汉传佛教

　　当前，无论是从国内社会的稳定还是从国际之间的纷争来看，无论是从实施一带一路大战略还是从处理新型国际关系来看，民族宗教无小事。民族问题的复杂，在于民族背后往往存在着深厚的民族感情；宗教问题的重要，在于宗教背后一直深藏着神圣的精神信仰。唯有不同的社会群体之间、不同的民族之间、不同的宗教信仰之间、一带一路沿线不同的国家之间人民的心灵相通，才能真正助力民族的伟大复兴，才能真正助推人类的和平发展。

　　刘成有，河南方城人，中央民族大学教授、博士生导师，兼任中国佛教文化研究所研究员、中国宗教学学会理事、中国哲学史学会理事。主要从事佛教、中国哲学和民族传统文化等方面的教学与研究工作。出版有《佛教现代化的探索：印顺法师传》《近现代居士佛学研究》《止于至善：品析》《王阳明》等著作。

序一
序二
第一章 汉传佛教的源头活水
第一节 佛教创生的背景
一、婆罗门至上
二、吠陀天启
三、祭祀万能
第二节 从乔达摩·悉达多到释迦牟尼
一、释迦牟尼的生平
二、合利的含义
三、如来十号
四、佛教的社会关怀
第三节 原始佛教的主要思想
一、四圣谛
二、十二因缘
三、三法印
第四节 佛教走出印度
一、阿育王与佛教的对外传播
二、佛教僧团的分裂
第五节 菩萨的心量
一、初期大乘佛教的兴起
二、中观派的形成与发展
三、瑜伽行派的创立与发展
第六节 密宗化佛教的无奈
第二章 汉传佛教的历史脉络
第一节 初期传播与消化吸收
第二节 开宗立派与三教关系
一、天台宗
二、华严宗
三、三阶教
四、三教关系
第三节 三教融合与经典结藏
一、宋代佛教
二、元代佛教
三、明末四大高僧
四、清代佛教
第三章 佛学的革命：禅与禅宗
第一节 禅修与前期禅宗
一、印度文化中的禅
二、佛教中的禅
三、早期禅宗的禅法
第二节 慧能与神秀之争
一、神秀与慧能的真实关系
二、争论双方到底是谁
三、顿渐之争的地位及偈语的真假
第三节 花开五叶的辉煌
一、沩仰宗
二、临济宗
三、曹洞宗
四、云门宗
五、法眼宗
第四节 禅宗思想要点
一、即心即佛
二、随缘任运
第五节 汉藏顿渐之争
一、顿渐之争的背景
二、摩诃衍那的思想与影响
三、顿渐之争的内容
第六节 禅宗的圣典与祖庭
一、圣典
二、祖庭
第七节 清规与生活
一、百丈清规的产生
二、百丈清规的特点
第八节 禅法的演变
一、文字禅
二、看话禅
三、默照禅
四、念佛禅
第九节 禅法的现代形态
一、安祥禅
二、现代禅
三、生活禅
第四章 佛教的普及：净土与净土宗
第一节 净土思想的印度渊源
一、《梨俱吠陀》及“奥义书”中净土思想的萌芽
二、《阿含经》和《本生谭》中的净土思想
三、大乘佛教时期的净土思想及经典
第二节 中国净土思想的早期实践
一、净土思想在中国的早期实践
二、道安与慧远的净土信仰
第三节 净土宗的成立与发展
一、昙鸾
二、道绰
三、善导
第四节 净土宗的基本思想
一、一切众生皆有佛性
二、净土宗的佛国观
三、净土宗的众生观和修行观
第五节 日本的净土宗与净土真宗
一、源信的净土宗思想
二、亲鸾与净土真宗
第六节 净土宗的圣典与祖庭
一、圣典：“三经一论”与“五经一论”
二、祖庭
第七节 戒律与生活
一、五戒
二、八关斋戒
三、出家戒
四、菩萨戒
五、忏悔
第五章 汉传佛教的现代转型
第一节 近代中国的社会转型及其对佛教的影响
第二节 杨文会与居士佛教的异军突起
一、杨文会“独领风骚”
二、欧阳渐“别调孤谈”
三、吕激的“学术提升”
第三节 “人间佛教”的理论探索与社会实践
一、太虚的“三大革命”
二、印顺的“人间佛教”
第四节 传统佛教宗派的复兴
第五节 “人间佛教”理念的发展与实践
结语
附录《心经》导读
主要参考文献
后记