《说南宋》以发扬忠义精神、激浊扬清为目的，叙述了南宋从“靖康之难”到“崖山覆亡”151年间重要的历史事件，对南宋历代君臣进行评述，用客观史实阐发了南宋不能复国、最终灭亡的原因。本书最初连载于《自立晚报》副刊，1965年由台湾平原出版社出版，因以“南宋偏安”影射台湾政权而惹得蒋介石大怒，全部印成品被查禁销毁。此次出版所依据的版本是由刘鄂公之子刘永宁自国民党《中央工作日记》之机密档案中寻获的，原原本本地呈现出当年蒋介石在文化界进行言论管控的一个事件。

本书从观念和实证两方面论述华夏天下世界的多元一体，农耕游牧两个世界，既跌宕互动，又共生共融。从观念上讲，对于游牧农耕关系，中国人用自己的概念已经讲得清楚：夷、夏如阴、阳，“中国之有夷狄，如昼之有夜，阳之有阴” 这是中国人独特的思维，这不是一种黑白分明、非此即彼的二元对立，阴、阳的微妙是既对立又融合，你中有我，我中有你，共生共存，处于永恒的对峙与互动的运动中，也就是一种虚虚实实的“势”。阴、阳永远不可能消灭其中一方，中国也是这种夷夏之间对立、互动、互融的势的产物。夷、夏二维，缺少任何一方，都不成其为中国。理解中国的关键就是要从这种双向、动态的“势”去把握，这才是完整的天下经验。从实证的角度，将这种夷夏如阴阳观念的考察落实到具体的诸层面，如宋、辽、夏、金、元对文化象征资源的竞争，地域层面不同族群迭兴对当地历史人文的塑造、以及个人层面这种跌宕互动的历史如何影响个人的命运与选择。

本书是40位抗战老兵的口述历史集，记录了许多属于那个时代的、具有重要价值的考证资料，包括当时抗战老兵的生活、学习、训练以及学校生活设施等情况。所记录的都是小人物的抗战故事，多为具体细微、真实感人的历史细节，他们的一言一语、一笔一墨让我们可以重温那段艰难的历史，有助于我们了解中国远征军抗战的历史细节，保存抗战老兵亲历抗战现场的真实史料，

本书编者者钱实甫，湖南省常德市人。1909 年出生，1933年以优异的成绩毕业于北京大学。毕业后，曾在两广从事进步的新闻及教育工作多年，后应聘到四川大学任教。 《清代职官年表》，取材于清顺治至光绪九朝实录及《宣统政纪》的记载，参考清代其他有关资料。包括大学士年表、部院大臣年表、内阁学士年表、京卿年表、总督年表、巡抚年表、布政使年表、按察使年表、驻防大臣年表等49种年表。书后附有人名录和字号、籍贯、谥号等索引。便于了解和检查清代重要官职的设立、裁撤、合并、分置等变化情况和人事动态。是一部详尽、完备的清代职官工具书。

清末民初，古今中外各种时空因素多歧互渗，变动与中断的一面是历史演变中显而易见的特色，但实际上不变与传承的一面也与之紧密关联。更通常的状态其实是传统的中断与传承并存，断裂与延续交织。例如注重继往开来的历史眼光并非只存在于不特别激进的士人心中，就是那时被认为非常趋新的知识分子，也分享着类似的观念。当年不少士人的共同期望是让中国像欧洲一样通过复古的手段而“复兴”，同时相当一部分趋新士人又怀有将中国的传统送进博物馆的持续愿望。这些曲折微妙的现象都提示出一个与既存认知不甚相同的近代中国。本书正着眼于此，以深入的分析和细腻的笔触，揭示出20世纪中国传统的传承与更新之真相。 此次再版，作者修订了旧版的个别错讹，并替补了新的文章，全书主旨更加鲜明，论述更为全面。

悬疑！每章一个悬念，一环扣一环，环环相扣！ 有趣！王磊化身历史界的柯南，带你破谜案。 幽默！用趣味的语言，把历史横切给你看。 魏武帝曹操真的长相很困难吗？ 秦始皇病死沙丘，为什么秘不发丧？ 司马相如和卓文君的故事真的是爱情童话吗？ 飞将军李广智勇双全，箭术无敌，怎么就封不了侯呢？ 古代人的内裤是谁发明的？被汉朝打跑的匈奴人去哪了？ …… 打开脑洞，拨开历史的迷雾，50个谜案，一一解开。王磊老师用幽默风趣的语言，用严谨的态度，以历史辩真言。“历史的答案从来不是**的，更多的真相需要我们拨开迷雾去寻找。” 历史那么有意思，你怎么就爱不起来呢？一定是你打开的方式不对啊！一部让你笑出腹肌，回味无穷的历史脱口秀图书，用严谨的态度，做好玩的历史！让你从此告别史学困难症！

本书是在央视《百家讲坛》系列讲座《丝路上的古城》的基础上，以我国的西安、宝鸡、天水、兰州、西宁、武威、张掖、酒泉、敦煌、哈密、吐鲁番、乌鲁木齐、伊宁、和田、喀什15座陆上丝路古城为载体，回顾它们在丝绸之路交流中所处的特殊地位，追忆它们在中国走向世界、世界走向中国的过程中所发挥的巨大作用，从而展示中华文明的灿烂、辉煌、包容与和谐，揭秘中华文明之所以生生不息、保持旺盛生命力的动力源泉。

林之奇（1112—1176），福建侯官人。从学吕本中，吕祖谦尝师事之。绍兴二十一年进士，历官秘书省正字、国史日历所检讨官、提举福建市舶。 林之奇《尚书全解》是宋代《尚书》学史上具有重要价值的著述，汇集了其前重要的《尚书》研究成果。林氏解《书》无征不信，训诂义理上折衷诸家以证己说，每立一说必旁征博引，辩正是非，无故意诋诬之论，态度客观。解经以传圣贤之心和文脉为宗旨。是书对王安石《尚书新义》穿凿傅会、杂刑名**之学多有批评，保留了《尚书新义》二百余条遗文，是了解王氏《书》学的重要凭借。林之奇认为《书序》出于史官，反对以“《春秋》笔法”解《书》，《书》分六体以批评孔颖达十体之说，系统区别了今古文《尚书》之难易，又大量援理学思想解《书》，阐发了基于气禀说的人性论思想，解《书》渗透《大学》之修养路径，《中庸》之关怀，建构其理学思想和儒家道统谱系，是反映理学与新学交锋的重要著作林之奇对今古文《尚书》的疑辨、对《书序》作者的重新认识、以理学观念解《书》对其后《尚书》学的影响都是深远的。尤其是他对王安石《尚书新义》的批判，完成了对王氏新学的全面批判，标志着思想领域王氏新学向程朱理学的转关。

本书以史论结合的方式，回顾五四反帝反封建爱国运动，梳理分析了运动中的几大主题：国家和民族意识的觉醒、正确革命意识的形成、新民主主义革命的开展和先进分子思想的转变，以及青年学生们所展现的激情与理性相统一的爱国精神等。本书亦极富当代价值，达到了爱国主义与爱社会主义本质上的统一。

《科学外史》系国内著名科学史学者江晓原为法国科学杂志《新发现》之中文版所撰写的专栏文章结集。本书为该系列的第三本，延续了通俗好读的行文风格，同时与当下科坛热点时事结合更紧密。全书分为“剥开影响因子的画皮”、“‘互联网+’与人工智能”、“科学社会学”、 “科学与幻想”、“科学与性爱”、“中国天学史” 6个主题，为普通读者深入浅出地解读了熟悉但又陌生的科学问题。