价值和启迪意义。当现代人都在忙碌于追求物质利益之时，《汤用彤讲佛学》让我们返观汤用彤先生所缔造的佛学世界，在禅意中净化心灵，寻找人生的终极智慧。

　　汤用彤（1893－1964），字锡予，湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂，1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年任北京大学（包括抗战时期的西南联合大学）教授、哲学系主任及文学院院长。1947年被原中央研究院选为院士、评议员，兼历史语言研究所北京办事处主任。1949年1月后，任北京大学校务委员会主席，1952年1964年任北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员，全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《〈高僧传〉校点》、《汉文印度哲学史资料汇编》等。

第一编 佛理——在禅意中寻找智慧
精灵起灭
省欲去奢
禅法之流行
仁慈好施
养生成神
神与道合
崇本贵无
贵玄崇有
明自然
白黑论之争
形神因果之辩论
夷夏之争
本末有无之争
言意之辨
第二编 论述——佛学与文化的融合
印度的佛教与哲学
梵书及奥义书
论瑜伽
正理论
揭秘《四十二章经》
《华严经》的流行
涅檠之学
隋唐佛学之特点
西行求法之运动
第三编 人物——高僧与名士的风骨
佛教人华名仕传说
释道安
鸠摩罗什
慧远
谢灵运与《辨宗论》
唐太宗与佛教
玄奘法师
反佛的韩愈与唐代士大夫
第四编 回归——中国佛教各宗梳理
论中国佛教无“十宗
综论各宗
三论宗
天台宗
法相宗
华严宗
禅宗
净土宗
真言宗