《韩国学：理论与方法》是《山东大学韩国学院韩国学术名著译丛》之一的《韩国学——理论与方法》分册，书中包括了：高丽文人在大元帝国时代下的世界经历、以“士”的自我觉醒为依据的文学逻辑、燕岩的主体意识和“燕行”等内容。《韩国学：理论与方法》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

对现今所发生的，范尼乌斯在生前曾经有过先兆。他梦见在一个死寂的夜晚，自己斜靠着床椅，身前摆着书桌，像往常一样穿戴齐整，准备写作，忽然发觉尼禄出现在房间里，坐到书桌前，拿起他已经写就的记载着尼禄罪行的史书看了起来，先是第一卷，然后第二卷，再是第三卷，看完后掩卷离去。惊醒后的范尼乌斯忧俱不已，他担心尼禄读到哪里，他的史书就会在哪里中止．而事实正是如此。每当想到范尼乌斯的梦，我都无法隐忍心中的悲悯：这个可怜人，那些伴随过他的清醒的岁月，以及他遭受的磨难，一切的一切，都化作过眼烟云了。我意识到我自己终有死去的一天，也想到了我已经撰就的著述。……趁我们还活着，就让我们小心翼翼，让死亡终将带来的破坏尽可能少一点吧。

《中东史》如今渐成“经典”，而其原作者业已从教学岗位退休，故西切斯特大学教授劳伦斯·戴维森便与小阿瑟·戈尔德施密特合著此书的最新版本。由于发生在中东地区的重大事件逐渐增多，而我们也尽量删减自己的表述，因此该书应被命名为“一本被不断压缩的中东简史”。2001年的“9·11”事件、阿富汗战争和伊拉克战争，使美国人比之前更加关注中东。’结果，美军被派至中东作战，并导致始料未及的后果。在此情势下，教师与学生都需要一本反映学术动态、不再写给学究们看的伪学术风格中隐藏它的观点，并且不再强化政治偏见与民族歧视的教科书。学生们——以及更为广泛的英语受众——需要我们清楚地阐释阿拉伯－以色列冲突、中东在能源危机中的地位、伊斯兰教的复兴以及伊拉克战争。尽管有其他通史问世，但《中东史》重印七版，并在大学中更为普及。

自百余年前中国学术开始现代转型以来，我国人文社会科学研究历经几代学者不懈努力已取得了可观成就。学术翻译在其中功不可没，严复的开创之功自不必多说，民国时期译介的西方学术著作更大大促进了汉语学术的发展，有助于我国学人开眼看世界，知外域除坚船利器外尚有学问典章可资引进。20世纪80年代以来，中国学术界又开始了一轮至今势头不衰的引介国外学术著作之浪潮，这对中国知识界学术思想的积累和发展乃至对中国社会进步所起到的推动作用，可谓有目共睹。新一轮西学东渐的同时，中国学者在某些领域也进行了开创性研究，出版了不少重要的论著，发表了不少有价值的论文。

《东北亚史地论集》内容包括夫余的疆域和王城、高句丽的都城和疆域等内容。

《入藏四年》内容包括：我在克什米尔和随后在下部藏区的施行、诺托维奇先生和他的发现等内容。

上衫谦信有一句名言是“武运在天，铠甲在胸，功勋在脚下”，Miya把它“不正经”地歪想成“织田是武运，丰臣是铠甲，德川是功勋”。对于德川家康的好耐性，Miya则从饮食上溯源——他很爱吃麦饭，因为小麦的钙质比白米多七倍，如果平日三餐钙质足够的话，就不会易怒、急躁，家康这才能平心静气地等信长和秀吉揉好天下糕……诸如此类灵机一动、视角独特的解读，专属于Miya。她在本书里继续用诙谐轻松且不乏考据的文字，将只有百余年历史但却风云际会的日本战国时代之大丈夫小女子传神勾勒——织田信长、丰臣秀吉、德川家康、战国第一美女市姬、浅井三姐妹等跃然纸上。而有趣好玩的战国风情、传说、饮食、城池之轶事，也在Miya亲切细腻的笔下活灵活现。

《东方化革命：古风时代前期近东对古希腊文化的影响》以详实的史料和丰富的考古成果证明，古希腊文明并不是一个无中生有的奇迹，而是从一开始便受到古代埃及和西亚文明的全面影响。在西元前8—前7世纪，从东方来看，亚述帝国在迅速扩张，腓尼基人的商贸活动正方兴未艾；从爱琴海地区看，希腊人也正积极在东西两个方向探索和扩张。在这种情况下，西亚地中海世界出现了一种文化交流空前频繁、活跃的局面。在《东方化革命：古风时代前期近东对古希腊文化的影响》中，伯克特不仅探讨了东方人的商品、工艺品、技能和艺术对希腊社会的冲击，也深入研究了东方工匠、商人在希腊世界的活动，甚至对东方的巫医、魔法师一类人对希腊社会的渗透也给予相当程度的关注。

本书是复旦大学日本研究中心成立二十周年的纪念文集之一，内容涉及日本的文化、历史和文学，探讨的论题自日本的思想、审美意识、唐代的中日关系至日本的近代文学，可谓色彩斑斓。研究的对象虽为日本，研究的视角却大量多具有中国的立场，作者更关注的往往是中日的文化比较和文化关系。《日本历史与文化研究》的作者均为复旦大学日本研究中心的专职和兼职研究员，在各自相关的学术领域中都有建树。

国内外学者如此沉醉于江户时代研究，并非偶然。其原因，可以从不同研究领域的不同角度得到解释。从政治制度史的角度看，江户时代是日本封建社会的最高发展阶段。为江户时代所独有的将军集权、大名分权与天皇至尊、将军至强等双重二元政治结构，既不同于中朝等邻国，也有别于欧美各国而颇具特色。这种并存互动的政治结构，可以解释幕府统治何以能维护两百余年的国内和平，至幕末又何以被联合起来的雄藩打倒，近代天皇制何以成为维新变革唯一的制度选择等历史现象的成因。