勤俭村遇上哲学

　　《勤俭村遇上哲学》这部作品，记录的是浙江衢州江山市新塘边镇勤俭村农民学哲学用哲学的日常生活，主要是“全民学哲学”时代的日常生活，也有现在的日常生活。本书的特点，在于它的通俗性。无论是篇章结构，还是叙事风格，我们都借鉴了文学类作品的写法。在内容方面，尽量避开那些专业术语。本书的第二个特点，在于它的微观视角。我们固然需要“中国哲学史”、“西方哲学史”这样的宏大叙事，但也需要做样本研究，解剖麻雀。研究一个村庄的哲学史，可以见微知*。本书的第三个特点，在于它关注的是哲学（特别是马克思主义哲学）的民间形态、草根形态。老百姓对于哲学的理解或许不如精英阶层那么准本书的第四个特点，在于它是“第三方”独立研究的成果。

暂缺《勤俭村遇上哲学》作者简介

勤俭纪行
引子 全民学哲学
上篇 曾经大红大紫
一 脱颖而出
(一)1969：金华“积代会”上姜汝旺语惊四座
(二)1969：省“积代会”后《浙江日报》发表《“红脚梗”学哲学人变聪明心更红》
(三)1970：《人民日报》刊登《种田人就是能学好用好哲学》
二 姜汝旺的北京之行
(一)背景
(二)向高级干部、知识分子和外国政要讲哲学
(三)受到邓大姐关照
(四)郭沫若题词
(五)两次会见斯诺
三 媒体追捧的对象
(一)《哲学的解放》横空出世
(二)画报、照片集、连环画
(三)课本也宣传
(四)现在开始播送
(五)新闻纪录片
(六)越剧《半篮花生》的创作素材
(七)外文读物
四 政治待遇
(一)姜汝旺“当官”
(二)戴香妹成为全国人大代表
五 交流盛况
(一)小山村车水马龙
(二)与东海舰队结下特殊友谊
(三)广交会上的哲学展位
(四)传说西哈努克亲王要来
六 由盛而衰的几个节点
(一)被张春桥批评
(二)姜汝旺仕途受阻
(三)曹轶欧淡出第一线
(四)与江山县委主要领导关系始终不好
(五)1975年后发生严重偏差
中篇　种田人与哲学的亲密接触
七 基本文献
(一)勤俭作品。
(二)相关宣传报道
八 毛主席的书我最爱读
(一)“基本文献”引用马克思主义哲学著作情况
(二)“基本文献”引用中国哲学著作情况
九 老虎就是能上树
(一)《矛盾论》解决了矛盾
(二)大破“哲学神秘论”
(三)带着问题学
(四)学习班、讲用会、辩论会
十 斗天斗地斗敌斗私
(一)我们有了“精神原子弹”
(二)姓姜的不都是一家人
(三)织夏布的故事
十一 骨干队伍
(一)五大明星
(二)写作班子
十二 唯物辩证法是个宝
(一)唯物辩证法基本理论
(二)认识领域的唯物辩证法
(三)历史领域的唯物辩证法
十三 做到了通俗易懂
(一)俗话、比喻、歇后语、打油诗
(二)比较法
(三)举例法
十四 一些思考和评论
(一)关于学哲学用哲学活动
(二)关于内容观点
(三)关于文风文体
下篇 重装上阵
十五 走出人生低谷
(一)不服输的姜汝旺
(二)“三姐妹”又有了信心
十六 老革命遇到了新问题
(一)社会形态问题
(二)社会矛盾问题
(三)意识形态多样性与指导思想一元化问题
(四)价值观问题
(五)“哲学的贫困”问题
(六)理论与实践相结合、知识分子与民众相结合问题
十七 后来者
(一)姜法十
(二)姜建平
(三)毛佥靖
十八 陈列馆又开张了
(一)展板内容概览
(二)馆藏
(三)接待情况
尾声 “哲学村”走向“哲学镇”
后记