中国戏曲历史悠久，源远流长，在漫长的发展过程中，曾产生了“南戏”、“杂剧”、“传奇”、“花部”四种戏曲形式，在这四种古典戏曲形式中，南戏形成早，产生于南北宋之际，是我国古代戏曲史上第一种成熟的戏曲形式，如宋末刘埙《水云村稿·词人吴用章传》中有关宋咸淳年间“永嘉戏曲出”的记载和明祝允明《猥谈》有关宋光宗时赵闳夫榜禁南戏的记载，都说明南戏在两宋时期就已经产生并流传了。作为第一种成熟的戏曲形式，南戏在剧本形式、音乐体制、脚色体制及具有写意特征的舞台表演等都为后世的戏曲形式如明清传奇及清代中叶以后兴起的各种地方戏奠定了基础。综观南戏的发展历史，无论是静态的传播，还是动态的传播，其对中国戏曲的发展和戏曲史的研究都有着重要的影响。也正因为此，对南戏传播的研究，也是南戏研究的一个重要内容。

黄河流域旅游文化丰富多彩，历史积淀厚重，是中国传统文化的重要组成部分。　《黄河流域旅游文化及其历史变迁》以黄河流域旅游文化为路径，以历史变迁为主线，对黄河流域旅游文化形成的历史渊源、背景与自然地理基础、旅游文化类型及空间分布、旅游文化景观进行分析，还对不同历史时期黄河流域旅游活动与旅游开发和保护，以及黄河流域旅游文化变迁原因及轨迹进行探讨。

本书主要汇集有关哈尔滨政治、经济、社会、文化及中东铁路历史等各个领域的研究成果，主要内容包括哈尔滨城市历史研究、哈尔滨城市发展思考、哈尔滨史料研究集萃、哈尔滨历史作品评介等。稿件收录的内容既有专题性研究，也有具体学术考证，内容丰富，视野宽阔，是运用马克思历史唯物主义方法客观准确认识研究哈尔滨城市历史文化的科学成果，旨在为与哈尔滨历史文化相关的文化产业、文化事业、文化旅游、文化展览等提供研究性建议和支持。

我们似乎处于一种惯性，谈华夏历史只言汉唐。然而我们忘了，萧规曹随，汉承秦制。大唐的繁荣富强，也是因为站在了隋朝这个巨人的肩膀上。隋富，奠定了日后的唐强。 在西方人眼中，隋朝是中国举足轻重的一个时代。在外国人所著的《影响世界的100个人》中，隋文帝当之无愧地上榜，而唐太宗李世民却落选。历来歌颂的贤明君主，如嬴政、如刘彻、如成吉思汗，都是因为他们在位时开疆拓土，国家强大，这是东方人对“强人政治”的一种天生热衷。而隋文帝的伟大则在于创立了两个延用千年的制度，甚至被称为中国第五大发明。这种顶层设计式的功勋，是属于全人类的。 隋朝，是一个被遗忘的盛世，也是一个英雄名媛辈出的时代。 本书分为五辑，从文化、科技、制度、军事各个方面全面还原了那个昙花一现的朝代盛况。每一辑分为十个章节，每个章节都是一个独立的故事，却又前后关联，形成一个整体，以致于不流于散乱。章节后还有后话点评，帮助读者总结和思考。文笔简练幽默，让历史变得可爱。

《新五代史》，宋欧阳修撰，记载自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共54年的历史。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、世家十卷、十国世家年谱一卷、考三卷、四夷附录三卷。本次校注以百衲本为底本，以中华修订本、宗文书院本、殿本为通校本，并广泛吸收学界的校勘、研究成果，对五代时期人物、地理、职官、礼制、风俗等进行注解，特别是对过去未有注释、难以理解、极易出错的名词进行了笺注考证。

徳行天下的牛背明君刘秀，本是没落皇族，9岁丧父，15岁定居祖籍湖北舂陵，自小放牛种田，20岁左右赴首都长安求学，28岁在家乡起义。崛起于乱世，以徳服人，陆续聚拢邓禹、冯异、耿弇、吴汉等“云台二十八将”非凡人才，南征北战，九死一生。铁血昆阳，力平王郎，强降铜马，击灭赤眉，得陇望蜀。起事3年，12年扫平天下，31岁当皇帝并定都洛阳，做了三十多年皇帝。具有良好的个人品徳，职业道徳，社会公徳，家庭美徳，以徳治国，推行柔道治理天下，实现光武中兴，改写汉史两百年。成为一代重量级明君。一代伟人毛泽东评价历代帝王的要求很高，在点评《东砚汉记》时，却高度称赞刘秀是“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝。” 全书以史实为纲，思想为经，艺术为纬，以刘秀政治生活和情感生活为主线，语言灵动，文笔洗练，逼真而又形象生动地描绘主人公从出生到驾崩的传奇一生。并以犀利的笔锋探究人性深处五光十色的善恶美丑，诠释徳行天下修身齐家治国平天下的真谛。龙飞白水光武中兴功盖四海，柔道治国偃武修文德昭千秋。故事情节磅礴跌宕，构思布局独具匠心，艺术魅力新颖动人。

《今注本二十四史》在编纂过程中一共产生了四个总体规范性质的文件。这就是：《今注本二十四史编纂总则》（1995年，2005年4月修改，2017年8月修订）、《关于的修改和补充意见》（2006年3月）、《关于编纂工作若干问题的决定》（2007年1月）、《关于几点重要的补充说明》（2017年10月）。它们确定了全书编纂的目的、特点及其具体操作规则。综其要概述如下。《汉书（精装本）套装》的基本特点是史家注史。工作主要集中在三个方面：版本的改误纠谬；史实的正义疏通；史料的补充增益。由各史主编撰写《前言》，扼要介绍该史所涉及的时代背景、作者生平、写作过程、着作特点、史料价值、在史学史上的地位和研究概况。

《北齐书》，旧题唐李百药撰，记载自北魏末年高欢起兵至北齐灭亡（577）共50余年的历史。全书共五十卷，其中本纪八卷和列传四十二卷。本次校注以百衲本为工作底本，参校宋刻元明递修本、南监本、汲古阁本、殿本、金陵书局本等重要版本，并参考其他史书及相关墓志、出土材料考订人物、史实，注释人物、职官、地理、典章制度、典故等。

本著以淮河为框架，以淮河边的明中都城为支点，生动地讲述了从淮夷文化开始，一直到明末清初的区域历史文化变迁。作者坚持数年先后十多次在淮河中下游、江南地区进行田野考察，行迹遍及南京、淮安、盱眙、凤阳、定远、蒙城、来安、明光、蚌埠、滁州、苏州、常州、松江、嘉兴、诸暨、青田等市县，发现、挖掘、研读史料，深入乡间遗迹实地探访，串联起淮河文化、江南文化的源起、发展，以及两者所形成的不同特质。通过朱元璋在淮河边营建的明中都城的兴废，探讨了明朝初期淮河流域文化的衰败原因及其对江南经济文化的辐射影响。明朝是中国两千多年帝王专制社会的一个重要阶段，朱元璋出现在中国某一特定的历史时期，符合历史的必然。但他形成的制度设计且全力推行的治世方法，直接导致了近三百年的迟滞发展，乃至倒退。

本书以中国民族声乐艺术的历史沿革与艺术风格作为研究对象，利用文献研究法、描述性研究法、比较研究法等，对中国民族声乐艺术从古代的形成直至今天的发展脉络进行梳理，并对在发展中出现的不同艺术风格，如戏曲与曲艺唱法艺术风格、原生态唱法艺术风格、民族唱法艺术风格等给予定位、归纳和总结。