中国史料典籍
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历史书架潞潞，何欢，董润泽历史需要铭记，是纪念过去，是了解现在，同时也是昭示未来。历史方面的书浩如烟海，光是中国古代历史，经典的如二十四史、两通鉴、九通、五纪事本末乃至其他别史、杂史等，不下数万卷，对于很多读者来讲，想全部阅读这些精力都是不够的，不用说世界历史了。为帮助读者朋友们清晰地了解历史，《历史书架（典藏版）/一生读书计划》精心推荐了近80本历史类书目。这些书在史学界都是经典之作，作者也大多是大家，如司马迁、钱穆、伏尔泰、斯宾格勒等，内容涵盖古今中外，值得一读。《历史书架（典藏版）/一生读书计划》主要包括两大部分：中国历史和西方历史。每个部分下面又细分为大历史、古代历史、近现代历史和纵观社会。 -
昨日书林吕思勉《秦汉史》是吕思勉先生的五部断代史之一，初版于1947年，后多次再版，是研究秦汉史基本的参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。杨宽曾总结说：“此书把两汉政治历史分为十一个段落，既作了全面的有系统的叙述，又能抓住重点作比较详尽的阐释。对于社会经济部分，叙述全面而又深入。” -
昨日书林孟森《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流，揭示八旗制度原貌，剖析了清代历史的诸多核心问题。本书主要分为《开国》《巩固国基》《全盛》《嘉道守文》《咸同之转危为安》五章，对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述。 -
中国近代国防科技史稿刘祖爱近代中国的国防科技，是在内外交困中缓慢向前发展的，这其中固然有遭受外来侵略者打压的原因，然而多的是一系列内部因素牵绊了我们前进的脚步。基于此，《中国近代国防科技史稿》依次对鸦片战争期间、洋务运动期间、清末新政期间、北洋政府时期、南京国民政府时期的国防科技事业的大致状况进行了详尽阐述和分析，反思历史，探寻原因，粗谈教训，为今日的国防科技发展提供了一定的有益启示。 -
中国边疆研究文库 二编 海疆卷二关天培，施琅《筹海初集》是关天培辑录的广东海防文件汇编，分为四卷。它生动、详尽地记录了关天培在广东水师提督任上筹备广东海防的艰辛历程。 《靖海纪事》分为两卷，是清朝名将施琅征讨台湾郑氏集团及正式归附清廷的善后奏疏汇编。 -
古代巡视制度史话贺清龙《古代巡视制度史话》主要内容包括：帝王巡视、帝王遣使巡视、中央监察机构对地方的巡视、地方监察机构对所属郡县的巡视、研究中国古代巡视制度的意义、中国古代巡视制度的历史沿革、中国古代巡视制度的特点等。 -
抗战时期中国共产党应对危机的国际统战经验研究杜俊华《抗战时期中国共产党应对危机的国际统战经验研究》一书讲述了：日本法西斯的疯狂进攻使中华民族处于生死存亡的危机，日军对抗日根据地的疯狂“扫荡”、国民党顽固派对抗日根据地的封锁也使根据地的发展遭到巨大的影响。为此，中国共产党开展积*的国际统战工作争取美英苏等国的政府和民众同情和支持抗战，并积累了丰富的经验：依据战时国际国内形势，建立和完善国际统战机构，制定和完善方针政策；合作与博弈并存，强调统战的原则性和灵活性的结合；积*开展对外国来华友好人士的统战工作，努力争取外援，并处理好外援与自力*生的关系；积*开展对敌统战工作，分化瓦解日军；国际国内统战相互配合，国际统战服务于国内统战（抗日民族统一战线）大局。 -
西北丝绸之路上的汉字流传史冯雪俊各个国家的方言地理调查说明，言语形式沿着河谷、要道这样的交通路线流传的距离*远，速度*快。本书以此结论为依据，尝试探究西北丝绸之路正式开辟之后，汉字沿着这条道路的流传历史，同时，也尝试从中寻找汉字在这条道路上的流传过程中显化，以及暗含的限制或推动汉字流传的规律与特点等，希冀为今后我国文字政策的制定，甚至汉语国际教育事业的发展提供一定的借鉴。 -
中国女书与史前陶文李荆林女书与史前陶文（刻划符号）是早在甲骨文出现之前就存在的文字符号，女书是指湖南省江永县的上江圩乡使用的一种特殊的妇女文字，被当地人称之为女书或称江永女书。陶文是指在陶器上的文字。《中国女书与史前陶文 探源中华文明八千年》作者李荆林经过常年收集资料，研究考证发现中国早在甲骨文出现之前就存在有记录意义的文字符号（女书与陶文），为此作者在《中国女书与史前陶文 探源中华文明八千年》中列举了大量真实照片，图片作为依据，证明史前文字是存在的。 -
孙文革命黄宇和孙文是基督徒，这个街知巷闻；但若说《圣经》启发了孙中山革命，则可谓千古奇闻。世人津津乐道孙文是“番书仔”，肚内的中国墨水不多；但若说《易经》启发了孙中山革命，更是“恕老夫孤陋寡闻”。本书证明两说皆货真价实的今日要闻。 本书所云的《圣经》，泛指西方文化，具体则指《圣经》所传达的高尚精神──“侍人”。本书所言之《易经》，泛指华夏文化，具体则指《易经》原旨所传达的、“天地革而四时成”的不断自我更新精神，而“革”之目的是“应乎人”。 本书通过客观的实证史学研究方法，试图追寻如下的历史真相： ？ 孙文的革命念头与行动决心，跟《圣经》和《易经》有何关系？ ？ 孙文的三位信奉基督宗教的师友：王煜初、区凤墀及杨襄甫，是如何从熟读《易经》到走向信奉《圣经》，并冒着性命危险在乙未广州起义中保卫孙文脱离险境？ ？ 在孙文的乙未广州起义失败后，为何大批华人基督徒甘愿用人海战术掩护孙文撤退？洋教徒康德黎及达尼思为何也乐意“护送”孙文到安全的地方？ ？ 孙文熟读圣贤书，却为何迷信会党，以致多次受骗？孙文后来竟然加入会党，甚至成为“洪棍”（秘密会社“元帅”的代号），为什么？ ？ 孙文身边先后三位女性：卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄，如何先后受到《圣经》原旨“忘我奉献”的“侍人”精神的影响，对孙文的革命事业做出了不可磨灭的贡献？ ？ 孙文逝世前，对《圣经》和《易经》做出了怎样的最后反思？并由此而对“两经”的解释做出哪些崭新贡献？
