本书是“人类学之父”泰勒的代表作。自1871年首版以来，已成为人类学领域的经典。泰勒以进化论为理论基础，引证大量的民族学材料，对原始人类的精神文化现象，特别是宗教信仰等问题，进行了香米深入的开创性研究，并且阐述了他关于文化发展阶段和脉络的见解。泰勒在书中对文化的界定至今仍是我们理解当代社会文化问题的基本框架。作者简介：爱德华·泰勒（EdwardTylor，1832-1917），英国人类学家，被人类学界尊称为“人类学之父”，“在人类学中是第一个伟大的名字”，是最具影响的进化派和人类学派的经典作家。代表作有《原始文化》、《人类学——人及其文化研究》等。

巴比伦跌宕起伏的历史、绚烂多彩的文学、神秘的宗教、神圣的法律、辉煌的建筑、五彩斑斓的艺术、丰富多彩的日常生活、成就显著的科学技术，这一切无不令人惊奇与感叹！然而自希腊文明、罗马文明和阿拉伯文明向世界扩展起来后，巴比伦文明逐渐被淹没，最终从历史上消失了。从18世纪以来，经过考古学家、人类学家、文学家、历史学家持续不断的发掘和研究，巴比伦这一历史上最古老的文明才重以重见天日。为了再现巴比伦的辉煌，我们沿两河的一路撷取散落的文明浪花，将其汇集成河，融入人类的力量和智慧的结晶，引流到读者眼前。为做到能使读者耳目一新，我们以美丽生动的传奇故事为全书的引线，集史学、考古学、文学、美学于一体，以故事性为重，兼有逻辑性、资料性、趣味性、启发性和预见性，使它成为老少咸宜的读物。让两河之水漫过我们的心田，让灿烂的文明永驻我们心间！

《欧亚学刊（第5辑）》所谓“欧亚”主要指内陆欧亚（Eurasia），大致东起黑龙江、松花江流域、西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究不可或缺的组成部份，东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史文化上有许多疑难问题都必须通过加强内陆欧亚历史文化的研究，特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆欧亚的大国，深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是责无旁贷；有关研究不仅饶有学术兴趣，而且是加深睦邻关係，为改革开放，建设有中国特色的社会主义创造有利周边环境的需要，因而亦具有重要的现实政治意义。内陆欧亚历史文化研究的对像主要是历史上活动於欧亚草原及其周邻地区（特别是我国甘肃、宁夏、青海、西藏和小亚、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鲜乃至西欧、北非等地）诸民族本身、及其与世界其它地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由於内陆欧亚（尤其是其核心地带）自然地理环境的特殊性，其历史文化呈现出鲜明的区域特色。“欧亚学刊”是不定期、连续性学术刊物。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）研究论文，内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列，祇要文字洗炼，篇幅可以较长（一般不超过5万字）。尤其欢迎係统研究成果。每辑约30万字左右。1年左右出版一辑。《欧亚学刊（第5辑）》主要登载中国学者的有关论文，也适量刊用外籍学者同类论文。後者主要以汉译文的形式发表，若为英、日、德、法、俄文，亦可以原文发表。本刊主要刊登论文，也适量刊登有关的书评。书评提倡实事求是，反对一味捧场。

拜占廷文明充满神奇的魅力。拜占廷地处欧、亚、非三大洲接壤处，深受东西方诸文明传统的影响，并由此成为沟通东西方文明的桥梁和纽带。她因继承了古罗马遗风，被誉为“新罗马”，因而又被称为“东罗马帝国”。拜占廷最负盛名的君主是查士丁尼大帝，他确立了传之后世的罗马法系。拜战廷创立了基督教三大派别之一的东正教，直至今日，俄罗斯和东欧诸国仍信仰东正教。在文学艺术领域，拜占廷人继承了古希腊、罗马人崇尚文学、热爱艺术的优良传统，并在前人取得的成就上再创辉煌，向世人展现了一段独具特色却又崇尚古风、既先进又古老的文化发展进程。在自然科学领域，拜占廷人同样取得了令人瞩目的成就。先进的医疗技术、设备与机构，精确的历法，精密的天文器等等，都对当时及其后世产生了巨大的影响。作为欧洲中古文明最开化的国家，拜占廷文明以其独特的角度影响着世界上许多地区的文明进程，为整个人类社会文明的进步与发展做出了不可磨灭的贡献。

如此辉煌的建筑如何变成一片废墟？轰动世界的悲惨事故背后有着怎样耸人听闻的阴谋？传奇的古物携带着怎样可怕而恶毒的诅咒？灿烂的文明为何会突然中断，消逝在岁月的长河？《文明探秘》向你展开了人类文明史上一系重大谜团，以及千百年来人们探索、破解这些神秘的艰辛历程。本书以人类历史上的雄奇建筑、传奇事件、离奇物品、诡奇岁月为“主角”，全书包括近50篇独立篇章，每一篇一个“主角”，不断探问其中的谜与秘。语言简单明了，不失幽默风趣，把科学知识用深入浅出的文字表述出来，十分适合青少年读者的口味。

威尔·杜兰特一直努力向世人呈现他深爱并为之奉献一生的“思想国度”，而《历史中的英雄》则是他对“思想国度”的祝福和最后的遗嘱。通过杜兰特的语言魅力，我们的灵魂被召唤着，进入了这个神秘的国度。在那儿，历史上的英雄们和我们一起漫步，向我们讲述生命、爱情、战争、诗歌和思想。他们使我们拥有了更伟大和更高贵的视野，去懂得忍耐和智慧，去渴望拥有更深刻的生命。杜兰特赞同尼采的观点，即“所有的哲学都已被历史淹没”，但另一方面，他也坚持认为理解现实社会的最好基础就是研究过去，因为只有在历史中你才能发现人们真正的天性是怎样的。在本书的字里行间，处处流露出杜兰特的这种哲学态度。杜兰特在这本书里也揭示了许多他怕认为的历史教训，范围涉及宗教，政治，以及阶级斗争这样的社会问题，甚至包括军队中同性恋的生存能力这样最流行的争辩。这本书为读者呈现一个的杜兰特，他坦率，轻松，生动地为我们述着历史上的性，政治和教－这些话题可能是大多历史学家厌恶或回避的，即使谈及也只是用一些夸张的科学术语加以阐释。另外，在这本最后的作品中，威尔·杜兰特以第一人称行文叙述，当谈及那些对他有深刻意义的主题时，常会有个人遗嘱式的感情流露笔端。威尔·杜兰特所有作品的主旨都是为了体现文明的发展对人类进步的推动。这一观念已经在历史法庭上得到了有效的裁定－如果我们有时间来关注历史进程，而不是花大量时间对哲学论题进行理论抽象。例如，集中在少数人手中的财富是否应该重新分配给普通民众？对于这样的问题，历史给出了很多具体的范例，生动回答了这样的原则到底是能得到理想的结果，还是会促成集外的灾难。

古希腊文明发展的基础是古希腊奴隶制的发生和发展，奴隶制的发展极大在促使了农业和工9业之间的更大规模的分工，从而为古代文化的繁荣创造了条件，另外，埃及和两河流域历史悠久而又丰富多彩的文化，又为希腊文明的发展提供了继承和借鉴的有利条件。他们吸收了这些东方文明中的拼音字母、天文学、数学、医学、建筑、手工业及航海业方面的精神，从而产生和丰富了自己的文化，并且使之达到了巅峰。 古希腊文明历史悠久，在其漫长的历史长河中，出现了许许多多我们熟悉的人物：大诗人荷马、科学家阿基米德、历史学家希罗多德，还有大学者亚里士多德及他的学生亚历山大大帝……这些伟大的人物在几千年前演绎了一段又一段的可歌可泣的精彩故事，这样几千年后的我们，就可以在这些熟悉的故事中去重温昔日波澜壮阔的古希腊文明！

希伯来文明失落了数千年，为什么能创造出辉煌的文明成明呢？面对希伯来这个特殊而又非凡的民族不禁要发出疑问。这是一条漫长悠远、光怪陆离、耐人寻味的探索之路。本书用简洁、生动、准确的语言将四千年以来，希伯来的民族起源社会变迁、战争故事、重点人物、文学艺术、宗教信仰、民俗节日、未解之谜编成一个个妙趣横生的小故事娓娓道来，去掉了枯燥乏味却保留了历史的真实性与完整性。我们力求使本书做到集史学、考古学、美学于一体，兼有故事性、资料性、趣味性和启发性，以便使它为您学习研究的得力助手。

《蓝色文明》以人类文明的发展为主线，系统地介绍了文明的进程概况。蓝——大海、天空、地球的颜色，人类文化的底色，生态文明、环境与人类和谐的象征。沿着文明古道，寻觅蓝色带来的文明，倾听历史老人的话语，以期从中悟出蓝色与人类文明相互关系的真谛。文明，是相对于野蛮的美妙辞汇，反思硕果累累的工业文明，其背后却是巨额的蓝色代价，人类与大自然都遭到严重的创伤，人们不能不为工业文明而困惑，为自己身陷困境和大自然的境况而忧虑；本书还介绍了生态文明、蓝色文明、信息文明的未来，科学技术的迅猛发展，使人类告别了农业社会，步入工业社会，并正在向信息社会迈进。迈向共产主义——是人类未来的美好愿望，同以往的一切社会形态相比，共产主义社会是人类社会有史以来最进步、最美好、最理想的社会，是共产党人的最高理想，是人类未来的希望。本书对人类文明历史知识的论述深入浅出，不仅可以作为历史课的参考教材，对于广大教育工作者、科普爱好者和青少年也是一本很好的参考读物。<

你知道巴比伦空中花园的技术含量吗？你知道西汉的智能台灯——长信宫灯吗？你知道到底是谁把阿拉伯数字传遍世界吗？……《东方古文明》带你踏上快乐的文化之旅！这里有幽绿色的西周青铜方鼎这里有透明的玛雅水晶头骨这里有神秘的埃及黄金面具这里有古代科学家们的宇宙模型这里有神话，有传说，有科学猜想这里有帝王，有先知，有革命者、探险家这里有大发现里的小故事、小故事里的大人物这是一部世界文明发展简史可以看，可以读，可以用手触摸，用心领悟……