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一种新辞格理论

作者:[法] 塔米讷 著;张红婕 译
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2015-08-01
ISBN:9787516162033
定价:¥42.00
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内容简介
如果说辞格继续是语言学家关注的对象,却始终是在表达的狭小范围内,尽管这个范围正在向语用学领域开放,这些开放缩小了语法事实的细节。本著作不仅从一般修辞学的视野接触它们,也从语言学和言语哲学的视野接触它们,此举甚至提出了它们的定义问题。该定义建立在某种灵活的言语观的基础上,不再将其视为某种编码,而是视为某种接受模糊和近似现象的进程。辞格并非相对于某种找不到的规范构成可辨别的差异,而是语法事实的安排,它们从被安置的语境中获得自身的意义。这样我们就从辞格概念过渡到塑形概念,这绝不是一个简单的术语问题。本著作无意提出第N份以智慧命名为特点的辞格清单,而是昭示记录在逻各斯里的组织游戏,它与说话者的特质和受话者的反馈因素贡献于有关某问题时个体之间距离的协调,米歇尔?梅耶认为这种协调是修辞学的根本所在。这是一种新的辞格理论:它远没有把它们变成相对于规范的种种距离,而是把它们记录在言语的日常运作中。
作者简介
作者:(法)若埃尔·加尔德·塔米讷 编者:史忠义 编者:张龙海 译者:张红婕
目录
序言
第一章 语法、文体、修辞
一 从语法到修辞
(一)语法的作用
(二)文体与修辞
二 逻各斯
(一)特性
(二)语言的功能
第二章 从符号学到语言学
一 语言学和本体论
二 符号学原理
三 文本分析原理
四 从意义到内容
五 矛盾与冲突
六 语言分析要素
第三章 从古典修辞学到问题学
一 古希腊与古罗马时期
(一)理论起源
(二)古希腊修辞学和古罗马修辞学
(三)昆提利安理论
(四)深层理论
二 近代时期
(一)中世纪和文艺复兴
(二)古典主义盛行时期:只可意会不可言传(1e je—ne—sais—quoi)
(三)贝尔纳·拉米的《修辞学或说话艺术》
(四)卢梭和语言起源的问题
(五)杜马塞和《论比喻》
三 19世纪:丰塔尼埃的《言语辞格》
四 20世纪和四种操作模式:劳斯贝格和列日学派
五 问题学
第四章 辞位的形态
一 规则与偏离
(一)语法规则
(二)深层理论
(三)系统的内部规则
二 转义
(一)词汇概念
(二)言语概念
(三)转义和本体论
三 辞格的特征
(一)可视性
(二)问题性:字面与形象
第五章 从辞格到构形
一 辞格的普遍机制
二 句法
(一)言语化
(二)融合
(三)插入
(四)干扰
(五)属性的外延
三 陈述
(一)指示性
(二)主体性和语态
四 词汇
(一)语义关系
(二)形式关系
第六章 结构准则
一 通则
(一)基本辞格和派生辞格
(二)预构建与构建:本体论与语言学
(三)本义和双重含义
(四)直接含义与迂回
(五)话语,陈述
二 特殊模式
(一)共性和异性
(二)语言的层级
(三)引证和自指
(四)“映入眼帘”
第七章 辞格的超越
一 文本的构建
(一)延伸
(二)显著位置
二 构思
三 文本的超越:距离与叩问
人名对照表
参考文献
第一章 语法、文体、修辞
一 从语法到修辞
(一)语法的作用
(二)文体与修辞
二 逻各斯
(一)特性
(二)语言的功能
第二章 从符号学到语言学
一 语言学和本体论
二 符号学原理
三 文本分析原理
四 从意义到内容
五 矛盾与冲突
六 语言分析要素
第三章 从古典修辞学到问题学
一 古希腊与古罗马时期
(一)理论起源
(二)古希腊修辞学和古罗马修辞学
(三)昆提利安理论
(四)深层理论
二 近代时期
(一)中世纪和文艺复兴
(二)古典主义盛行时期:只可意会不可言传(1e je—ne—sais—quoi)
(三)贝尔纳·拉米的《修辞学或说话艺术》
(四)卢梭和语言起源的问题
(五)杜马塞和《论比喻》
三 19世纪:丰塔尼埃的《言语辞格》
四 20世纪和四种操作模式:劳斯贝格和列日学派
五 问题学
第四章 辞位的形态
一 规则与偏离
(一)语法规则
(二)深层理论
(三)系统的内部规则
二 转义
(一)词汇概念
(二)言语概念
(三)转义和本体论
三 辞格的特征
(一)可视性
(二)问题性:字面与形象
第五章 从辞格到构形
一 辞格的普遍机制
二 句法
(一)言语化
(二)融合
(三)插入
(四)干扰
(五)属性的外延
三 陈述
(一)指示性
(二)主体性和语态
四 词汇
(一)语义关系
(二)形式关系
第六章 结构准则
一 通则
(一)基本辞格和派生辞格
(二)预构建与构建:本体论与语言学
(三)本义和双重含义
(四)直接含义与迂回
(五)话语,陈述
二 特殊模式
(一)共性和异性
(二)语言的层级
(三)引证和自指
(四)“映入眼帘”
第七章 辞格的超越
一 文本的构建
(一)延伸
(二)显著位置
二 构思
三 文本的超越:距离与叩问
人名对照表
参考文献
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