未完成的审美现代性：新时期文论审美问题研究

　　本书以新时期文论关于审美问题的研究为线索，对于“文革”后中国审美现代性的发展进行了较为全面的考察和分析。新时期之初，随着审美现代性进程的重新启动，艺术工具论受到广泛质疑和批判，审美开始摆脱狭隘政治的附庸而走向独立；与此同时，以现实主义和现代主义的理论探讨为契机，推动了认知再现论和情感表现论的复兴，审美现代性主客观方面分化对峙发展的格局初步显现出来。但是，进入80年代中期以后，随着文艺理论急剧地“向内转”，审美现代性主客观方面的动态平衡被打破了。认知再现论的衰落使情感表现论失去了现实生活的根基，只能孤守狭小的内心和唯美的形式，显得空灵而苍白，实际上重蹈了古代审美封闭的覆辙。90年代直至21世纪，市场的喧嚣最终打破了审美的孤立。于是，或成为漂亮的商业包装，或成为意识形态斗争的理论武器，就成为消费主义语境下新的选择。但这不过是从审美封闭转为审美残缺，表明中国的审美现代性远未走出古代的阴影，其未来的发展任重而道远。

　　徐向昱，男，山东青岛人，文学博士。现为中国海洋大学文学与新闻传播学院副教授，文化产业系副主任。同时，为中国海洋大学国家文化产业中心研究人员。主要从事文化产业、文艺理论和中国现当代文学研究。与人合著有《世界文化产业导论》、《世界文化产业概要》、《文化产业经营管理案例》和《中国当代文学读本》。在国家核心期刊发表学术论文多篇，并有论文被《人大复印资料》、《高等学校文科学术文摘》等转载。参与主持国家社科基金重大项目子课题及省市级多项课题的研究。

引言
导论  中国审美现代性问题
  一如何理解现代性
  二作为文化现代性的审美现代性
  三新时期之前的中国文论与审美现代性
第一章  主体自觉与审美独立性的追求
  一为文艺正名：文艺与政治关系再认识
    1.新时期之前的文艺工具论
    2.新时期之初对文艺与政治关系的重新审视
  二人道主义理论：审美独立的思想基础
    1.中国现当代人道主义思想的兴衰与审美现代性的发展
    2.新时期人道主义的理论探索与文艺理论的审美自主性追求
  三美学热：现代美学主体性原则的确立
    1.李泽厚客观论的主体性美学
    2.高尔泰主观论的主体性美学
    3.“美学热”中潜藏的问题
第二章  新时期文论审美现代性的展开
  一现实主义理论的探讨：对审美客观性的初步阐释
    1.作为文艺思潮的现实主义与浪漫主义
    2.20世纪中国现实主义文学理论的发展
    3.新时期文论关于现实主义的理论辨析
    4.新时期现实主义理论探索中存在的问题
  二朦胧诗与现代派问题：对审美主观性的理论探索
    1.中西现代主义的历史差异
    2.对于朦胧诗的理论探讨
    3.对现代派文学的理论阐释与推进
第三章  审美的纯化：理论的兴盛与危机
  一审美理论的学科化：审美反映论、审美意识形态论与审美心理学
    1.中国当代文论主导理论范式的危机与新时期文论的起步性突破
    2.审美反映论与审美意识形奈论
    3.审美心理学
  二文艺理论的向内转：文学主体论与审美体验论
    1.文学的主体性理论
    2.审美体验论
  三语言论转向：形式本体论
    1.新时期形式主义文论的初兴
    2.语言形式本体论的构建
    3.激进的形式主义理论对现实和主体的解构
第四章  市场语境下审美的泛化与消解
  一社会转型与大众文化批判中的审美主义倾向
    1.文学格局的变化与人文精神讨论
    2.大众文化批判中的审美主义倾向
  二消费主义转向：审美文化研究与日常生活审美化理论
    1.审美文化研究
    2.日常生活审美化理论
  三对审美与政治关系的重新审视：“纯文学”反思与文化研究的兴起
    1.对于“纯文学”的反思
    2.文化研究的兴起
结语
参考文献