《宋辽金夏：不朽的斑斓时代》介绍了从公元960年赵匡胤“陈桥兵变”建立宋朝，到公元1279年厓山之战陆秀夫背负南宋幼帝蹈海、宋朝灭亡的三百余年间，宋和与其同时存在的辽、金、夏政权各自的发展历史，以及它们之间时而合作、时而战争的复杂关系，呈现了中华民族文明发展高峰期的生动历史。

李慎明、张顺洪著的《谁是抗日战争的中流砥柱：兼论国共两党抗战中思想上政治上的路线》试图结合对国共两党和正面、敌后两个战场在战争中所起的作用的阐发，对相关问题也顺便作出一些解读，以期回答“究竟是中国共产党还是国民党才是抗日战争的中流砥柱”这一问题。

本书对国民党政府（1949年前）政治制度史的相关词目进行汇解。全书以档案史料的实际留存情况为基础，有即收录、无则空白待补，以准确说明原委、能反映概貌或全貌为度；主要以档案文件为据，兼参考与使用其他史料。

《西和文史资料（第5辑）》所选文章是政协西和县第八届委员会从2011年6月至2016年6月间收到的文章中遴选的，内容涉及城乡建设、史事钩沉、人物春秋、民俗文化、考证采撷、文化遗产、民族宗教等方面。一部分文章是按照政协文史资料的传统要求中“三亲”原则撰写的，一部分文章属西和历史、民俗等方面的研究文章。这些文章将在今后的西和县文化宣传和旅游开发中产生良好的效果。

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我们讲历史，无非还是讲人，所以讲上古史，也是从人开始讲。人是从何而来的？古时代的人根本无法解释，于是便出现了创世神造人、造世界的说法。西方有上帝，而地处东方的我们，也有盘古、女娲。产生这种创世神神化的时代，即便还没有发明文字，也必然有了语言，以及简单的社会组织。但是人而为人，大约是从猴子变来的。猴子是不会编出一个神化，并将其口口相传于后世的。所以，当人刚开始为人的时候，是没有那些神化的。既然没有神话作为参考，自然也就修不可能会有史料。但是我们依然要讲上古史，而且还要讲清楚，这就要用到考古学了。

《中国战区受降始末》翔实地记录了1945年抗战胜利后，中国政府在各个战区接受侵华日军受降的整个全过程，全面而系统地向广大读者介绍了这一激动人心、波澜壮阔的历史。全书图文并茂，装帧精美，是一本不可多得的纪念抗战胜利70周年的读物。

近年来，随着红十字运动研究的发展，与其相关的资料建设日益得到重视。但红十字运动研究资料，多见于红十字会公开出版物及内部交流资料、档案、报刊、地方文史资料等，相当零散，为研究工作的开展带来诸多不便。为此，红十字运动研究中心精选珍贵资料，编辑整理《中国红十字运动史料选编》，共计十辑。《红十字文化丛书：中国红十字运动史料选编（第4辑）》为第四辑，其来源主要是晚晴、民国时期沪、苏、锡、渝四地报纸数种，如《民立报》《锡报》《新无锡》《吴语》《无锡新报》等，辑录其中有关红十字会人道活动的资料，值得一提的是，中国共产党于创办的《新华日报》中也有许多红十字运动的史料，《红十字文化丛书：中国红十字运动史料选编（第4辑）》一并收集为中国红十字运动研究的开展创造良好的基础条件。

本书集中了作者20世纪80年代以来对北魏早期拓跋魏建都平城（今山西省大同市）百年间各种书迹的研究成果。全书分盛世碑铭、砖石墓志、砖文瓦迹、手书文字、造像题记、代魏遗踪六个部分。作者把碑文所蕴涵的历史信息、碑铭文字的释读、考证以及碑刻书迹的书刻风格结合起来加以考查，将一砖一石置于当时政治、经济、文化的大背景中进行阐释，具有重要的学术价值。

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