书籍详情
五六世纪北方民众佛教信仰：以造像记为中心的考察（增订本）
作者：侯旭东 著
出版社：社会科学文献出版社
出版时间：2015-12-01
ISBN：9787509781050
定价：¥198.00
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内容简介
《五六世纪北方民众佛教信仰：以造像记为中心的考察（增订本）》主要依据铭刻资料，并结合文献，采用“自下而上”的视角分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰，试图弄清他们如何接受佛教、接受了什么，进而探讨佛教对普通民众的思想与行为产生何种影响。
作者简介
侯旭东，1968年生于北京，祖籍山西汾阳。1986～1996年就读北京师范大学历史系，获学士、硕士与博士学位。1996～2008年任职中国社会科学院历史研究所，历任助理研究员、副研究员与研究员。2008年5月转任清华大学人文学院历史系教授，现兼任历史系主任。曾任哈佛大学哈佛燕京学社访问学者、中研院史语所访问学人、清华大学（新竹）历史研究所客座教授、中山大学人文高等研究院驻院学人。主要研究秦汉魏晋南北朝史，先后涉及北朝民众佛教信仰、村民社会、早期帝国形态与运行机制以及两汉三国时期的简牍文书等。
目录
绪 论
一 目的与意义
二 造像记著录与研究的历史回顾
三 本书的基本思路
上 篇 佛教流行北方的历史背景
一 僧人游方及其作用
二 传闻、传闻集及其作用——“释氏辅教之书”新探
三 神奇灵验与接受佛教
四 天堂地狱观念的传播与影响——以游冥间传闻为中心
五 战乱与佛教发展关系新探
六 小结
中 篇 造像记所见民众信仰研究
一 引论
二 民众崇奉对象的历史演进——造像题材为中心的考察
三 民众愿望探微——发愿文内容之研究
四 民众对佛法、佛、像与觉悟之途的理解
——Ｂ型造像记佛法意义部分剖析
五 小结
下 篇 民众佛教修持方式的特点与佛教信仰的社会影响
一 民众造像供养的内涵与特点
二 民众信仰的社会影响
结 论
参考文献
附 录 400～580年纪年造像记目录
索 引
后 记
增订本后记
图表目录
图1 宁夏固原须弥山石窟的摩崖造像
图2 北魏正光二年（521）造像碑
图3 东魏兴和二年（540）王市生铜造像
图4 东魏兴和二年（540）程荣造像
图5 程荣造像像座上的题名
图6 西魏大统十六年（550）九月一日岐法起造像
图7 岐法起造像侧面之一
图8 岐法起造像另一面
图9 岐法起造像侧面之二
图10 山东青州出土北齐贴金彩绘佛立像
图11 东魏武定元年（543）八月邑义五百人造像拓片中的跪姿供养人像
图12 北魏正光四年（523）翟兴祖造像拓片中的立姿供养人像
表A1 《水经注》所见活跃北方民间的祠庙
表A2 181～580年间战争次数与规模统计
表A3 北朝纪年造像祈愿中含有和平弥兵内容者的时间分布
表B1-1 400～580年间不同身份信徒造像数目统计
表B1-2 弥勒释迦造像与含龙华三会、生兜率天祈愿造像比较
表B1-3 无量寿造像与祈愿生西方净土造像比较
表B1-4 造观世音像且祈愿托生西方净土造像的时间分布
表B1-5 含成佛祈愿造像与造像题材比较
表B2-1 主要造像题材时间分布
表B2-2 释迦造像分类统计
表B2-3 释迦造像所占比例
表B2-4 弥勒造像分类统计
表B2-5 弥勒造像所占比例
表B2-6 观世音造像分类统计
表B2-7 观世音造像所占比例
表B2-8 无量寿（含阿弥陀）造像分类统计
表B2-9 无量寿造像所占比例
表B2-10 卢舍那造像分类统计
表B2-11 卢舍那造像所占比例
表B2-12 多宝造像分类统计
表B2-13 多宝造像所占比例
表B2-14 思惟造像分类统计
表B2-15 思惟造像所占比例
表B2-16 浮图、塔分类统计
表B2-17 浮图、塔所占比例
表B2-18 佛像分类统计
表B2-19 佛像所占比例
表B2-20 像之分类统计
表B2-21 像所占比例
表B2-22 玉像及名号玉像之分类统计
表B2-23 玉像及名号玉像所占比例
表B2-24 石像分类统计
表B2-25 石像所占比例
表B2-26 天宫像分类统计
表B2-27 天宫像所占比例
表B2-28 平民中流行主要造像题材所占比例
表B2-29 官吏中流行主要造像题材所占比例
表B2-30 僧尼中流行主要造像题材所占比例
表B3-1 含“生”、“托生”、“值生”内容的造像记统计
表B3-2 含“升”、“腾”、“登”内容的造像记统计
表B3-3 祈愿免三途的造像统计
表B3-4 含脱离苦难（含离八难、不迳苦难、离苦、辞苦、永离苦因）内容的统计
表B3-5 祈愿得乐（得常乐、生常乐处、生安乐国土、升妙乐、登常乐等）的造像统计
表B3-6 含“离苦得乐”祈愿的北朝纪年造像
表B3-7 祈愿生天（含兜率、天宫、天堂、龙天）的造像统计
表B3-8 祈生西方净土（含西方妙乐国土、西方、西方无寿佛国、安养国土）的造像统计
表B3-9 祈愿常与佛会与值遇诸佛的造像统计
表B3-10 祈愿值佛闻法的造像统计
表B3-11 祈愿龙华会首的造像统计
表B3-12 祈愿成佛造像统计
表B3-13 祈愿成正觉造像统计
表B3-14 祈愿国家永隆、帝祚长延造像统计
表B3-15 诸世俗祈愿造像统计
表B3-16 “众生”观念分布
表B3-17 “众生”观念所占比例
表B3-18 北朝纪年造像记所见家庭构造
表C1-1 造像日期统计
一 目的与意义
二 造像记著录与研究的历史回顾
三 本书的基本思路
上 篇 佛教流行北方的历史背景
一 僧人游方及其作用
二 传闻、传闻集及其作用——“释氏辅教之书”新探
三 神奇灵验与接受佛教
四 天堂地狱观念的传播与影响——以游冥间传闻为中心
五 战乱与佛教发展关系新探
六 小结
中 篇 造像记所见民众信仰研究
一 引论
二 民众崇奉对象的历史演进——造像题材为中心的考察
三 民众愿望探微——发愿文内容之研究
四 民众对佛法、佛、像与觉悟之途的理解
——Ｂ型造像记佛法意义部分剖析
五 小结
下 篇 民众佛教修持方式的特点与佛教信仰的社会影响
一 民众造像供养的内涵与特点
二 民众信仰的社会影响
结 论
参考文献
附 录 400～580年纪年造像记目录
索 引
后 记
增订本后记
图表目录
图1 宁夏固原须弥山石窟的摩崖造像
图2 北魏正光二年（521）造像碑
图3 东魏兴和二年（540）王市生铜造像
图4 东魏兴和二年（540）程荣造像
图5 程荣造像像座上的题名
图6 西魏大统十六年（550）九月一日岐法起造像
图7 岐法起造像侧面之一
图8 岐法起造像另一面
图9 岐法起造像侧面之二
图10 山东青州出土北齐贴金彩绘佛立像
图11 东魏武定元年（543）八月邑义五百人造像拓片中的跪姿供养人像
图12 北魏正光四年（523）翟兴祖造像拓片中的立姿供养人像
表A1 《水经注》所见活跃北方民间的祠庙
表A2 181～580年间战争次数与规模统计
表A3 北朝纪年造像祈愿中含有和平弥兵内容者的时间分布
表B1-1 400～580年间不同身份信徒造像数目统计
表B1-2 弥勒释迦造像与含龙华三会、生兜率天祈愿造像比较
表B1-3 无量寿造像与祈愿生西方净土造像比较
表B1-4 造观世音像且祈愿托生西方净土造像的时间分布
表B1-5 含成佛祈愿造像与造像题材比较
表B2-1 主要造像题材时间分布
表B2-2 释迦造像分类统计
表B2-3 释迦造像所占比例
表B2-4 弥勒造像分类统计
表B2-5 弥勒造像所占比例
表B2-6 观世音造像分类统计
表B2-7 观世音造像所占比例
表B2-8 无量寿（含阿弥陀）造像分类统计
表B2-9 无量寿造像所占比例
表B2-10 卢舍那造像分类统计
表B2-11 卢舍那造像所占比例
表B2-12 多宝造像分类统计
表B2-13 多宝造像所占比例
表B2-14 思惟造像分类统计
表B2-15 思惟造像所占比例
表B2-16 浮图、塔分类统计
表B2-17 浮图、塔所占比例
表B2-18 佛像分类统计
表B2-19 佛像所占比例
表B2-20 像之分类统计
表B2-21 像所占比例
表B2-22 玉像及名号玉像之分类统计
表B2-23 玉像及名号玉像所占比例
表B2-24 石像分类统计
表B2-25 石像所占比例
表B2-26 天宫像分类统计
表B2-27 天宫像所占比例
表B2-28 平民中流行主要造像题材所占比例
表B2-29 官吏中流行主要造像题材所占比例
表B2-30 僧尼中流行主要造像题材所占比例
表B3-1 含“生”、“托生”、“值生”内容的造像记统计
表B3-2 含“升”、“腾”、“登”内容的造像记统计
表B3-3 祈愿免三途的造像统计
表B3-4 含脱离苦难（含离八难、不迳苦难、离苦、辞苦、永离苦因）内容的统计
表B3-5 祈愿得乐（得常乐、生常乐处、生安乐国土、升妙乐、登常乐等）的造像统计
表B3-6 含“离苦得乐”祈愿的北朝纪年造像
表B3-7 祈愿生天（含兜率、天宫、天堂、龙天）的造像统计
表B3-8 祈生西方净土（含西方妙乐国土、西方、西方无寿佛国、安养国土）的造像统计
表B3-9 祈愿常与佛会与值遇诸佛的造像统计
表B3-10 祈愿值佛闻法的造像统计
表B3-11 祈愿龙华会首的造像统计
表B3-12 祈愿成佛造像统计
表B3-13 祈愿成正觉造像统计
表B3-14 祈愿国家永隆、帝祚长延造像统计
表B3-15 诸世俗祈愿造像统计
表B3-16 “众生”观念分布
表B3-17 “众生”观念所占比例
表B3-18 北朝纪年造像记所见家庭构造
表C1-1 造像日期统计
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