在8-18世纪的大部分时间里，穆斯林世界无论是在地域的扩张还是在创造能力方面都首屈一指，在伊斯兰文明和西方文明漫长的较量过程中，仅仅是到了晚近时期西方世界才逐渐占据主导地位。如今，穆斯林在世界人口总数中已占到1/5，然而西方对于真实的伊斯兰世界却普遍存在着误解。弗朗西斯·鲁宾逊和他搭档们致力于消除这些误解，他们打破了西方把伊斯兰理解为单一文化的偏见，驱散了笼罩着伊斯兰世界的重要迷雾，赞颂了它在各个学科领域的种种成就，并且成功的探索了共享同一宗教，文化渊源的伊斯兰世界与西方世界之间极其复杂的关系。《剑桥插图伊斯兰世界史》以十分精准的语言表述出对伊斯兰世界极为透彻的理解，为读者展现了一个真实而完整的伊斯兰世界，熨帖入微，旁征博引、全书洋溢着智慧之光，充分展现出学术大家的风范。本书是一部讲述从先知穆罕默德直至现代的伊斯兰世界文明史的恢宏巨著，含意深邃、深入浅出、生动流畅的文字表达，配以繁富的插图和史料，引领读者感受穆斯林文明的巨大魅力。究竟何谓伊斯兰？无论是在历史上还是在今天，它为何会有如此大的影响？为何相互猜忌一直是伊斯兰世界与西方关系的特征？今日宗教与政治的原教旨主义根源到底何在？作者以出神入化的笔触勾勒出伊斯兰文明的发展脉络，对穆斯林社会的经济根基、社会规范、认知的形成与传承，艺术上的伟大成就等进行了全面的梳理。并着重探讨了伊斯兰世界与西方之间错综复杂的关系，以及它对东西方文化产生的广泛而深远的影响。《剑桥插图伊斯兰世界史》是一部融权威性和可读性于一体的精品著作，通篇闪耀着真知灼见，配合每页文字的插图说明赋予这部书更丰富的内容，其阅读价值和参考价值是其他同类书籍难以企及的。

1933年到1945年，处于阿道夫·希特勒独裁统治下的纳粹德国就是希特勒的化身。希特勒的主要目标是要为德国人争取更多的“生存空间”。为此，他打造了一架超强的军事机器，以帮助自己实现这个“宏伟目标”。《第三帝国兴亡实录》（图文版）是一本按照时间顺序撰写的书，逐月记录了纳粹德国从发端直至1945年5月的最后垮台期间的时事要闻。这种按照时间顺序进行叙述的方法，使得读者能够一目了然地了解在20世纪30年代和40年代期间希特勒以及他的政府是如何统治第三帝国的80000万人民，如何最终走上毁灭之路，最终拖垮欧洲的经济，摧毁那里的城市和村镇的。

公元1775-1783年，在浩瀚无垠的太平洋彼岸，年轻的美利坚民族揭竿而起。经过8年浴血奋战，摆脱的英国的殖民统治，创建了一个崭新的国家，这就是美利坚合众国。美国建国迄今只有两百多年，便她却创造了一个奇迹——由一个偏居太平洋一隅、只有二三百万人口的孱弱小国发展成为影响遍及全球的惟一超级大国。奇迹由何而来？为什么美国能在短短两百年多年中获得如此迅速的发展，成为世界头号经济、军事强国？多少年来，世界各国的学者就此进行了广泛深入的研究，提出了种种不同的解释。真可谓仁者见仁，智者见智。上世纪90年代初冷战结束苏联解体，美国成为世界惟一超级大国。与此同时，在以信息技术革命为核心的“新经济”的推动下美国的实力再度膨胀。美国的新保守派因此沉渣泛起，空前活跃，欲使美国成为“新罗马帝国”主宰世界。然而这一“美梦”受到来自国内外的多方面挑战。滚滚向前的多极化浪潮，持续不断的恐怖主义威胁，过度扩张的沉重负担，国内诸多因素的制约，终将使“美梦”破灭。<

在公元8世纪以后的历史舞台上，表演了二百多年的维京人，难道仅仅靠轻船快刀，便能横行海上，称霸欧洲？事实上，除了留给我们好战或者掠夺的形象外，维京人还有着真正的文化，和值得称道的文明。历史的风云湮没了曾经的维京人，但是，维京人如梦幻般神秘的历史，却留给后人津津乐道的永远说不完的话题……

德国是当今颇具影响力的世界大国，也是欧洲的核心国家之一。在历史上，德国不仅数次称雄欧洲，争霸世界，给欧洲和世界造成重大灾难，而且也产生过众多享誉世界的哲学泰斗、文学巨匠、艺术奇才与科学巨擘，给人类做出了巨大的贡献。它几度兴衰、崛起的历史也因此特别令人感兴趣，值得借鉴。德国历史的发展，可谓几度兴衰。她走过的是一条分裂、统一、崛起——冒险、失败——再分裂、再统一、再崛起的曲折发展道路。她经历了中世纪的强盛、近代的骄傲、今日的重新崛起和辉煌，也遭受过分裂的羸弱、饱受战败后欺凌的痛苦。以史为鉴可以知兴衰。通过对德国历史的学习，我们或许可以从中得到一些有益的启示。<

日本帝国的速兴骤亡都有着太多的特殊性，这与日本历史发展和历史传统的特殊性不可分。日本帝国的某些速兴的原因也正是它骤亡的原因，其中包括历史传统的两重性，在不同的历史时代起着截然不同的作用。日本帝国速兴骤亡的经验教训，有的很值得重视、学习，大多主要属于日本，不过多少还可以作为借鉴。而且通过这段兴亡史，也可更好地了、认识日本，这是本书写作的目的之一。本书前言一个阶级在取得政权以后，总要竭力巩固它的政权，为此，都要总结历史经验教训，以供自己巩固政权的借鉴。一切剥削阶级掌握国家政权的根本目的，是保持剥削制度，维护剥削阶级的利益。封建统治阶级无不想使自己的王朝长久延续下去，为此，其中一些有作为和头脑比较清醒的君主及其辅佐就特别注意总结历代治乱兴衰的经验教训。例如，汉高祖刘邦在定天下后，让列侯诸将直言他之所以有天下，而项羽之所以失天下的原因。高起、王陵的回答是：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”刘邦说，你们知其一，未知其二。“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”①刘邦在这里总结了能否用人，是刘胜项败的一个重要原因。唐太宗李世民有几句名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”④李世民的大臣魏徵十分重视隋炀帝灭亡的教训，多次引用《荀子·王制》上的话：“君，舟也；民，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”劝告唐太宗要搞好君民关系，注意人心向背①。唐太宗自己也用同样的话诲谕太子，说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”②“经世致用”是中国封建史学的一个传统。一些卓越的史学家都很注意总结历代兴亡的道理。司马迁说他著《史记》的宗旨是：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”③在本纪、表、书、世家、列传五个部分中，“本纪”的撰述宗旨是“王迹所兴，原始察终，见盛观衰”④。在《留侯世家》中，说张良“所与上（指刘邦）从容言天下事甚众”，但“非天下所以存亡，故不著”⑤。司马光撰《资治通鉴》，自述著作主旨是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法、恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂”，以达到“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治”的目的⑥。当然，历代封建统治阶级是不可能做到长治久安，永葆其政权，传之万代的。他们和封建史学家也不可能从本质上说明历代封建王朝兴衰的原因。不过，他们所总结的某些具体的经验教训，如上面所说的要善于用人、要注意民心向背等，还是有一定参考价值的。资产阶级取得政权后，为了维护和巩固资本主义制度，为了说明资本主义制度是“最合理的”，当然也要总结历史经验教训，并从历史上寻找论据，说明资本主义是必然永存的制度。19世纪，法国复辟时期的资产阶级历史家梯叶里、基佐、米涅、梯也尔（后三人还是政治家）在解释欧洲中世纪以来的历史时，都把它看做资产阶级反对封建贵族的阶级斗争的历史，并把阶级斗争的根源归之于人们之间物质利益即财产关系的对立。恩格斯说：“从采用大工业以来，……在英国，谁都知道，土地贵族和资产阶级这两个阶级争夺统治的要求，是英国全部政治斗争的中心。在法国，随着波旁王室的返国，同样的事实也被人们意识到了；复辟时期的历史编纂学家，从梯叶里到基佐、米涅和梯也尔，总是指出这一事实是理解中世纪以来法国历史的钥匙。”①法国复辟时期的历史学家宣扬资产阶级是历史发展的决定性力量，目的在于论证建立资产阶级统治的合理性，但是他们不能也不敢把阶级斗争的理论贯彻到底，否认无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的必要性和伟大的历史作用，诬蔑无产阶级的斗争是“疯狂的举动”、“最大的祸害”。马克思肯定了他们的历史功绩，也指出了他们的资产阶级局限性。“在我以前很久，资产阶级历史编纂学家就已经叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了。“必须取得资本主义遗留下来的全部文化，并且用它来建设社会主义。必须取得全部科学、技术、知识和艺术。否则，我国就不可能建设共产主义社会的生活。”④苏俄在政治方面比英国、德国这样的国家都要先进，“但在组织像样的国家资本主义方面，在文明程度方面，在从物质和生产上‘实施’社会主义的准备程度方面，却比西欧最落后的国家还要落后”，因此“不利用大资本主义所达到的技术和文化成就便不可能实现社会主义”。

该书首次披露二战时期的珍贵彩色照片，简洁生动地介绍了这场战争的经过：从希特勒20世纪30年代攫取政权到盟军炸毁柏林、慕尼黑并打败纳粹。 这些经过德国档案馆处理的珍贵彩色照片再现了以下主题：纳粹的兴起、重整军备、对犹太人和其他少数民族的迫害、东线的早期胜利和随之而来的失败、欧洲和北非战役、被占区的日常生活、纳粹宣传、对反抗的镇压、战争时期德国本土的生活、战争末期和战后处理等。在纪念反法西斯战争胜利60周年之际，我们回顾法西斯给人类带来的深重灾难，以史为鉴，悚然惊醒，警惕法西斯死灰复燃，警惕战争悲剧重演。该书所收录的彩色照片是由德国摄影师、军人和市民拍摄的。这些照片极其珍贵，首次公之于众。它们再现了第二次世界大战的场面，展示了鲜为人知的第三帝国形象。二战时期，德国人可以买到彩色胶卷，而且政府鼓励人们拍照留影，尤其是在战争初期德军连战边捷的那几年里。这些照片充分反映了德国人眼里的战争现实，色彩增加了照片的层次感，与棕色照片和黑色照片相比，这些照片让现代读者感到更为“逼真”。军事专家、英国陆军中校乔治·福尔蒂为书中照片做了文字说明，详细解说了每一幅照片的历史背景。更重要的是，该书让世人了解了经历战争的人们对战争的真实想法和感受。它既记录了一场史无前例的大规模战争场面，又让未经历过这场战争的当代人警惕法西斯的兴起，认识世界大战的恐怖和人类为此会出的惨重代价。

在整个20世纪，美国一直是世界第一强国，冷战结束以来更是独步全球的惟一超级大国。夸张一点说，了解了美国，就了解了一小半的世界。美国究竟是一个什么样的国家呢？伟大的革命导师恩格斯在1888年9月的《美国旅行印象》中写道：“美国是一个新世界，新不仅是就发现她的时间而言，而且是就她的一切制度而言……这个前进最快的民族对于每一个新的改进方案，会纯粹从其实际利益出发马上进行试验。这个方案一旦被认为是好的，差不多在第二天就会付诸实行。在美国，一切都应该是新的，一切都应该是合理的，一切都应该是实际的。”然而，人们似乎又发现：美国的经济十分发达，但是社会上贫富差距也很悬殊；美国法制很健全，但是犯罪率却居高不下、监狱里人满为患；美国倡导思想自由、科技领先，却又是一个宗教色彩浓郁的国度：美国种族非常复杂，但是社会凝聚力和文化包容力却依然强劲：美国对内标榜民主、平等，对外却耀武扬威、横行霸道……真是矛盾重重、扑朔迷离。美国人——他们是什么人？……他们是你在任何其他国家都找不到的混血人。美国——这个在20世纪独步全球的世界第一强国，并且在可预见的未来仍将是世界舞台的重要主角的国家，究竟是一个怎样的国家？翻开本书，美国历史的长廊将在您的面前徐徐展开……300多年的沧海桑田，旖旎风光、风云变幻……

该书介绍了原始时代（远古-公元2世纪）、国家形成时代（2世纪-6世纪末）、（远古-公元2世纪）、贵族时代（645-1185）、封建时代（1185-1568）、近代日本（1868-）、六部分内容。

为什么日本人的死，只有日本人悲伤；为什么别国人的死，只有别国人悲伤。为什么会这样呢？为什么人类不能同欢乐、共悲伤？田中正俊，既是一位亲历“二战”的日本老兵，也是一位有良知的日本著名历史学家，是日本国内对近代史上日本对外侵略战争历史反省最深刻、最具理论高度的学者和代表人物，被我国历史学家刘大年称为“固守真理者”。本书就是他从历史的高度深刻反省日本侵略战争的一部著作。他以自己的亲身经历、见闻，研究日本战争责任、战后责任，谴责修改教科书，研究慰安妇问题、遗留化学武器问题等；通过谈论历史学研究方法、近代日本与东亚殖民等，批驳“大东亚战争肯定论”和“必然论”。其研究历史尤其是东亚史的一些观点和方法对我国的史学工作者也很有启发。