《美国内战》画页版面世之初，《纽约时报》盛赞其为“视觉和心灵的珍宝”。现在，乔弗里。瓦德这部具有权威性的历史杰作的文字版出版了。在这部作品中，作者本人的叙述和经历过降临在美国的那场灾难性考验的男男女女的叙述交织在一起：你不但能听到亚伯拉罕·林肯、弗雷德里克·道格拉斯和罗伯特·E.李这些风云人物的声音，还能听到南方的淑女和逃亡的奴隶以及身穿“扬基蓝”和“叛军灰”的骑兵军官和普通士兵的声音。《美国内战》还收集了一些当代最杰出的历史学家的论文：法伦贝切对內战的起因作了论述；费尔德谈了奴隶解放的经过；肖比·富特描绘了交战双方的士兵和将领；麦克富尔森分析了内战的政治层面；伍德沃德评估了从內战废墟中崛起的美国。

在二十一世纪开始的几年里，一些美国人认为美国已经从上帝那里偏离得太远；其他的人则在担心一些宗教狂热分子正在向美国的自由传统发起“圣战”；许多美国人似乎认为他们正生活在一个无可奈何的、被宗教分裂开来的国家。实际上，上述的这几个观点都没有切中要点。有关美国的好消息——作者将其称为美国福音——正是在让宗教塑造美国的同时，又不让它扼杀美国。美国的宗教和自由是不可分割的：宗教信仰不是靠神父、牧师或者总统强加的。有关上帝、开国者以及建立美国的真实的历史大戏，是以在弗吉尼亚虚张声势的淘金探险和一群古板、严格的清教徒试图在新英格兰创建一个基督教联盟这些事件开场的。这出大戏是美国的大戏，它从乔治·华盛顿一直沿袭到罗纳德·里根，从南北战争一直演绎到民权运动。这出戏剧讲述了美国开国者们是怎样笃信宗教信仰和自由，同时又权衡这两者之间的关系的。

《莫卧儿帝国》原名《莫卧儿在印度的统治》。全书分上下两部分，以丰富详实、权威可靠的历史资料，纵横交错的立体视角，细腻犀利的酣畅笔触，客观严谨的治学态度，全方位、多维度地展示了莫卧儿帝国刨始与兴盛、衰落与灾亡的波澜壮阔的历史画面，揭示了莫卧儿帝国政治、经济、社会、军事、法律、文化、教育、建筑、艺术等领域的色彩斑斓的历史全貌。《莫卧儿帝国》在方法、内容、结构、资料等方面，展现出卓尔不群的独到之处，是莫卧儿帝国史著作中一部具有很高学术价值和资料价值的经典权威之作，是莫卧儿帝国史研究领域的一棵长青不老松，从20世纪30年代起，一直到21世纪，不断再版，常销不衰，历久弥新。

韦勒的《德意志帝国》是德国批判史学派的代表作之一。作者认为1871年的德意志帝国只是通过军事性的“上层革命”建矗起来的国家。通过全面的剖析，作者指出德意志帝国虽然在经济领域实现了现代化，而社会和政治领域却只是部分地具有现代性，政治上仍足一个贵族阶级占据统治地位的国家。政治与经济发展之间的这种不协调给其发展带来诸多矛盾。统一后的德国在政治上仍然保持着前工业社会权力精英的独裁统治的社会特征，传统的权力精英们为了保持自己的特权和利益，竭力维持各种反民主、反半等和反现代的价值体系、教育制度、官僚制度、政党制度和思想意识。正是传统权力精英的这种政策使德国在发展进程中背上了沉重的历史负担，导致了第一次世界大战的爆发、魏玛共和国的失败和纳粹统治这些对德意志民族是灾难性的历史事件的发生。

《希腊史（英文影印版）（上下）》以平实流畅的语言、均衡合理的框架和扎实全面的史料，自1900年初版以来，成为西方世界最受欢迎的希腊史通史教材和入门读物，并畅销不衰，至今仍是欧美各大学历史课堂上的必读经典。《希腊史（英文影印版）（上下）》以伯里生前亲自修订过的1913年版为底本影印。首都师范大学历史系教授、希腊史专家晏绍祥为《希腊史（英文影印版）（上下）》撰写导读，并补充提供了数十年来新的研究成果和重要著作，方便读者在《希腊史（英文影印版）（上下）》的基础上，对希腊史做进一步的了解。

这本书并没有回避斯大林和斯大林时期存在的问题：轻工业的恢复落后于重工业；农业的落后面貌没有大的改善；该时期一方面取得伟大成就，一方面也极大压制民众，特别是战后确实存在又一次清洗高潮。但不同意把大清洗的发生仅仅归结为斯大林残酷、专横、不容他人意见等个人品质的原因。该书指出斯大林战后清洗的目标是针对党内统治阶层，当局渴望保证管理机构发挥最大的功效。不全是“滥杀无辜”，执政党的初衷是对自己内部“管理不善者”的清洗。这本书是按照战后斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫、叶利钦及普京时期几个苏联历史发展阶段，分章节叙述，反映了当今俄罗斯部分历史学家的最新研究成果。中国读者从中也可以感受到近20年来俄罗斯社会思潮所发生的一系列深刻变化，体会到当今俄罗斯社会对谋求“主权民主”等自身发展之路的艰辛探索。书中除个别地方做技术处理外，全文直译。

在华夏先民不断将自己的文明推向一个又一个新高峰的时候，与华夏民族有着同样悠久历史的肃慎却在远离中原的东北群山中，无声无息地沉寂了两三千年之久。当公元7～9世纪“海东盛国”渤海国被契丹人灭亡以后，肃慎人又一次几乎被历史所遗忘。但就在契丹帝国占据中原不可一世的时候，出自肃慎族系的女真人正在悄悄地走出大山，在松花江流域安营扎寨，繁衍生息，最后竟成为大辽帝国和北宋王朝的掘墓人。又一个草原帝国诞生了，同时，他也将又一次无可选择地承受必然灭亡的命运。令人难解的是，在金帝国崩塌400年后，他为何能以惊人的速度再次入主中原，建立清帝国？作为一个北方民族，他凭借什么力量创造了两次入主中原的契机？

中国古代书院自唐代以来，发展了一千多年，其办学理念成为现代教育的一笔宝贵精神财富，书院精神具有着持久的影响力。古代书院通过现代转化促进了现代教育的发展；现代教育也只有充分利用和吸收古代书院精神才能得以更好地发展。

《日本史》分3编，共20章，计80万字，涵盖公元前8000年到21世纪初的日本历史，分为渔猎采集者时代、散布农耕者时代、强化农业时代和工业化时代4个主要时期。在这样一个框架内，康拉德·托特曼追寻着人类与环境关系变化的不同模式，在人们更为熟悉的政治、社会－经济和文化史的领域内考查它们的相互影响。作者特别重视资源获取在日本历史形成和发展中的作用，这就从一个新的史学视角——环境史学的视角，对整个日本历史进行了描绘。　康拉德·托特曼是耶鲁大学的退休教授，也在圣巴巴拉的加利福尼亚大学和西北大学讲授过日本史。他另有10本著作，包括《佩里之前的日本简史》、《近世日本》和《环境视野中工业化之前的朝鲜和日本》。《日本史》（第二版）原是美国“布莱克韦尔世界史”丛书中的一种，原书《丛书编辑前言》认为这部书提供了“一种全球视野”——“一种关注各个地区的交互作用、各个地区共同经历或先后经历的一些巨大转变的全球视野”。英国《泰晤士报》的《高等教育增刊》认为此书是“最近数十年中英语学术界对日本历史最有感觉、最富启发的研究著作之一”。《日本研究》杂志也称赞“托特曼的著作体现着这位作者的博学、开阔视野和人性”。

英国沃里克大学历史学教授科林·琼斯撰写的《巴黎城市史》是众多巴黎史著中很有特色的一本。本书涉猎的巴黎历史范围相当广博，从总统到乞丐，从新兴大都市区到红灯区，从起源到当今，从日常生活中的咖啡店到国家大事中的市政厅，从巴黎人的外表装束到内心世界等，无所不包。当你通读本书之后，整个巴黎乃至整个法国都映入了你的眼帘。本书既是对巴黎城市历史的IolN，和描述，也是对法国历史的揭示和阐明。本书从巴黎最早的卢特提亚写起，一直到21世纪初期，对巴黎的历史变迁进行了全面而又细致的描写和论述。同时，在巴黎历史的写作过程中，作者还把法国历史融入其中。从巴黎和法国的政治变迁到生活变化，从城市建筑的改造到艺术地位的确立，从巴黎和法国对外交往与交流到巴黎和法国在国际世界中地位的改变，都描绘得淋漓尽致。同时，作者在论述过程中还表述了自己对这些变化的定位和看法。可以看出，作者的政治观点并没有什么偏激，而是站在比较客观的角度评价了巴黎历史。例如，作者在书中认为：“巴黎成为民众暴力、血腥屠杀和政治恐怖之都。”“作为文明和启蒙观念的源泉，巴黎现在变成了一个蕴藏着政治恐怖的潘多拉魔盒。”法国l789年资产阶级大革命“是一段既伟大又残酷、既英勇又卑鄙的历史”。这些看法丝毫没有政治偏见。本书既有对法国历史上精英人物的阐释，也有对法国历史中黎民百姓的描写。