1526年，巴布尔——这位出生于中亚地区的年轻土耳其一蒙古王子，在印度次大陆地区打造了一个帝国，就此拉开了莫卧儿王朝统治印度的序幕。30年后，莫卧儿印度文明绽放出灿烂炫日的光彩，它的富足与雅致成就了神话般的传奇。然而，19世纪中叶，乱党的叛乱纷争及最后几任皇帝的软弱慵懒、荒淫挥霍，毁掉了整个莫卧儿王朝……本书用140多部文献资料重现了莫卧儿帝国的壮丽辉煌，浓缩地介绍了当时的作品，尤其是君主的回忆录、筑图纸、绘画和主要文物古迹的摄影图片。　1526年，巴布尔——这位出生于中亚地区的年轻土耳其一蒙古王子，在与德里苏丹的战争中取得了决定性胜利，他下决心在印度次大陆地区打造一个帝国，就此拉开了莫卧儿王朝统治印度的序幕。30年后，阿克巴皇帝进一步完善他祖父的事业，征服了广阔的疆土，并借助其举世无双的政治行政体系，最终确立了莫卧儿政权。莫卧尔印度王朝真正开始了。在这些热爱艺术，且十分支持文化艺术事业的皂帝们统治之下，莫卧儿印度文明绽放出灿烂炫日的光彩，它的富足与雅致成就了神话般的传奇。然而，19世纪中叶，乱党的叛乱纷争及最后几任皇帝的软弱慵懒、荒淫挥霍，毁掉了整个莫卧儿王朝，莫卧儿帝王们沦为印度的新主人——英国人的傀儡。瓦莱丽·贝兰斯坦（Valerie Belinstain）向我们展示了这个伊斯兰王朝不同寻常的历程：它曾在三个世纪中主宰着整个印度的命运。

《日本史话》（上下）：上古篇：本卷从日本传说的开国君主神武天皇谈到源氏家族势力在关东崛起。时序上从公元前660年到公元11世纪的末期。从种种迹象看来，神武天皇与徐福的年代相当，甚至就是徐福。在这段期间最重要的一位天皇是女帝推古天皇，约当中国的隋朝时期，在圣德太子的摄政下，确定了“天皇”的称号及“日本”的国名，制订了历法，同时开始修史。中古篇：本卷在年代上横跨了公元12世纪到16世纪，从镰仓幕府到战国时代的四百余年，日本史的中古时代。在平氏与源氏的争霸战之后，源氏的镰仓幕府取代天皇成为日本大政的中心。幕府大将军的权力随后又落到了外戚执权北条氏手中；后醍醐天皇力图振作，发动讨幕战争，结果却使日本进入南北朝对抗的局面。近古篇：本卷所涵盖的时期，由16世纪后期到17世纪初期，时间只有五六十年。这是日本由战国时代重紧一统的时期，主角是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。近代篇：本卷自德川幕府的衰败，叙述到第二次世界大战后日本向盟军投降为止。

网络上的超级大媒人茂吕美耶，专门介绍杂驳的日本之美给中文世界，继《物语日本》之后，新作《江户日本》大谈江户（东京旧称）二百多年间的侠义、怪谈、幕府、情色、生活、饮食、娱乐真相，带读者哈日哈到日本文化的精髓。对于和服的由来、色道始祖、将军的餐桌、园艺的特色，或是正宗江户仔的气质，都一清二楚！

公元前49年，高卢总督恺撒率大军渡过意大利北部的卢比孔河，向罗马进发。这是一场豪赌，恺撒押上的不只是个人的身家性命，还捎带着共和国的命运。究竟出现了什么样的政治态势，促使恺撒作出这一决定？包括恺撒在内的“前三头同盟”是怎么一回事？在那个时代，为什么军方豪强能够左右共和国的“民主政治”？元老院的权力和作用如何体现？在共和国的晚期，罗马已经控制了意大利之外的广大地区，变地中海为内湖的前景已日渐清晰，这一事实对共和国有何影响？渡过卢比孔河后，还发生了哪些事？一卷在手，激荡的古罗马共和国晚期百年风云尽收眼底。卢比孔河是罗马共和国时代山南高卢与意大利的界河。公元前49年，恺撒冲破不得越出所驻行省的法律，渡河宣告与罗马执政庞培决战。《卢比孔河》描画了罗马共和国鼎盛时期的生动画面。这是恺撒大帝的世纪，这个征服欲强烈的赌徒渡过了卢比孔河，成就了伟业；这是西塞罗的世纪，他对自由的雄辩让他成为演家的化身；这是斯巴达克斯的世纪，他敢于对抗强权；当然，这也是绝代佳人克里奥佩特拉的世纪。这是一个充满戏剧性的世纪，罗马从一个地区发展为超级大国，曾经为自己叛逆传统而自豪的罗马精英们，甘愿放弃过去的责任和个人自由，向皇帝俯首称臣。政治阴谋、张扬个性、戏剧性突变，全都汇聚在这一个世纪的血河中。但是，由于这个时期留下来的资料并不多，要用生动的语言真实再现这段历史，并非易事。作者汤姆·霍兰不得不依靠西塞罗留下来的回忆录、书信、演说片断。事实上，霍兰正是通过西塞罗这个“配角”的视角，写活了那些罗马强人：苏拉、庞培，恺撒等等……

在这个高度岽尚个人自由的国度，甚至法律都不禁止焚烧国旗，但是美国民众美国意识之强烈，令世人吃惊。一个建国仅仅两百多年，几乎完全是由移民构成的国家，何以有如此巨大的凝聚力？那么多逃离自己母国来到这片新大陆的难民，何以如此坚定地爱着这个国家？这个年轻的国家到底能满足他们什么呢？在这个把个人权益放在首位的国家，爱美国必然是有条件的，那是什么样的条件？在美国这个商业的契约社会，国家与个人之间到底有着什么样的交易与契约？这个国家的建国之本、立国之基是什么？这个国家的国民与政府有什么样的性格？他们的社会有什么样的特点？这个国家崇尚什么，忌讳什么？这个国家的成就与失败、贡献与劣迹是什么？《自由的历程：美利坚图史》是帮助读者了解美国历史、美国核心价值观的读本，这本书的魅力在于：无论是大学教授还是企业员工，无论是家长还是学生，无论是专家还是普通读者，都能看得津津有味，不忍释手。读后所得，跟任何一本同类读物相比，只多不少。

威廉·亨德里克·房龙，荷兰裔美国作家和历史学家。1921年，《人类的故事》一书出版，使他一举成名，他的著作主要是历史和传记。本书是威廉·亨德里克·房龙撰写的一部关于美国历史经纬的书。作者以其渊博的学识，简洁、流畅的笔触叙述了哥伦布发现新大陆到第二次世界大战以前北美大陆上的风云变幻。详细描述了美利坚合众国的诞生和发展。对历史事件、西方文明、科技发明、美国的政治生活等都有深刻而独到的见解。 ...

丹麦是由群岛组成的北区小国，地处波罗的海出入大西洋的交通要道。作为悠久的王国，丹麦实行的中君主立宪的议会民主制。丹麦虽然自然资源匮乏，但在重视教育和人力资源的基础上积极参与国际分工，从而跻身于发达工业国家的行列，成为举世瞩目的高福利国家，人均生活水平高居世界榜首，社会和谐稳定，丹麦是安徒生的故乡，文学艺术、芭蕾舞蹈、建筑设计等世界闻名。众多富丽堂皇的王家宫殿，奇妙瑰丽的自然景观，富于传奇色彩的童话乐园，纯朴好客丹麦人民，使得丹麦成为著名的旅游胜地。

很久以来，我们在家庭或在学校里学到的知识都说，巴西是佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔在1500年4月发现的。这一事实是葡萄牙自15世纪初开始的海上扩张的插曲之一。为什么一个像葡萄牙这样的小国，在西班牙人派遣的哥伦布到达南美洲大地之前将近100年的15世纪初，会率先发起海上扩张呢？答案不是惟一的，这里有当时的一系列因素值得关注。首先，当时的葡萄牙在整个欧洲已经是一个具有向外发展倾向的独立自主的国家。葡萄牙人在13～14世纪的远程贸易中已经积累了经验，尽管还不能与威尼斯人和热那亚人相比，但是正下定决心超过他们。或许，在葡萄牙人把国际贸易控制在自己手里之前，热那亚人为把里斯本变成一个巨大的热那亚式的贸易中心，对他们的对外扩张已经进行了投资。已有的贸易经验有利于葡萄牙在经济上进入地中海的穆斯林世界，在那里，发展交换是通过日益使用的货币作为付款手段来衡量的。毫无疑问，海洋对这个国家产生吸引力也受到它靠近大西洋一些岛屿和非洲海岸的地理位置的鼓励。在当时的技术条件下，从葡萄牙港口或西班牙西南部的一些地方出发，能借助有利的海流航行也是个很重要的因素。然而，也存在其他或许比上述因素更重要的葡萄牙政治历史因素。葡萄牙没有逃过西欧总危机，但是，它应对这场危机的政治条件要比其他王国好得多。在整个15世纪期间，葡萄牙是一个统一的国家，与卷入战争和朝代纷争的法国、英国、西班牙和意大利相比，它没有陷入那么剧烈的动荡和相互争夺。葡萄牙王朝经过1383～1385年革命这样一个意义重大的历史阶段后得到了巩固。为了争夺葡萄牙王位的继承权，里斯本的商业资产阶级举行了暴动。接着，发生了人民大暴动，历史学家费尔南·洛佩斯称它是“小民造反”。这次革命和当时发生在西欧的其他事件相似，但是，其结果却同其他国家发生的被大庄园主镇压下去的农民起义不同。当由葡萄牙大贵族支持的卡斯特拉国王进入葡萄牙担任摄政王时，朝代更替问题和独立战争混合在一起。在对抗过程中，葡萄牙独立和革命的中心人物、佩德罗一世国王的私生子、阿尔维斯骑士团大统领——堂·若昂上台执政。尽管一些历史学家认为1383年革命是一场资产阶级革命，但实际上，从阿尔维斯大统领实行的政策来看，这场革命造成了君主政权加强和中央集权的结果。在这位大统领的周围，对葡萄牙社会有影响的各种社会阶层——贵族、商人、新生资产阶级进行了重新组合。这是讨论葡萄牙海上扩张的原因的一个基本点，因为在当时的条件下，一旦取得了统治权和稳定的条件，能够成就伟大事业的是国家，或更确切地讲，是王室。最后，我们还应该记住，在15世纪初期，扩张是葡萄牙社会的各个阶级、社会集团和组织的利益所在。对于商人，扩张代表着良好的贸易前景；对于国王，在一个王室收入急剧下降的时代，扩张不但是开辟新财源的好机会，也是给贵族找事干和提高他们的威望的好形式；对于贵族和教会成员，效忠于国王或服务于上帝，使“野蛮人”基督化，能够获得奖赏和在首都狭窄的范围里难以企及的职位；对于人民，投身航海，首先意味着移民、进行取得过更好的生活的尝试以及逃脱暴戾的社会制度的压迫。惟一处于这一利益大聚汇之外的是农业企业家，对于他们来说，国内人手的外流造成了劳动力的匮乏。因此，对外扩张成为一种使所有的人，或几乎所有的人受益和横贯几个世纪的民族宏图。海上冒险不仅仅是由贸易的目的推动的。5个世纪以前，在地球上存在着一些人们还没有很好的认识，或完全不认识的陆地和还没有任何船只穿越过的海洋。这些被认为是未知的地域凝聚着欧洲人的想像，他们朦朦胧胧地看到那里存在着一个神奇的王国、有着怪异的人群、是陆地上的天堂所在地。比如，当发现了美洲大陆时，哥伦布曾经想，在他发现的陆地深处，可能存在着一些人只有一只眼睛，另一些人长着狗一样的嘴。他看到3条美人鱼跳出海面，它们的脸使他深为失望：它们没有人们想像中那样美。在他的一封信中曾提到，在太阳降落的方向，有生来就带着尾巴的人。1487年，当身负发现通往印度群岛的陆路重任的阿奉索·德帕依瓦和佩罗·达科维良离开葡萄牙时，就是带了堂·若昂二世的寻找普莱斯特·若昂王国的指示走的。朝圣耶稣的东方博士的后裔、穆斯林的顽敌普莱斯特·若昂的传说，起码从12世纪中期以来就是欧洲人假想的一部分。这个传说的形成源自一个真实的材料：在非洲东方，有个埃塞俄比亚，那里生活着一个信奉某个基督教分支的黑人民族。与海上冒险结合在一起的幻想，不应被看做无足轻重的虚构，因为它隐藏着物质利益。但是，毫无疑问，尤其当世界的边缘地区越来越被认识，实际的殖民问题被提上日程时，后者就将占主导地位了。P1-3

在中国社会科学院拉丁美洲研究所成立45周年之际，拉丁美洲研究所推出了《拉美研究丛书》，并把这本书《拉美研究：追寻历史的轨迹》作为丛书的第一本，具有重要的意义。 这本书基本上概括了近半个世纪以来拉丁美洲政治、经济、外交和社会诸多方面的发展进程，从不同侧面反映了当时历史的动态和热点问题，是学术界了解拉美、研究拉美的一个窗口；透过这个窗口，读者可以对拉美近半个世纪的发展轨迹有个基本判断。 这本书基本上描述了近半个世纪以来中国拉美学界研究拉美的大致轮廓：既有对20世纪五六十年代包括拉丁美洲在内的“亚非拉国家要独立和民族要解放”历史画卷的宏观研究，又有对70年代经济社会思潮鼎盛时期的思要想探索；既有对80年代拉美债务危机等举世关注的重大事件所作的翔实分析，又有对90年代和21世纪初发生的震撼世界的金融危机的分析研究；既有长达近半个世纪的对古巴社会主义长期跟踪的研究成果，又有对拉美发展模式与东亚发展模式的比较分析……可以说，这本书是近半个世纪以来中国拉美研究的一个缩影，是“拉美研究在中国”的一个原始记录，是拉美所几代学人的一个“历史存照”。

《罗马：从共和走向帝制（第2版）》比较系统地论述罗马历史巨变时期经济、政治、军事、文化、社会风尚和婚姻家庭等诸多问题的专门著作。该书在论述罗马从共和走向帝制的历史进程基础上，对中国罗马史研究领域里存在的一些薄弱问题，例如罗马“分而治之”政策的时代特征和历史功能，行省制度建立的历史条件与深远影响，罗马、中国行省制度的异同，重要人物的历史作用，妇女的婚姻、家庭和社会地位的变化，人口制度和财税制度的运作，军队与远程贸易的开展，军队与道路信息网络的建设，市场体制和特殊地区经济政策的改革，地中海世界城市化的发展，希腊与罗马文明的传承与创新，东西方文明的交融等展开了比较深入地分析与探讨，进而提出了一些独到的见解。该书可作为大学教学用书，亦可供世界史、古典史专业研究人员参考。