海上丝绸之路是一条中西方贸易往来之路、文化交流之路，也是一条旅游体验之路，商贸、文化和旅游三者高度融为一体。建设21世纪海上丝绸之路，旅游和文化实乃重中之重、战略*选。发挥广东21世纪海上丝绸之路的“桥头堡”作用，带领中国旅游和中国文化走出去、建设旅游强省和文化强国、实现中国梦和中华民族伟大复兴，无疑是关键和极为重要的选择。本书深入历史、立足当代、着眼未来，分析了“一带一路”和“21世纪海上丝绸之路”倡议提出的背景及广东的机遇，分析了“海丝”的旅游资源和产品体系、旅游地域空间组织及广东旅游发展的优势和机遇，系统研究21世纪“海丝”路上广东旅游发展的战略及对外合作的内容、模式和机制，为我国“粤港澳大湾区”开发和“一带一路”倡议的推进提供借鉴。

《春秋左传》是我国现存z早的编年体史书，记事翔实，文辞优美，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的必读典籍。杨伯峻先生广泛收集有关文献考古资料，充分汲取古今学者研究成果，对全书作了深入浅出、博洽简明的注释。该书出版数十年来，一直以繁体竖排本行世，广受好评，被誉为上佳的注本。此次推出的是该书的简体横排本。

本书试图以“一带一路”和粤港澳大湾区建设为大背景，以“古海上丝绸之路时期广东海外贸易为何能长盛不衰”这一问题为逻辑出发点，以广东工业化进程不同阶段贸易方式与贸易体系“从加工贸易到一般贸易再到自由贸易”不断变革演进、转型升级和创新发展为逻辑主线，以“如何构建高水平的自由贸易体系”为核心，从贸易流通、经济体系、对外开放以及体制机制等视角，探讨广东自由贸易试验区的成立、运作以及政策等问题。

本译著是根据庆应义塾大学出版局出版的版本翻译而成。该版本是玛丽恩·索西尔和西川俊作以福泽谕吉生前的最终版本《福泽全集》作为蓝底本，参考了《西洋国情（初篇）》再刻本、《西洋国情外篇》初版本、《西洋国情二篇》初版本等各个版本编撰而成。初篇首先介绍了西方各国的风物、社会结构和科技，如政治、収税法、国债，纸币、商人会社、外国交际、兵制、文学技术、学校、新闻纸、文库、病院、贫院、哑院、盲院、癫院、痴儿院、博物馆、博覧会、蒸汽机，蒸汽船船，蒸汽火车，电话机，瓦斯灯。外篇和二篇详尽而浅显易懂地总结了西洋各国的历史、政治、科技、军队、经济、教育、社会制度等，这些知识让当时的日本人耳目一新。

本书是一部可读性较强的纪实文学读物。作者是一位女记者，1939年初受美国各教派教会对华救济委员会派遣，到中国采访抗战情况。她不畏艰险，从上海开始，一路南下北上（曾到过南昌、长沙、衡阳、祁阳、零陵、桂林、重庆、万县、宜昌、成都、汉中、西安、宝鸡、洛阳、郑州、太原、吉县、香港、天津、北京、济南、徐州、苏州、上海等地，尤其是到延安采访了毛泽东等共产党领导人），以自己的亲身经历，记录了当时中国社会的真实场景，展示了中国人民顽强不屈的奋斗精神。此书视角新颖，史料丰富，对深入研究中国抗日战争历史提供了大量参考依据。

本书主要讲述三国至南北朝时期的历史文化，描绘了魏蜀吴三国鼎立、西晋统一、东晋偏安、南北朝更替的历史进程，对于这一时期的社会经济、文化生活、学术思想、科学技术等也有简明扼要的介绍。

《春秋穀梁传注》十五卷，柯劭忞撰，据民国二十三年（1934）国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遗著第一种”影印。从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》，到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》，再到光绪年间廖平名噪一时的《穀梁古义疏》，实际上都没有能够很好地体现《穀梁传》的古义。阐释西汉《穀梁》之学*好的著述，应属柯劭忞著《春秋穀梁传注》。《春秋穀梁传注》通行版本有二：初版为廉泉主持之文明书局本，用宋体字排印；柯氏身后，又有国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本，即今据以影印者。文明书局本排印不善，误植颇多。本书据以影印之底本，虽据柯氏本人修订本排印，订正错误不少，但在排印过程中又产生了新的讹误。且柯氏所征引文献，与通行本时有不同。注文中引据春秋时史事，与经传亦有不合。为便阅读，书后编订有校勘记。全书内容次序：卷首冠文明书局宋体字排印本书影两幅（山东大学刘晓东先生藏本），国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本书影两幅，柯劭忞撰《春秋穀梁传注序》清稿本书影两幅（芷兰斋藏本），均四色印刷；次影印说明；次目录；次影印本正文；次《春秋穀梁传注序》清稿本（据芷兰斋藏柯劭忞未刊清稿本《蓼园文存》影印）；次柯劭忞在国立历史博物馆讲演会所作之“春秋学（穀梁）”讲演；次校勘记；次南京大学历史系武黎嵩老师撰《重刊柯劭忞〈春秋穀梁传注〉跋》。

所谓“林纾冤案”即对林纾其人其书的错误评价。著者首先通过郑振铎、鲁迅、刘半农等许多著名作家、学者的言说，追查事实真相，对林纾当年之对五四新文学的“敌对”进行了澄清。其次，著者通过细致的版本调查，对林纾翻译的莎士比亚、易卜生、斯宾塞、塞万提斯等人作品进行了周密考察，一一考证了林纾翻译时所用的底本，证明了林纾忠实的翻译态度。以此，对林纾进行重新评价。林纾冤案的澄清，不仅是对文学作品、作家的一个重要讨论。同时这个经验也告诫学术界在做评论的时候，必须有理有据，切不可人云亦云。相信此书的中文版一定会对中国的学术界产生极大的影响，并为今后的文学研究方式提供重要的借鉴。

翁同书（1810 1865），字祖庚，号药房，又号巽斋。翁心存长子。本书收录翁同书写给翁心存、翁同爵、翁同龢、翁曾源等人的信札百余通，时间从道光二十四年（1844）至光绪四年（1878），长达三十多年，涉及道光、咸丰、同治、光绪四朝。除了生活日常，还有耳闻目睹的地方军政、官场百态、历史事件，可与史书记载互证互补，从中亦可见当时人对事件发生的描述与评价，对于清末历史的研究颇具价值。

全书描绘了宋代的政治变迁、制度设计、社会经济、文化生活等各个方面，其中，以政治史为主，将宋代历史分成兴起、守成、争执、突变、中兴、僵持和沉沦七个时期。