北宋著名文学家苏辙所撰的一部笔记体小品文集，记述了当时社会、政治、人物、典章等许多掌故和轶闻。

《资治通鉴精华》采用手工宣纸制作，纹理美观、细腻柔韧、耐折叠、洁白匀密、润墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“纸寿千年”的美誉，是极品藏书的最佳选择用纸。许多重要的文书典籍、书画珍品大多由宣纸得以传存。本系列图书是“手工宣纸珍本再造工程”组成部分。官藏神品：宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 历代以来，本书以其“网罗宏富、体大精思”，成为为官理政、治世省身的必修教材。　史学典范：《资治通鉴》一向为历史学者所推崇，在中国历史编纂学上曾起过巨大影响。世称“窃谓史家编年之有纲目，其书法褒贬，锋决事之有谳断，而通鉴则案牍之全也”。　风云再现：《资治通鉴精华》所选篇章有三家分晋、秦灭六国、汉武雄略、三国逐鹿…贞观之治、安史之乱等历史关键，尽显风流人物英雄故事。

一、《雪堂类稿（套装共8册）》收入编校者已知之上虞罗雪堂先生（振玉）笔记、序跋和收藏目录三类文稿之全部。二、《雪堂类稿（套装共8册）》依类分编为五编，甲日笔记汇刊，乙日图籍序跋，丙日金石跋尾，丁日书画跋尾，戊曰长物簿录，而以作者冢孙罗鲠庵先生（继祖）所著之《永丰乡人行年录）附焉。三、《雪堂类稿（套装共8册）》所收诸文，依分类系年原则编排。金文诸跋尾依《贞松堂集古遗文》为序，石文诸跋尾依《蒿里遗文目录》《墓志徵存目录》为序，书画跋尾中《南宗衣钵跋尾》自成体系，且刊于日本，国内绝少流传，故独自成部。四、长物簿录并收入王观堂先生（国维）及作者子孙（罗福成、罗福苌、罗福葆、罗继祖）所作目录提要，多为未刊稿本，弥足珍贵。五、《雪堂类稿（套装共8册）》诸文俱加校勘。图籍序跋诸文，以载于所序跋书籍者为准，唯文末岁时姓名，作者自编文集概从删削，只记岁月，则校记中概不出校。作者留有手迹者，俱据以覆按。六、作者文字，向罕流传，自刊以外，绝鲜整比。此编自辟草莱，里误难免，见闻所囿，遗珠必多，点校费时，体例或有小异；海内方闻，幸赐教焉。编校者蓬莱萧文立，庚辰霜降等三日子时，识于连湾双守移，辛已立秋后一日改定。

暂缺简介...

《史记》的记事，上起轩辕，下至汉武帝太初年间，是一部纪传体的通史。它包括本纪、表、书、世家、列传五个部分，共一百三十篇，五十二万字，既是一部体大思精、前无古人的历史巨著，也是我国文学史上最伟大的文学著作之一。《史记》思想上的成就在我国整个封建时代是无与伦比的，没有任何第二部史学著作可以和它相提并论。其一，是表现了司马迁相素的唯物思想。其二，是表现了司马迁的进步历史观。其三，是表现了司马迁卓越的经济思想。其四，是司马迁继承了孟子“民为贵，初稷次之，君为轻”的思想，他在《史记》中表现了鲜明的反专制，反暴政的民主色彩。其五，是表现了司马迁卓越的民族观。

藏族在我国的民族大家庭中，是一个拥有独特文字和古老文献的优秀民族，其文字和文献资料之古老和丰富在国内可以说仅次于汉族，堪居第二。英国收藏的西域出土古藏文文献，就代表其中古老文献的一部分。现在放在读者面前的《关于中国西域藏文文书和写本》一书，是早为中国史学界，尤其是藏学、敦煌学和西域史地研究者所熟知的一部学术名著。这是英国杰出学者倾其一生才智贡献给学术界的一部力作，它既是具有第一手价值的珍贵文献史料，又是具有开拓性的研究成果。

张璁（1475－1539）字秉用，号罗峰。浙江永嘉永强三都普门（今属温州市瓯海区）人。后因“璁”字与明世宗朱厚熜的“熜”字同音，世宗特赐名孚敬，字茂恭。人称张阁老。有兄弟四人，璁年最小，幼颖异好读书，胸怀大志，13岁赋诗，即以卧龙自许。20岁考取秀才，24岁中举人。后７次上京考进土，都未录取，于是在家发奋读书，专攻礼学。 明正德十三年（1518）正月，张璁在姚溪创办罗峰书院，招收学生30余人，进行讲学。这一年，他撰著《礼记章句》一书。正德十五年，张璁再次进京应会试得中；十六年，明世宗朱厚熜即位，第二年改元嘉靖。璁经殿试中二甲进士，开始在礼部观政，进入仕途。时年47岁。世宗是孝宗的侄子，武宗的堂弟，武宗无嗣，遗诏朱厚熜继位。朱厚熜即位6天，即诏追其父兴献王为皇考，奉迎母亲来京。此诏遭到内阁大学士杨廷和、礼部尚书毛澄等权臣抵制，他们援引汉定淘、宋汉王故事为例，不予认可。当时，张璁在礼部观政，上了一道《正典礼》的奏疏，阐明汉定陶王和宋汉王的儿子是入宫承嗣为皇子，而后继承皇位，此为继嗣。而当今皇上是以伦序而立，是为继统。统与嗣不同。并据“孝”和“尊亲”传统，说明礼法核心是人情。申明世宗登基后即议“追尊圣考”、“奉迎圣母”，本乎大孝之道，顺乎人情之理。嘉靖闻后大喜日：“此论出，吾父子获全矣”（《明通鉴》第四十九卷）。张璁因此触犯权臣，而被排挤出京，到南京任邢部主事。 嘉靖元年（1522）十二月，山东按察佥事史道呈上奏疏弹劾杨廷和昔年曾勾结朱宸濠谋反等事。杨廷和是内阁和六部老臣之首，擅权朝纲，恃此请求归田要挟。嘉靖于第二年二月，顺其意而同意归田。毛澄已早于他退休。而大礼议再次兴起。 嘉靖三年六月，张璁和同在南京任刑部主事的桂萼进京，桂萼亦力主兴献王为皇考。朝廷群臣汹汹，欲扑杀张璁、桂萼。张、桂二人得到掌团营禁兵的郭勋支持。嘉靖则授张璁、桂萼为翰林学士，展开争论。尚书金献民。侍郎何孟春、翰林修撰杨慎带头，聚集守旧派朝臣２２９人跪优左顺门哭谏。嘉靖命司礼宦官劝他们离开，仍跪伏不起。嘉靖激怒之下，派遣锦文卫将为首者拘捕。事态愈趋剧烈。当场被权责而死者17入，下狱190人，发配戍边8人。九月，大礼遂定，尊其生父为皇考，生母为皇太后。 这一场大礼仪之争。实质上是前朝权臣与新继位的年轻皇帝的权力之争。大礼仪之后，张璁深得嘉靖皇帝的赏识与信任，一再擢升。嘉靖六年（1527）十月以礼部尚书文渊阁大学士参预机要决策，二年后晋升为首辅。 明中叶以来，朝廷上下，贿赂公行，贪脏枉法屡见不鲜。张璁任首辅后，针对这一积弊，竭力推行廉政，加强监察权力，巡按御史与地方官员进行相互监督；不许结党营私、私下进谒、请託与餽赠。违者由缉事衙门访捕拿问。他本人以身作则。一天，京中有人把黄金放在酒罐里，外书“黄精白蜡敬寿”六字。张璁猜得其人用意，当众人面敲开酒罐，并予以处罚。满朝官员为之震惊。在朝九年，他不进一内臣，不容一私谒，不滥用一子侄，唯才是用。《明史》称他“为人刚明果敢，持身特廉，痛恶赃吏，一时苞苴绝路”。宦官干预朝政是明代一大祸害，张璁曾多次向嘉靖皇帝奏明，而宦官从中阻挠，甚至私拆敕书和奏章。为此事嘉靖赐给张璁银图书两颗作密封奏对之用。一颗刻“忠良贞一”，凡属一般政事之类，用此章印封；一颗刻“绳衍弼违”，凡是有关朝廷差错，忠言未纳，及上行有欠缺之类，用此章印封，以防宦官私拆。此后张璁得以奏明宦官干政种种之劣迹，及其恶势力危害之深，使嘉靖下决心改革：先是取回添设的分守、守备内臣，如浙江、福建的提督市舶太监、织造太监，辽东、甘肃等边镇的镇守太监。至嘉靖八年（1529）则颁诏裁革镇守太监，分省递撤。经两年多全部撤除。《明史》载云：“帝尽撤天下镇守内臣及典京营仓场者，终四十年不复设，故内臣之势，惟嘉靖朝少杀云。” 明代自宪宗成化年间开始成立皇庄。其后庄田遍及郡县。到弘治初单畿内莫庄就有五处占地３万７千余亩。皇庄之外，有藩王庄田，落王庄田之外，还有权贵在田，均系侵占民田所得。张璁与杨一清上书，奏明近京土地多被宦官与皇亲大户所占，民失常产。若有小民控诉亟赐审断，使畿内之民有所倚以为命。嘉靖皇帝即下令户部选干员由皇帝给敕书，前往核查，不问皇亲势要，凡假冒滥请和额外占去的土地一律归还百姓。如有畏避权势，从中隐匿者，一起治罪。结果核查勋臣隐冒庄田１万６千余顷。一般官员、土绅仗势侵占无数。张璁还请旨裁减锦衣卫官兵３万１千多人，其它部门冗官、冗兵４万多人，罢黜不称职御史20余人。《明史·本传》赞张璁说：“他若清勋戚庄田，罢天下镇守内臣，先后殆尽，皆其力也。”嘉靖十四年（1535）四月，张璁因病告假，多次上疏请求退休，未得批准。嘉靖皇帝派人送药物，又命掌太医院、通政许绅调治，察其身体实在不行，才准他离职回家休养。翌年，嘉靖皇帝遣棉衣千户刘昂前来视疾，并带手诏：“卿以赤诚辅联，朕亦以腹心是託”。促他还朝辅政。张璁行至处州，病发，返回。稍愈，又启程，至金华病再发，终不能成行。嘉靖十八年二月初六日，病逝于家，终年六十五岁。谥号文忠，追赠为太师。张璁生平著作甚丰，有《礼记章句》、《大礼要略》、《金*辨疑》、《钦明大狱录》、《罗山文集》、《嘉靖温州府志》、《谕对录》、《奏对录》等。民国二十四年，《敬乡楼丛书》编印《张文公集》传世。

因日常工作之需，我们为《（稿本）中国古籍善本书目》编制了书名索引。为使其发挥更大作用，我们愿将其公诸于世，为古籍界同仁提供便利，以免躬亲翻检之劳。考虑到利用书名索引的实际需要，我们将稿本的全文作为书名索引的附录附其后，并对稿本的类目顺序进行了必要的调整，和为节约篇幅缩印成上下栏版式。

本书较为系统地论述分析了明代政治、经济、军事、民族关系、中外关系的发展状况和明代的阶级状况。明朝是我国历史上的一个重要时期，这一历史时期，社会生产力、社会经济得到了较大的发展，商品经济的发展突破了以往历史上任何一个时代，由此而引起生产关系方面产生了微妙的变化。作者认为这种变化的出现，是资本主义萌芽产生的标志，而这一变化在当时社会和生产部门中都有较为明显的表现。本书以内容丰富、史料翔实见长，在许多史实的阐述方面，其翔实、详细的程度为同类书所不及。

本书叙述了三代而下以至汉代的史事，包括12篇本纪，10篇表，8篇书，世家30篇，列传70篇。叙述了上起黄帝，下至汉武帝太初年间3000年来的政治、军事、经济、文化多方面的历史动态，以及帝王将相、儒林侠士，以及各种雅士名人的事迹。