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《历史与现实：100个词了解新中国（中）》以词条为切入点，以讲故事的形式，简明阐释关于新中国的方方面面，帮助外国读者解疑释惑，了解中国、中国共产党。比如，开国大典、毛泽东思想、改革开放、科学发展观、四个全面……这些词条，既是线索，又是要点，便于查询。

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《中国通史（套装上下册）》分为两部分，其一主讲政治史，按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时，将历史知识更系统地进行梳理；其二主讲文化现象。本书作者吕思勉，中国近代历史学家、国学大师。与陈寅恪、钱穆、陈垣并称为“现代史学四大家”。作者著此书时正值抗日战争，本书是为了满足当时大学教学的需求而编写的，对初学者系统地掌握历史的各个方面有很大帮助。

《整理与研究》汇集了国家图书馆、中国历史档案馆、中央民族大学图书馆藏善本叶赫那拉氏族谱以及自民间搜集的资料，采用历史人类学、社会学、伦理学等研究方法加以整理并探究，梳理研究了满族叶赫那拉氏族谱中的宗教神话、满族共同体形成、民族迁徙历史、伦理道德生活、满汉文化交融等历史记忆，探讨了清朝勃兴的密码，再现了叶赫那拉氏家族的历史发展与当代社会生活。

石刻语料“从传统金石学走向系统科学研究，要完成的任务十分繁重”。《隋唐墓志婉辞研究》尝试在墓志精细研究背景下，做出一定程度综合探讨。如对比南北朝墓志用词，总结出隋唐墓志的消亡婉词93个，唐墓志新出婉词35例。叉，利用隋唐墓志双音词语料，将相关辞书中21个词语的首出例证有所提前，并对其中14个缺失义项和四类词例进行补充。同时通过集中关注占隋唐墓志总量四分之一的隋唐女性墓志文，初步说明中古与近代之初女性墓志的用语差异。另，适应汉语语篇特点，首次以出土文献为语料，归纳出中古墓志语篇衔接的四个因素。《隋唐墓志婉辞研究》的研究，方法上综合语言各要素探索墓志语料价值。内容上，婉辞反映了婚丧等礼俗变迁及评判用语的结构方式；有助于相关工具书的完善；涉及墓志行文所载唐人文献、墓志引经词语等，也是对墓志材料本体研究角度的扩展。

北庭在两汉时代为车师后国之地，唐代为庭州及北庭都护府，元代为别失八里，一千多年间始终为北疆的重镇。匈奴、柔然、高车、突厥诸游牧民族曾多次在这里进行争夺战。而宋代的高昌回鹘（西州回鹘）虽以高昌城为其名义上的都城，但其可汗经常驻跸在北庭。就天山北路来说，这个地区在古代历史上实居首要地位。但是，近百年来，国内外研究新疆史地的学者多偏重于南疆，考古发掘工作也大多集中在天山以南各地，对北庭的研究著作为数较少，更缺少系统的阐述。孟凡人同志的这部书可算是启其先河。孟凡人同志在后记中提到，他在1979年至1980年间，参加了北庭故城附近的考古工作。这是中国社会科学院考古研究所新疆队所进行的一次发掘。主持这次工作的除孟凡人同志外，还有孙秉根、陈戈两位同志。其重大收获是清理出北庭故城西门外的一座佛教寺院遗址，俗称西大寺。该寺创建于回鹘时期，遗址中保存了多幅西州回鹘时期的壁画。这些壁画与吐鲁番柏孜克里克千佛洞同时期的壁画风格完全相同，数量虽不如后者多，但保存得很好，其内容、色泽和艺术手法比之后者有过之无不及，堪称文物瑰宝。除了这项重大收获外，孟凡人同志等对规模雄伟的北庭故城遗址及其附近的若干古城遗址都进行了详细的勘测考察，为研究这些遗址的位置、形制、面积、性质、年代等提供了可靠的资料和证据。他们的考古报告不久即将问世。孟凡人同志正是在这一工作的基础上，结合文献资料，写出了《北庭史地研究》一书。由此可知，他这部著作中有不少独到的见解是从实地考察中得来的，其准确性绝非足不出户而仅埋头于故纸堆中的学者的著作所能比拟。

本书所收学术论文，为中国历史文献研究会锁筛选的高质量论文。如万仕国《毛诗大义相通论》，杜泽勋《周易注疏汇校》随记，叶庆兵《日本东洋文库藏〈礼记正义〉残卷校勘价值补正》等。既反映出文献学研究的新进展新路向，又反映出发掘经典国学新价值的时代诉求。

本书试图追索的个体生命、记忆片段与思想竞逐，无疑都是近代中国的流风余韵，这里面更多是激烈的一面，因为所谓的三千年未有之大变局之中，一波一波历史巨浪的卷席之下，壮怀激烈，屡败屡战，其中的潮与流值得重访与细分，而此前则对于这些面相有过于趋实，而较少注重那些在一切事物中的灵魂，殊不知过于僵硬的外表下面，往往有着曲曲折折的灵魂，只有人“知道风是在哪一个方向吹”（借用徐志摩语），如果对此不能另辟蹊径，重拾对于“人事”之重视，发潜德之幽光，当然也就无法深入理解孕育这些灵魂的社会。

“中国古典学”中的“古典学”一词借鉴自西方学术界。在西方，“古典学”是一门历史悠久的学问，指对古希腊罗马经典文献的研究。其源头可追溯至希腊化时代亚历山大里亚学派的学者们对古代希腊文献的校勘和整理，其后经历了西方古典学的古希腊时期、古罗马时期、14-16世纪文艺复兴时期，直至18世纪后半叶现代古典学在德国兴起。西方“古典学”以古典语文学为基础和核心，涉及三个领域的研究：一是古典语言学，对其语法、词汇、方言、格律等方面进行研究；二是古典文献学，包括对文本的校勘、辨析，及创作年代、作者身份等的考据；三是文学作品的修辞学和阐释学，即对荷马史诗等文学和人文经典进行艺术分析和思想诠释。