中国的孩子普遍缺乏对世界历史和整个人类文明史的了解，我们在海外的留学生可以很快适应语言和生活环境，但往往无法深入，更难融入专业以外的本地文化，这与他们从小缺乏对世界文明史的了解有关。现在如果你的孩子们选择这一套书的话，他们肯定会被它生动的故事，流畅的文字，精美的插图和丰富的内容所吸引，在轻轻松松中追寻古埃及、罗马、希腊的踪迹，了解马可·波罗、哥伦布的事迹，感受西方的神话和宗教的魅力。就是成年人也会被这套书所吸引，因为多数中国人也需要补上世界文明史的课。

本书内容包括：妙法莲华经，宣光二年呈文，宋西北边境军政文书，收税文书，禅宗文献，马家奴文书，典田地文书等。

启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提介科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。启蒙运动时期，人们提出“天赋人权”“三权分立”“人人在法律面前平等”一系列口号，来对抗封建专制暴政、宗教压迫。启蒙运动构成了人类文明史上的第二次“轴心突破”。启蒙运动是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，它发生在17世纪晚期到18世纪的欧洲，是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，这场运动作为深刻的思想文化革命，以启蒙理性主义冲击了几乎所有的思想文化领域，包括自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育等等，开创了启蒙时代的文化新气象。启蒙运动最初发生在英国，而后发展到法国、德国、俄国、荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大、战斗性最强、强响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。启蒙运动，直接为1789年的法国大革命奠定了思想基础。法国大革命摧毁了法国封建专制制度，促进了法国资本主义的发展，也震撼了欧洲封建体系，推动了欧洲各国资产阶级革命。目录前言1实践的哲学家图片故事：绅士科学家2理性的宗教图片故事：迷人的法国统治者3寻找理想的社会图片故事：轻信的年代4感伤的时尚图片故事：“大旅行”5人的科学图片故事“堕落和粗俗”6音乐家们图片故事：乐器和演奏者7德国的启蒙运动图片故事：大百科全书8一个崭新的时代图片故事：手艺人的没落

历史以过去的光辉照亮现在，要想真正地把握现在和了解自己，就得先了解历史。历史是过去的现在，而现在又将成为未来的历史。本丛书为一套在西方流传甚广的学术普及性著作，原书分三卷，七大部类（哲学社会科学、历史学、自然科学、宗教、传记、游记、诗歌和杂记），共介绍了250部西方名著，我们再次选择了其中100多篇著作，内容涵盖哲学社会科学、历史和自然科学等领域。本丛书意在让那些没有足够时间去阅读原著的读者，只需花一二十分钟，就能大致了解原书的思想精华。作者选篇精当，对原著有深刻的把握，故能深入浅出、寥寥数语就把原来庞杂晦涩的思想生动地呈现在读者面前，是不可多得的西方思想入门读物。作者简介：汉默顿（J.A.Hammerton）为英国著名学者，著述颇丰。除了这套书之外，还主编过规模庞大的Doubleday百科全书等其他许多知名著作。目录希波战争史伯罗奔尼撒战争史远征记希腊史喀提林高卢战记犹太古代史编年史犹太战争史欧洲伦理史诺曼人征服史英国编年史罗马帝国衰亡史中世纪的欧洲墨西哥征服史秘鲁征服史英国编年史荷兰共和国的兴起英国史英国叛乱史英国史路易十四时代路易十五时代法国革命史欧洲文明史英国文明史英国宪法

17世纪的帝王时代正是殖民主义发展的一个时代。帝王时代有时被称为巴洛克时代，巴洛克艺术风格正是这一时代达到高峰的，期间产生了一系列巴洛克艺术大师，如贝尼尼、卡拉瓦乔、鲁本斯、拉图尔、林布兰、伦勃朗、莫里哀、拉辛……帝王时代至关重要的发现是在对运动原理的探究中得出的——比如行星的运动、地球上物体的运动、生物体内的血液流动等等。力学，正是这一时代的产物。微积分，也正是这一时代最重要的数学成就。17世纪的帝王时代，是一个伟大的、天才辈出的时代，它标志着人类历史上的一个重大的转折点：它继承了一个紧张且充满冲突、迷信的无政府的世界；它把建立一个有秩序的、理性的世界的责任留给子孙后代。在政治领域里，野心勃勃的统治者以及他们恐怖的统治是出于对生存规律的追求。这一时期，国家和个人遭受无政府的混乱、内乱以及外族入侵的威胁。阴谋、暗杀以及起义的风潮遍布了整个欧洲。在艺术领域里，巴洛克是17世纪广为流传的一种艺术风格。巴洛克艺术常采用富于动态感的造型要素，如曲线、斜线等，其风格趋向多少也反映了当时欧洲的动荡局势、不安而丰裕的现实景象。在科学领域里，这一时代至关重要的发现都是在对运动原理的探究中得出的——比如行星的运动、地理上物体的运动、生物体内的血液流动，等等。目录前言1将一切撕成碎片图片故事：扑克牌上的显贵2三十年战争图片故事：战争之后3太阳王图片故事：显赫的君主4艺术争鸣图片故事：巴洛克艺术中的泰坦5改造过的宇宙图片故事：新科学家们6理性的艺术风格图片故事：芭蕾舞的诞生7王权与议会之争图片故事：塞缪尔·佩皮斯的伦敦8均势的世界图片故事：时代的秩序

雅各布·尼德曼的政论书《美国理想》写于“9.11”美国国难之后，借着对美国开国先贤们政治理想的细密考察，对当今美国的政经状况作了深刻而公允的正反剖析，是一部对美国理想及现状以及人类本性在整个发展进程中的影响互动有精辟论述的难得佳作。全书包括“追忆Amercan”、“乔治·华盛顿的人格与传奇”、“托马斯·杰斐逊的内心世界”、“林肯脸上的平静”、“Amercan印第安民族”、“沃尔特·惠特曼和的含义”等部分，既是一部美国政治思想史，也是美国缔造者及道格拉斯等著名公众人物的精神小传，更可以作为美国历史平话细细品读。作者简介雅各布·尼德曼，在哈佛和耶鲁接受教育，圣弗朗西斯科州立大学教授，伯克莱神学研究院新宗教研究中心前主任，美国深有影响的著作家，曾受邀参与比尔·摩耶著名的电视节目《心智世界》。王聪，上海人，受家庭影响，自幼酷爱文史，1986年复旦大学生物系毕业，同年赴美。旅居国外多年，工作之余，细思民智，探幽访微，重拾旧好，以译事为乐。现定居费城。目录序言ⅠAmerica的理念一我们的America民主的含义一向是建立在人性中既有堕落倾向又可以从良向善这种双重性的基础之上的。从很大的程度上讲，America建立的民主形式是让参与者追求自身内在的更高的精神境界。如果没有那个内在的含义，民主就会像柏拉图和亚里士多德在2500年前指出的那样，只不过是一片混乱和做表面文章的瞎起哄。Ⅱ开天辟地二追忆America机遇、战争和征服是人类历史上创建新国家的仅有的几个动力。America是有史以来第一个靠人的理念和伦理道德的选择而创立的国家。三乔治·华盛顿的人格与传奇华盛顿在独立战争中的领导角色并不是以用兵如神著称，令人难以置信的是他在局势不稳时的坚忍不拔。他所经受的令人愤怒的背叛、长期的体力消耗和精神上的烦恼，所有这些都足以让任何一个人放弃战斗。他不但坚持了下来，而且始终镇静自若，他庄重优雅的神态举止有口皆碑。四托马斯·杰斐逊的内心世界对于熟知人类古今精神哲学和传统的杰斐逊来说，幸福不能仅仅和欲望的满足划上等号。假如我们在理解杰斐逊所说的对幸福的追求时，能隐约感觉到那是一个主要和追求物质有关的观念，我们就很可能将American建国的初衷误解了。我们的先辈们血洒疆场的目的并不是为了获取无止境的消费品的权利。五林肯脸上的平静那时，共和国已经遭受大多太多的死亡、恐惧和危险。似乎只有林肯能承受战争造成的死亡、人间的痛苦和罪恶。他的体态是含而不露的，他的身体看上去包含了所有从他脸部表情和眼神中显露的内心世界。Ⅲ伊甸园的天使六American印第安民族印第安文明是由上百个部落，几十种语言，无数的图像、图腾、传统仪式和故事——神话、传奇和传说——那些关于动态的和平和对关心地球的训诫就是通过这些方式世代相传的。七奴隶制和America的故事当然，America必须废除奴隶制！当然，它必须弥补这个罪行造成的损失！当然，今天的America必须尽其所能来弥补这个最初的罪行所造成的后果。……America必须牢记自己的本性！那些奴隶们，那些不论是肉体上还是精神上拖镣戴铐的黑人，应该是提醒我们牢记自己本性的座右铭。Ⅳ两种民主八创伤和转折汉密尔顿指出的道路将America直接带进当时正处在萌芽期的工业化社会，将America带进了它登峰造极的物质优势。他用自己对金钱在一个现代人生活中的含义和性质的深刻、大胆、具有远见的理解，在新出现的世界潮流中，为America把握住了这个最强大的能量。九重游Ephrata：寻找第二种民主Ephrata的故事是一个独特的American故事。Ephra—ta的理想是世界古今各种伟大的精神学派所代表的理想，假如我们想要发掘民主理念的一个全新的、更深刻的含义的话，我们能在Ephrata的故事里去找到答案；假如我们想要发掘一个对最终可能导致Atilerican希望破灭的原因更深刻的理解，我们同样能在Ephrata的故事中找到启示。十沃尔特·惠特曼和America的含义在惠特曼吟出最后一个诗韵之前，他走出了高谈“主义”、“理想”的象牙塔，在我们面前摆出了关于出于纯正的目的、简单而实际地参与america的政治生活的问题。结论：我们希望中的America十一门口的保护神我们以为我们的文明已经接近如日中天的高峰，其实我们只不过正处在雄鸡报晓、晨曦初露的黎明：在我们这个尚未开化的社会里，崇高品格的影响尚处于摇篮之中。十二通向群体良心之路华盛顿为了让在他亲手缔造的国家按照自己的理想延续下去，自愿从权力的宝座上退了下来.我们在自我认知的道路上需要的是一种什么样的退后几步和谦让呢？在我们内心深处是不是有一种必要而又可能的、隐秘的、不带任何杂念的冲动，那种能不顾一个表面上看上去很重要的念头或者一个强烈的情绪反应的阻挠，只是为了看一下自己究竟是什么样的人以及应该做什么样的人的那种冲动呢？尾声注释

本书讲述的是德国1918年到1933年间魏玛共和国时期的日常生活，作者通过对当时日常生活各方面的描述，意图指出魏玛共和国产生的历史，尤其是社会根源，并指出它是如何一步一步走向法西斯独裁政治的。任何重大历史事件的发生都不会空穴来风，无根无由，它如同点滴细水，汇聚成流，仿佛于不经意中，竟成江海澎湃之势，无论是福是祸，终究一发而不可收。本书作者里昂耐尔·理查尔是比较文学领域的根休教授，主要研究德国，撰写过《纳粹主义与文化》、《希特勒从何而来？》等著作。在这本书里，作者风格以客观为主，也不失主观评论与感叹，更时有诙谐之笔；而在这种看似冷峻的幽默之中，令人不禁地历史辛酸处扼腕唏嘘。此外，本书资料详备，注解清楚，因此译者照原样复制其表格材料，更且未加一处译注，是恐有添足之嫌。综合起来说，此书既适合一般读者休闲获知，也适合专业学者参照思考，实为不可多得的好书。<

《革命心理学》是一部试图刻画法国大革命期间各色人群心理路数的著作。其特殊的对政治的社会的行为的心理分析方法，对我们进一步了解法国大革命及其相关的政治社会活动，提供了非常重要的帮助。这部著作，无论是作为文献还是作为学术作品都具有极其重要的价值。不过，由于《革命心理学》是一部诞生在20世纪早期的作品，它的局限性十分明显，文中不乏对法国大革命的否定和批评之词，一些出于作者对暴力流血的厌恶和恐惧，而另一些则显然来自作者的误解和偏见，有攻讦的涵义。此外，作者对激进的暴力革命持完全的否定态度，并对他所不了解的革命运动妄加评论和下结论。这也有违学术的严谨精神。对于这些种种缺点，希望读者在阅读过程中进行甄别和判断，合理取舍。作者简介古斯塔夫·勒庞（GustaveLeBon，1841—1931），法国著名社会心理学家，群体心理学的创始人，有“群体社会的马基雅维里”之称，他的思想一度成为法兰西第三共和国的知识主流之一。勒庞的著作在20世纪20-30年代即有多种被译成中文，并被张东荪等人视为“枕中秘本”。本书是他将《大众心理学（乌合之众）》一书的基本观点运用于法国大革命及其后数百年政治史的产物，书中作者再次强调了他先前发现的一些原则，如大众心理的短暂性、民族精神的持久性、信仰的作用、神秘主义因素、情感因素和集体因素的影响以及各种形式的罗辑之间的冲突等等。通过阅读本书，我们或许可以理解大革命何以锻造了法兰西内战式风格的政治文化。目录译者引言民主革命失败的病理分析一、轻与重二、传统与现代三、缺失宪政的民主导论历史的修正第一编革命的心理因素第一卷革命的一般特征第一章科学革命和政治革命一、革命的分类二、科学革命三、政治革命四、政治革命的结果第二章宗教革命一、宗教革命与政治革命二、宗教改革的开始和它的第一个信徒三、宗教改革教义的理性价值四、宗教改革的传播五、不同宗教信仰间的冲突：宽容的不可能六、宗教革命的结果第三章革命中的政府行为一、革命时代中政府的虚弱抵抗二、政府的抵制如何才能克服革命三、政府进行的革命：以中国和土耳其为例四、革命后存留的社会要素第四章人民在革命中扮演的角色一、民族精神的刚性与柔性二、人民是如何看待革命的三、人民在大革命中的作用四、大众及其组成要素第二卷革命中的主流心理形态第一章革命中个体人格的变化—、人格的转化二、大革命时期突出的性格因素第二章神秘主义心理和雅各宾心理一、大革命时期盛行的心理状态之分类二、神秘主义心理三、雅各宾心理第三章革命心理和犯罪心理一、革命心理二、犯罪心理第四章革命大众的心理一、大众的一般特征二、民族精神的稳定性如何限制大众心理的摇摆三、革命运动中领袖的作用第五章革命议会的心理—、革命议会的心理特征二、革命俱乐部的心理三、对议会中情绪不断激化之原因的一个尝试性解释第二编法国大革命第一卷法国大革命的起源第一章历史学家对法国大革命的看法一、研究大革命的历史学家二、大革命的宿命论三、近来研究大革命的历史学家之犹疑四、历史研究中的客观性第二章旧制度的心理基础一、君主专制政体与旧制度的基础二、旧制度的弊端三、旧制度下的生活四、大革命期间人们对君主制的情感演变第三章大革命时期的精神无政府状态与哲学家的影响一、革命思想的起源与传播二、18世纪哲学家对大革命起源之假想的影响以及他们对民主政治的厌恶三、大革命时期资产阶级的哲学思想第四章法国大革命的心理幻想一、原始人、回归自然状态与大众心理的幻想二、决裂与法律改造人性力量的幻想三、大革命原则理沦价值的幻想第二卷大革命时期理性、情感、神秘主义以及集体诸要素的影响第一章制宪议会的心理一、法国大革命时期发生作用的心理要素二、旧制度的瓦解与三级会议的召开三、制宪议会第二章立法议会的心理一、立法议会期间的政治事件二、立法议会的精神特征第三章国民公会的心理一、国民公会的传奇二、雅各宾宗教胜利之后果三、国民公会的精神特征第四章国民公会时期的法国政府一、国民公会时期俱乐部与巴黎公社的活动二、国民公会时期的政府：大恐怖三、国民公会的终结与督政府统治的开始第五章革命暴行的实例一、革命暴行的心理动机二、革命法庭三、大恐怖时期的外省第六章大革命时期的军队一、革命议会与军队二、反对大革命的欧洲战争三、决定革命军队胜利的心理因素与军事因素第七章大革命领袖的心理一、大革命时代人的精神状况：暴力与虚弱的影响二、委员会委员或特派员们的心理三、丹东与罗伯斯庇尔四、富基埃—丹维尔、马拉、比约—瓦伦等人五、大革命后幸存的国民公会成员的命运第三卷古代传统与革命原则之间的冲突第一章无政府状态的最后挣扎：督政府一、督政府的心理二、督政府的专制统治：大恐怖的复发三、拿破仑的崛起四、大革命持续的原因第二章秩序的恢复：执政共和一、大革命的成果如何为执政官所认可二、执政官时代法国秩序的重建三、执政府事业成功的心理因素第三章最近一个世纪传统与革命原则相冲突的政治后果一、法国革命运动不断的心理原因二、百年法国革命回顾第三编革命原则的新近发展第一章大革命以来民主信仰的发展一、大革命后民主思想的逐步传播二、大革命三个基本原则的不均衡发展三、知识分子的民主与大众民主四、天赋不平等与民主平等第二章民主演进的结果一、非理性价值对社会进化的影响二、雅各宾精神与民主信仰的心理三、普选权及其代表四、对改革的狂热五、民主国家中的社会差异与各国的民主思想第三章民主信仰的新形式一、劳资冲突二、工人阶级的发展和工团主义运动三、当代的一些民主政府何以会逐渐演变成官僚政府结论索引人名、地名译名对照表附录勒庞著作一览表

千百年来，和我们中国比邻而居、时而友好可爱、时而凶恶可憎的是这样一群性情的奇特的人。本书告诉你一个真实的日本、矛盾的日本、美丑善恶并存的日本、一言难尽的日本……1944年，第二次世界大战胜负已定，美军逼近日本本土。美国政府向人类学家征询对策：如何对待这个危险的敌人……本书由此诞生。本书为你拔开历史疑雾揭开二战军事成败背后真实的较量为什么日本要侵略中国？为什么美国投下了原子弹？为什么美国又要帮助日本复兴日本会不会向亚洲再举屠刀？这是一本讲述日本人性格和日本文化最著名的代表作。二战后期，日本败局已定，美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇，无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。由于承载着这样一个可能改变一个国家上亿人命运和整个世界格局的重大历史使命，此书的诞生便具有举足轻重的意义和价值。“菊”是日本皇室族徵“刀”是武士文化的象征，该书被命名为“菊与刀”，正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性——生性好斗而又温和谦让；穷兵黩武而又崇尚美感；桀骜自大而又彬彬有礼；驯服而又不愿受人摆布；忠贞不二而又心存叛逆；勇敢而又怯懦。虽然日本在历史上曾多层次“克隆”中国文化，但实际却贬抑中国人道德价值观的核心；虽然大量引直西方观念，骨子里却是与西方的“罪感文化”完全不同的“耻感文化”。虽然日本学者不同意书中的观点，但1951年此书被列入日本《现代教养文库》，至1963年重印36次。

《菊花与刀：日本文化的诸模式》著者的学识和能力令人惊叹。尽管著者一次也没有到过日本，但她却搜集了如此众多和非常重要的事实。虽然这些事实是些一目了然的日常的事情，可著者正是依据这些事实栩栩如生地描绘出日本人的精神生活和文化的全貌。著者还在分析这些事实的基础上，推导出关于日本文化基本的然而对整体来说又是具有决定意义的诸特征。——川岛武宜（日本著名评论家）（本书）从对战争（第二次世界大战）的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人的风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练（修养）”和教育孩子学习传统。全书夹叙夹议，贯串着作者的人类学文化类型论的观点，一点也不枯燥。……我们同东方这位邻国的关系是很不寻常的，难道我们不该多了解它一点吗？——金克木（中国著名学者）如何理解日本这一与中华文明息息相关，却又迥异于中华文明，并给中华文明带来过深重灾难的日本文化，是最值得中国人关注的课题之一。历史的耻辱和现实的差距，使得许多中国人在“面对和思考”日本时，冲动的情绪远远多于理性的认知。偏见是浅薄、脆弱的，只有理智和平静才能给人以力量。本尼迪克特的这部著作，就是一本客观、理性地观察日本的杰作。1944年，作者应美国政府之邀，采用文化人类学的科学方法，撰写了一份关于日本的研究报告，为美国成功制定战后治理日本奠定了坚实的基础。1946年，作者将报告整理出版。该书一经推出，好评如潮，深刻的思想和流畅的语言完美地结合在一起。一直被视为研究日本最有见地的作品，被公认为了解日本文化的最好读本。