本书收录了《大流士改革》，《木马计》、《十字军东侵》、《文艺复兴》、《法国大革命》、《经济危机》、《海湾战争》等50件世界著名的历史大事。

本书作为世界历史的通俗性普及读本，将对世界历史有重大意义和深远影响的事件以独立标题，各自成节的形式加以记述。既注重每一小节内容的故事性与通通俗性，又关照各标题之间的内在联系。

本书在“二战”的历史记述方面填补了一个重要的空白区，即德国军人作为侵略者的战争回顾。作者通过寻访德国老兵及家属，向读者提供了一个新颖而独特的观察“二战”的视角。书中记载的老兵们在军种上涵盖海陆空三军。类型上包括国防军、党卫军、孩子兵、女兵和抵抗分子，所涉及的一些史实甚至连很多当今的德国青年都不甚了解。本书不仅第一次向读者展示了一代德国老兵的“二战”心路，还揭示了一些鲜为人知的“二战”史实，令人读来耳目一新，同时又发人深省。

东方主义（orientalism）这一概念，所关涉的是“西方”表述“东方”的理论和实践。这种表述，有长久的历史和其内在的逻辑结构。萨达尔此书，正是对这一历史和结构的一种梳理。在梳理东方主义的历史及其内在的逻辑结构的同时，萨达尔也梳理了晚近有关东方主义的诸多理论和批评，并讨论了东方主义在当代西方的深化和实践。作者在文章中引用了西方思想史中俯拾即是的对于东方的诋毁和侮蔑之语，（其中包括了对于东方各种文化形态可笑而偏私的误解：对于中国、印度、伊斯兰等丑化描述）并对其进行了非常深刻和严厉的批评，并认为这些对于东方妖魔化的想像暗示了西方文明缺乏包容性和平等对待其他文化形态的信心。虽然作者引用的许多文字反映了西方人在认识东方的过程中非常荒唐、可笑，甚至是黑暗的一个侧面，其中也确实包含了许多污蔑、偏激的段落，但是，由于本书作者的观点是建立在对之进行批判的基础上，这些段落是本书的必要组成部分。所以，我们除了对于个别过于露骨、淫秽，或者反对的文字进行删改外，基本上还是保留了其原貌的，我们在阅读时一定要注意到这些部分，应该对于它们进行分析批判，对于其中将东方妖魔化的内容更应该进行批驳，这也正是本书最重要的目的。<

威尔·杜兰（WillDurant，1885-1981），美国麻省北亚当姆人。生于1885年。美国最著名的通俗哲学史家、历史学家。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学的故事》与《文明的故事》两部书预作准备。1926年，出版《哲学的故事》获得出乎意料的成功，从比偕同夫人投注毕生精力从事《文明的故事》著述。1967年，该书荣获美国普利策大奖（PulitzerPrize），并得到西方读书界、学术界的普遍赞誉。20世纪30年代杜兰的著作就被译成中文，为中国读者所熟悉。《文明的故事》被称之为20世纪《史记》和《汉书》。杜兰一直认为，一般分类历史写作法对于评价或批判人类整体的生活都有欠公正；历史的写作，一定要经纬兼顾，分析与综论并用；最理想的历史纂述应设法把每一时代、第一国家的文化、组织、发展和变动整个错综复杂的现象都加以综述。杜兰的其他著作还有：《哲学和社会问题》（1917）、《生命之解释——当代文学的考察》（1970）、《自传》（1977）。在本书中，您将看到：世界上第一个共和国的诞生。遍布全世界战无不胜、攻无不克的罗马军队辉煌史。伟大的将领——汉尼拔，在攻打罗马的战争中带领庞大的由象群组成的军队翻越了阿尔卑斯山。恺撒，将西欧置于罗马的统治之下。庞培，在内战中取得政权，他征服了埃及，饶恕了自己的敌人，最后却由于朋友的背叛而死亡。罗马皇帝，他们之中有哲学家、政治家、疯子，还有谋杀害。罗马占领时期犹太民族的痛苦，拿撒勒的耶稣的发轫与成长。罗马，这个世界的发号施令者，最后被苛损杂税、战争、阶级矛盾、瘟疫耗尽了国力。它荣耀与失败都铭刻在了历史之上。东方帝王的顽固抵抗，以及他们企图重新建立罗马荣耀的未果尝试。教会成长途中的冲突以及教会与国家之争。

作者维尔纳·富尔特多年来收集了艺术、历史、科学和文学方面的伪造品、骗局和阴谋，并且介绍了伪造者和受骗者的背景、轶事，展现了许多闻所未闻的惊人内幕。库尔纳·富尔特，1974年生于海德堡，居住在慕尼黑附近，是一位作家和文艺评论家。他撰写了瓦尔特·本杰明和威廉·拉贝的传记，编辑出版了卡尔·奥古斯特·法恩哈根·冯·恩斯。此外富尔特还会出版了名人轶事集《当卡夫卡还喜欢的女人》（1994年）和《档里尔克还在挑波尔卡》（1995年）

本书介绍了从人类远古文明到今天的世界历史。

古希腊作为西方文明的滥觞源头，在经历了短暂的辉煌之后最终归之于灭亡。但它所遗留给后世的宝贵精神遗产却是欲久弥真，其所达到的文明与开花程度，即使今世的美国也望尘莫及。《希腊精神：西方文明的源泉》讲述了希腊精神的各个方面，是了解西方文明源头的绝佳读物。1996年的时候，我想读点儿希腊和关于希腊的书，就去向我的师友陈嘉映先生请教。他从书柜的一个角落里拿出一本旧得发黄、带着一股霉味儿的小书，推荐给我，说这是他非常喜欢的一《希腊精神：西方文明的源泉》，过几年便要拿出来读一读。我拿过来一翻，纸有些发脆，书脊也一下裂开了，便笑着说，不是古希腊人印的吧。书虽然旧了，但是作者的观点却并不过时。读完第一章，便觉得非常喜欢。作者的独到的观点和优美的语言读了让人心潮涌动。读完之后，觉得理解得不够透彻，就想到把它翻译一遍，这样一则可以加深理解，二则也可以算得上是一种锻炼，还可以仔细地欣赏作者带有希腊风格的优美的文风。当时的想法不过是自己译着玩儿，没有想到拿来出版，所以译得不很仔细，遇到难的地方就跳过去了，这样也直到1997年10月才译完，以后就放在那里，没有再去理会。后来和朋友于奇聊天的时候说起这《希腊精神：西方文明的源泉》，她问我是否想出版。想了想，觉得我的译笔虽然粗糙，但不读原文的读者大体上还是可以通过我这粗糙的译文体会到作者深邃的洞察力和不同寻常的思维，也许还能多少领略到作者那种希腊式的思想情绪和那种希腊式的优雅、清晰、简洁、热情的笔触。于是又重新校译，把没有翻译的地方补上，一些引文找来名家的译文，一时找不到的，就不揣鄙陋，自行译出。书中的人名和地名多依通用的译名，有几个无处可查的，只好自己音译，以后查到，再行改正。

这是一场空前绝后的死亡游戏，是人类命运的大较量。迄今为止历史上还未有过一次战争像第二次世界大战这样，在生命和物质等各方面给人类造成如此巨大的浩劫和灾难。在这次大战中，先后有61个国家卷入战争，战火殃及世界人口的80%，战场波及欧、亚、非三大洲，太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋四大洋……。她为何会发生？她如何演变？他经历了怎样的血腥？他给我们留下了什么……？杨会军，中国社会科学院美国研究所副研究员、编辑部副主任，《商业评论》月刊编辑。毕业于兰州大学中国人民大学和南京大学。曾任美国俄亥俄州凯特琳基金会访问学者。主要研究方向为美国经济史、家族企业理论与实务。作品有《枭雄老板经》、《谁来制裁美国》、《列国志·美国卷》等。

本书作者享有盛誉的历史著作之一，出版半个多世纪以来，一直是西方最受读者欢迎的历史著作之一。在本书中，作者以无比开阔的世界、轻快简洁的笔调将自生物起源以来的生物及人类历史，有条不紊地展现在读者面前。作者的目的不在拘泥于考据，而在于给读者提供一个宏伟、宽广的大视野。是一部不可多得的历史启蒙著作。<