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《西夏历史文化钩沉/西夏学文库（论集卷）》所收文章皆为西夏学内容，第一类是序跋篇，包括我著作（其中部分是合著）中的序言、前言、结语、后记等，共22篇；第二类是评论篇，包括为其他专家著作撰写评论、序言、读后感等，共23篇；第三类是论说篇，包括对学术工作的札记，一些西夏研究领域的概论，以及对一些学术问题的论说，其中既有学术性的论述，也有为普及学术所做的宣传和推介，共18篇。

《凉州与西夏/西夏学文库》收录了作者梁继红从事西夏学学习和研究以来的28篇文章。这些文章每篇基本采取图文并茂的形式，阐述和展示武威西夏历史、政治、经济、文化、宗教等社会生活的方方面面，头绪众多，内容繁杂。

赵钧（1786—1866），字石渠，一字石臣，号定斋，别署小岐山房主人，又号水竹居主人，庠生。历任瑞安、上韩等地塾师。虽未显达，然亲历道咸时期重要历史变革，且其日记记述详细，对研究近代史不无裨益。相对于史料留存较为丰富的晚清光宣及民国时期，道、咸、同时期的社会史料相对缺乏。赵钧生逢其时，其翔实的记载为研究这一时期地方历史提供了弥足珍贵的史料，被称为“清后期浙南社会缩影”。周梦江曾将其中一部分整理成《赵钧辑录》发表于《近代史资料》，受到研究者重视。今将其现存稿本系统整理，为学人提供珍贵的史料。

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八国联军用火和剑强加给中国人民的国耻与国难是人们永远不会忘怀的。《京津蒙难记 八国联军侵华纪实/文史资料百部经典文库·百年中国记忆》收录了中外众多当事人、见证者的回忆性文字，既有血泪的控诉、义愤地揭露和声讨，也有侵略者的吹嘘、诡辩和自白，真实地记录了八国联军在中华大地上的斑斑劣迹，是研究中华民族那段屈辱历史的珍贵一手资料。

《梦蕉亭杂记》是陈夔龙1924年他67岁时写的一本回忆录，记述自己枯荣的历史，文中有很多北京地方的历史记述；《旧京遗事》，（明）史玄撰。原书有些字迹不清、有些页残，对明朝的旧京的一些故事进行了记载；《旧京琐记》是清代夏仁虎的作品，分俗尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲十卷。《燕京杂记》一书记录了作者来燕京后的见闻，轶闻掌故，风物民俗，商业风貌，名胜古迹，以及当时市场上水果蔬菜的品种，有十分精彩的记录。

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都说历史有厚重感，从这些决定晋王朝国运民生的话语上我们就可以充分感受到。一语兴邦，一言败国。要怎么看待谏言，要怎么听取谏言才有效，这成为历朝历代掌政者的一道考验题。古人云：“惟木从绳则正，后从谏则圣。”“太宗之德，以能屈己从谏尔。”在我看来，谏言是一种财富，批评是一种促进。谏言连着百姓，连着真正的民情国情，也是国家走向政治昌明社会进步的必须。

人类早出现在约200万年前的非洲大陆。人类有文字的历史则发端于5000多年前的苏美尔。因为，“公元前3200年左右，在美索不达米亚一个叫苏美尔的地区，人类发明了文字。有了文字，就可以把言语记录下来，当代学者也可借此了解古代男男女女的所作所为；从这个意义上讲，‘历史开始了’。”这是美国著名历史学家爱德华·伯恩斯作出的结论，至少目前的考古和研究只能如此界定。学习历史，就要学习它所蕴含的丰富经验和真知。历史是人类一部伟大的教科书，同时也展现了人类文明的轨迹和人类创造的灿烂文化。鉴于此，我们编撰了这套丛书，帮助读者学习历史，增长见识。在尊重史实的前提下，《全悦读书系：中华上下五千年（足本）》以生动有趣的语言讲述了一个个历史故事，通过小故事反映大历史，展现大干世界的风貌；以明快形象的语言描绘一个个历史人物，通过栩栩如生的人物见证人类文明的足迹。而《中华上下五千年》是以时间为主线记载了中华民族五千年灿烂的文明。在浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功、声名显赫的帝王将相，也有腐朽孱弱、臭名昭著的逆贼奸雄；有文学的优美、艺术的不朽，也有哲学的睿智、科学的深刻、宗教的神秘；有剑拔弩张、血雨腥风，也有握手交流、和平恬静……总之，读后可以从中受到深刻的教育，引起无限的遐思。上下五千年有如一条千步百回、光怪陆离的长廊，《全悦读书系：中华上下五千年（足本）》只能当个导游，以短小的篇幅，勾勒出历史的轮廓。