本书作为“大家说历史”系列丛书的一种，为著名历史学家、古文字学家李学勤所撰。本书立足于中国古代文明研究的整体视角，以《百年来中国古代文明研究的回顾与展望》开宗明义，依次于总说和分说陆续展开对虞夏商周的论述，范围涵盖甲骨文、青铜器、简牍、帛书等方面，最后附四代、甲骨文、青铜器的课题展望，以及对读者的自修指导。

本书是马戛尔尼使团访问中国各种见闻的记录，全书分为“马戛尔尼勋爵私人日志”和“巴罗中国行纪”两部分。前者由勋爵的私人日志编辑整理，记录了勋爵在出使路上的所见所闻，以及他个人对中国的看法。“巴罗中国行纪”的作者约翰？巴罗是使团随行人员，更是一名知识渊博的博物学家。他不仅记录了使团的行程，更收集整理了大量的民俗资料，从文学、哲学、宗教、医学、音乐等方面全面地展现出当时中国的社会面貌。

吴晗于1963年至1965年间组织了一批专家学者，如著名历史学家汪篯、白寿彝、邓广铭、郑天挺、翁独健、胡厚宣、阴法鲁、何兹全、戴逸等，一起整理、编写了这部《中国历史常识》，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件、文史常识、典章制度等，是学习中国历史和传统文化的经典读物。

17世纪初，天文学家开普勒试图确定行星，特别是火星的轨道，但没有借助数学。在意大利，伽利略发明了他的天文望远镜，发现木星的卫星。开普勒曾试图建立与伽利略的通信联系，但后者没有回应，伽俐略担心梵蒂冈和宗教裁判所的报复。科学史上的两位巨匠，是如何在没有任何联系的情况下，双方的研究成果逐步趋向一致：开普勒，拥有傲人的数学能力，但却为隐匿的物理世界着迷；伽利略，理性的机械天才，却在宗教裁判所的监视下变得小心谨慎。。。

曾国藩一生毁誉参半。誉之者颂其为圣贤，毁之者谤其为民贼。生逢动荡年代，幸为一世权臣，他的权衡与抉择，文章与武功，皆成为历史的一部分。《曾国藩文粹/朱东安晚清史文集》由朱东安先生选注，选文基本囊括曾国藩一生重要的文章，有家信，有日记，有奏折。每篇文章后附题解和注释，题解注明文中涉及事件的年代、背景、影响等，注释则对较难理解的字词或文中出现的人名、事件做简单解释。

本套书收入《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《印度哲学史略》、《印度哲学讲义》《汉文佛经中的印度哲学史科》以及汤用彤先生在1949前的论文等，以全面展示汤用彤先生治学宗旨、学术成果以及对中国佛教史、印度哲学史、道教史和现代宗教学等学科的深远影响。

《白话本国史》全名《自修适用白话本国史》，是吕思勉先生所写的第一部通史著作。1920年12月拟定写作体例，至1923年完成全书编撰。1923年9月，《白话本国史》由上海商务印书馆初版发行，并一再重印，成为20世纪二三十年代发行量很大的一部中国通史。1931年，吕先生应商务印书馆的要求，对第三篇第一章“南宋和金朝的和战”的文字作了修改和删节，作为国难后的修订本继续发行，1935年，修订本已发行到第四版。 本次《白话本国史》的新版，以1923年商务印书馆初版为底本，参照了作者生前的修改和吕翼仁先生的校订，原书直排繁体、双行夹注，现改为横排简体、单行夹注。原书的一些讹误也作了改正，其它如惯用词、行文遣句、概念术语等，则基本未动。作者的眉批，新版以页下注的方式注明，以便读者参考。

从先秦到清末，古代河北文学走过了一条曲折、漫长的发展道路。在河北地域内，早出现的、较为成熟的文学形态是上古时期的神话。中国古代四大神话之首的女娲补天即与河北的冀州有关，河北省邯郸市的涉县至今仍保留着纪念女娲的娲皇宫。促使华夏民族得以形成的炎黄阪泉之战即发生在现今的河北怀来一带。承德的棒槌山和蛤蟆石也同样见证着大禹治水神话的流传。这些远古时期的神话传说肇启了河北文学的源头。进入周代，随着礼乐的建立、普及和礼乐文化的发展，《诗经》中的《邶风》成为河北文学的代表，并初步显现出河北文学的地域化特征。但就整体而言，这一时期的河北文学还处于泛音阶段，主旋律并不突出。直至进入战国，由于诸侯争雄，更由于北方少数民族对中原农耕民族形成了实质性威胁，河北处于游牧文化与农耕文化交接处的独特位置逐步凸显，彪悍任侠的地域文化风格逐渐形成，慷慨悲歌才随着《易水歌》的唱响而成为河北文学的基调，并对后世的河北文学乃至河北的地域文化产生了深远的影响。河北独特的文化特征深刻地影响了本土的韵文与散文创作。代表作家就是生活于战国后期的百科全书式人物荀子。浑厚的《荀子》散文，深刻影响后世诗词的《成相》，直接开启汉赋写作的《赋》篇，代表了此一时期河北文学的成就。

《中国近百年政治史》所述，起自鸦片战争，止于北伐战争，将这近百年来中国的政治变化分为三个段落：首段为鸦片战争到甲午战争，这是列强入侵、新思想酝酿的时代；第二个段落为戊戌维新到辛亥革命，这是革命势力不断发展、满清王朝最终覆灭的时代；第三个段落为民国成立到北伐战争，这是革命势力与清残余的军阀势力斗争的时代。此书可谓为一部中国近代政治通史，作者详细阐述了各个段落中国政治中的重大事件及其影响。史料之丰富，论述之详尽，实为其他同类书所不及。

20世纪初，夏曾佑写《中国古代史》在中国近代史学史上有相当大的影响，开创了以新的章节体裁撰写通史的先例，成为20世纪中国史学家编写史书的主要体裁，是中国用进化论研究中国历史的一部著作。在夏曾佑之前，国内已经有人用新观点、新体裁写作新式的中国通史。但夏曾佑的《中国古代史》影响更大，在史学史上有重要的地位。