冯从吾评传

　　《关学文库·学术研究系列：冯从吾评传》从学术和历史两方面记录了明代著名思想家和政治家冯从吾，他少时即有志濂、洛之学，以发扬关学为己。后创办关中书院，与南方的东林书院相呼应，为天下士人所重。曾授御史，以鲠直著称，因谏言触怒皇帝被黜，寻告归，杜门谢客，造诣益深。《关学文库·学术研究系列：冯从吾评传》以简练地文笔深度剖析了冯从吾学术思想的形成与演变，揭示了其所创办的关中书院对于在关中地区传播儒学的重要作用，通过《关学文库·学术研究系列：冯从吾评传》可以管窥冯从吾的一生行迹。

暂缺《冯从吾评传》作者简介

总序
引言
第一章 冯从吾的生平
第一节 时代背景——王朝末路
一、全球化视野下的晚明
二、晚明国内的社会背景
三、晚明陕西的社会状况
第二节 早年志学——心向圣贤
一、士夫之家
二、师徒结缘
第三节 初入仕途——御史秀才
一、观政礼部
二、“御史秀才”
三、冒死直谏
四、归乡三年
第四节 林居讲学——关西夫子
一、讲学宝庆寺
二、著成《关学编》
三、创建关中书院
第五节 京师讲学——以学行道
一、建首善书院
二、终老陕西
三、后世敬仰
第二章 冯从吾学术思想的理论渊源
第一节 学术背景
一、“西学东渐”
二、理学之偏
三、心学入秦
第二节 思想渊源
一、归宗孔孟之道
二、笃信良知之学
三、援引主敬工夫
四、师承甘泉学派
五、继承关学宗风
六、彰显个性特征
第三节 著述情况
一、著作的著录情况
二、著作的版本情况
第三章 冯从吾的“善心”与“善性”本体论
第一节 关于心性论的历史回顾
一、先秦时期对心性的初步探讨
二、魏晋隋唐对心性问题的思考
三、宋明理学创造心性哲学的高峰
第二节 冯从吾的“心体”与“性体”
一、冯从吾对心性的界定
二、本源处透彻
第三节 “善心”：心体原来有善
一、人心不可无主
二、辨析“无善无恶心之体”
第四节 “善性”：性体至善
一、至善性体
二、善性是先天的
……
第四章 冯从吾的心性修养与圣人境界
第五章 冯从吾的讲学思想
第六章 冯从吾对异端邪说的批判
第七章 冯从吾的学术特征与贡献
附录一 年谱
附录二 历代有关的序、跋、题记等
附录三 冯从吾研究文录（古籍部分、专著部分、论文部分）
参考文献