全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。本编收录了《夷 坚 志》《习 学 记 言》 《续 释 常 谈》《碧 湖 杂 记》《祛 疑 说　》 《丛 林 公 论》《溪 蠻 丛 笑　》 《泛 舟 遊 山 录》《入 越 录》《醉 翁 谈 录》《释 常 谈》《山 水 纯 全 集》《续 清 涼 传》《漫 堂 随 笔》《侍 儿 小 名 录》《林 间 录》《守 城 录》《云 斋 广 录》等宋人笔记。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。本编收录了《夷坚志（三）》等宋人笔记。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。本编收录了《洪 邁 夷坚志（四）》。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。本编收录了《洪 邁 夷坚志（四）》。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。本编收录了《夷 坚 志》《习 学 记 言》 《续 释 常 谈》《碧 湖 杂 记》《祛 疑 说　》 《丛 林 公 论》《溪 蠻 丛 笑　》 《泛 舟 遊 山 录》《入 越 录》《醉 翁 谈 录》《释 常 谈》《山 水 纯 全 集》《续 清 涼 传》《漫 堂 随 笔》《侍 儿 小 名 录》《林 间 录》《守 城 录》《云 斋 广 录》等宋人笔记。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

本书是作者申报的国家社科基金一般项目的结项成果，系统研究了晚清政府对于教案（即中国民众与基督教会的冲突）的应对和处置。本书细致探讨了晚清教案发生的社会文化背景，教案对晚清社会政治危机加剧的影响，政府与民众对待教案态度的差异，分析了清政府在应对教案时的运筹水平、决策机制、处置能力、正误得失以及政策的实际效用，从一个侧面反映了晚清政府面对社会变革时的处境及应对危机的能力与局限。

经济学作为社会科学，所有经验事实，尤其是活生生的人物和事件，都被抽象化，成为无具像事实甚至数字，从而留下了大量需要在历史场景中得到落实和丰富的课题。历史学处理的则是鲜活的人和事。本书试图通过鲜活的人和事，对话古典经济学和新制度经济学，深入讨论市场从抽象的逻辑上的形成到具体的运作之间，还需要人们哪些具体的行为与活动。

《中古丧葬艺术、礼俗与历史研究》收录了15篇各自独立的论文，从内容上可归纳为上下两篇。上篇主要通过对唐宋时期的墓葬形制、丧葬器物和壁画艺术的考察，探讨了唐宋丧葬艺术和丧葬礼俗变革的一些情况。下篇利用文献资料、出土文书和墓志，围绕中古时期的士族郡望、士族政治和城市空间等问题进行了相关研究。

浙江手技手艺是宝贵的非物质文化遗产。其分布于全省各古村落、见诸大多数县市，涉及陶艺、剪纸、造纸、竹编、纸伞、布艺、雕刻、石作、刺绣、印刷、木雕、缫丝、铜艺、衡器、制盐等门类；这些手技手艺与当地自然、历史环境息息相关，是浙江古村落原住民文化创造的重要标杆、勤劳智慧的写照和生活方式的反映；蕴含着自古以来浙江人民对自然、对生活的理解与热爱，传承着当地居民对文化的理解、对这片土地的深厚情感。

在我国传统的四部分类中，地理学被纳入史部地理类。我国有着悠久的记载各地地理现象的丰富史料和重视舆地之学的深厚的传统，20世纪初年经过丁文江、顾颉刚、竺可桢、张其昀等学者的努力及与西方传人的地理学相结合，催生出了现代地理学意义上的中国历史地理学。1934年2月，由顾颉刚先生和谭其骧先生发起，以燕京、北大、辅仁等大学的师生为基本力量，成立了禹贡学会筹备处，同年3月开始出版《禹贡》半月刊，由顾、谭二先生担任主编，1936年5月正式成立禹贡学会，标志着中国历史地理学开始从传统的沿草地理学向科学意义的历史地理学转型。当禹贡学会成立的时候，1923年出生的陈桥驿先生还只有13岁，此时对他来说主要的任务是刻苦学习。陈桥驿原名庆均，富有家学传统。其祖父陈质夫是前清举人，由于中举不久便发生辛亥革命，只好选择博览群书、教习子孙。祖父非常喜爱这位好学善记的孙子，五六岁时即教其熟背《唐诗三百首》，7岁教其学习并背诵《大学》《中庸》《论语》《诗经》，14岁吩咐通读《史记》《汉书》。陈先生幼年时听祖父讲故事，发现不少故事出自巾箱本《合校水经注》，遂将祖父20册巾箱本归为已有，经常翻看。1937年抗战爆发，举家逃难。他发现《中国地图集》有全国各地的地名，于是开始熟背各县地名。这一切，为陈先生接受传统文化和未来研究历史地理，打下了扎实的基础。