法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。本书所收范围包括伯希和在敦煌藏经洞所获全部汉文文献，以及原列入汉文文库的粟特语、于阗语、龟兹语、梵语和部分回鹘语文献；部分汉、藏文同卷共存，既有汉文文献编号也有藏文文献编号的，早年被抽出列入藏文文库，现也抽回汉文文库刊出。年代上起魏晋，下讫宋元，内容丰富，蔚为大观，既包括佛教典籍、道教佚书、四部文献，也包括公私文书、绢纸绘画等。全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版，高度还原原卷面貌。文献题名在以往研究的基础上，本次由荣新江教授为首的编委会全部重新研究定名。第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言，介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文，方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名，并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示，前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据，编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》，提示写本的残存状态和首尾题情况，给出定题的文献和研究依据。

《老子》是一部在中国思想史、学术史和哲学史上占有极其重要的地位的经典著作。但是，到目前为止《老子》一书还有诸多无法破解的谜案，而新近出土的北大汉简本《老子》为我们进一步探讨《老子》的相关问题提供了珍贵的原始资料。本书以北大汉简本《老子》为研究对象，结合出土的《老子》郭店楚简本、马王堆帛书本，以及传世的河上公本、严遵本、王弼本和傅奕本等，分析了历史视域下的汉简本《老子》所处的两汉黄老学背景，考察了周秦两汉时期《老子》的成书和流传，以及汉简本《老子》的抄写时间和抄写者所出地域，探讨了《老子》其书的经典化过程和老子其人的神化过程，梳理了先秦两汉时期《老子》一书存在的主要版本系统，以及这些版本系统之间的亲缘关系及其演变线索，厘清了汉简本《老子》的版本系统归属，讨论了汉简本《老子》相关文句章段的划分，探讨了不同《老子》版本之间的异文所反映出来的历史文化现象，等等。以上内容，对我们研究先秦两汉道家思想的发展和老子思想传播的地域性变迁，都具有重要的参考价值。

一本写于1932年的中国灯塔介绍书，书中介绍了中国沿海灯塔的起源、发展、构造、形状以及功用，还详述了海务科的缘起、发展与变迁。其调查精确、叙述翔实，还附有1866—1925年兴建的沿海沿江灯塔设备照片，是该领域的重要著作。本书对早期灯塔的沿革、地理水文信息和经历的历史事件都有详细介绍，具有很高的价值。

陈翰笙是我国著名的农村经济学家、社会学家、社会活动家，其一生曾与学界和政界的诸多名人保持着长期的书信往来。本书精选陈翰笙在1924年至2003年间寄出与收到的四百余封书信，通信者包括胡适、蔡元培、宋庆龄、汪熙、卡特、斯诺等中外名人，信件涉及的内容丰富，既反映了陈翰笙对诸多问题的看法，也呈现出其所处不同年代的时代风云。其中部分信件还附有信件原件的影印件，不仅具有研究价值与史料文献价值，同时还具有收藏价值。

本辑刊由上海图书馆历史文献研究所编，全书收录二十篇论文，作者来自上海图书馆、苏州博物馆、复旦大学等单位，内容主要涉及对名人日记、信札及档案的整理，及相关典籍的版本考订等几个方面的内容。如对于邓石如《笈游日记的整理，对孙毓修《起居记》的整理，以及江人镜、潘祖荫、赵烈文、费熙等人信札的整理等等，对于研究近代社会及近代人物均有重要的参考价值。

本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作，它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景，围绕这期间的一系列重大政治事件，比较具体地考察了被称为“东林派”或“东林党”以及其后继者复社的形成过程、主要成员、主要见解、组织和人际关系。虽说题名为“党社考”，但本书并非中国传统意义上的“考证”之作，而是夹叙夹议，可谓一部从党争角度描述的晚明史。

本书由《北京大觉寺》《西山访圣记》《中国名胜·西山》《香山风景》《房山风景》《上方山》六部分组成，共收录图文描述25万字。《北京大觉寺》（Der Tempel Ta-chüeh-sy bei Peking）初版于1897年，作者是胶济铁路的主要设计者、德国建筑工程师锡乐巴（Heinrich Hildebrand，1855—1925）。作者简要介绍了大觉寺的历史，然后从专业角度出发，重点介绍了大觉寺的建筑布局、结构、材料与陈设，还绘制了很多建筑结构图与平面图。这是系统研究中国传统建筑的德文著作，为西方社会认识中国建筑打开了一扇大门。《西山访圣记》（The Temples of the Western Hills） 初版于1923年，作者郝播德（Gilbert Ernest Hubbard，1885—1952）是英国外交官、银行家，1920年来华。作者记录了他在西山参观时的所见所闻，还原了百年前的寺庙场景，并配有10 余幅珍贵的历史照片。后四章为四本风光摄影相册：《中国名胜·西山》二册出版于1920年，由蒋维乔、庄俞编纂；《香山风景》出版于1922年，由香山慈幼院拍摄发行；《房山风景》出版于1915年，由京汉铁路调查科编辑；《上方山》出版于1937年，由平汉路局拍摄。

　　？《东都事略》是纪传体北宋史。全书一百三十卷，起自宋太祖赵匡胤，终于宋钦宗赵桓，计帝纪十二卷，为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗室﹔列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽、金、夏、西蕃、交阯的情况﹐没有表和志。此次整理，以台湾图书馆所藏南宋绍熙眉山程舍人宅刻本为底本，校以文海出版社影印覆刻宋本及所附钱绮《校勘记》、缪荃孙《校记》，并参校了国家图书馆所藏朱允达标校振鹭堂覆宋本、台湾图书馆所藏旧抄本、上海古籍出版社《景印文渊阁四库全书》本，并参考了《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》《隆平集》《宋史》和宋人文集、笔记等予以校证。

《吐鲁番的典籍与文书》是荣新江教授三十余载吐鲁番学术研究成果的首度集结。全书以文书和典籍的解读出发，广泛涉及文献背后的历史考索、政治研究、社会沿革、经济发展、典籍印制、文献调研、学术评论等诸多面向。其内容分历史与地理、文书与碑刻、群书与佛典、调查与报告、综述与书评等五大专题，公布大批新材料的同时，结合中古史热门课题，展开宏观与微观的历史探索，全面反映了对吐鲁番文书研究的新见和对学科发展的前瞻性洞察。与单纯的吐鲁番文书的整理研究不同，荣新江教授的《吐鲁番的典籍与文书》，以生动流畅的语言，从文书和典籍的解读出发，将吐鲁番文书置于当时的历史背景之下，其内容涉及政治事件、社会沿革、经济发展、宗教信仰、典籍印制等诸多方面，为学界及广大读者深入了解吐鲁番学研究的各个方面贡献了一部优秀的学术专著。本书研究立足于吐鲁番文献的权威整理与解读，著者以扎实的文献解读功底，以尊重历史、还原真相之心，力图通过对这些第一手的新史料的解读，尽量给人以真实无误的历史信息，展示古代吐鲁番地区的历史、礼制、民俗、百业、娱乐、宗教、征战、地域差异乃至社会生活的种种面向，使读者对吐鲁番的典籍与文书背后所反映的古代历史文化能够获得更全面、更立体、更形象、更直观的认识。