双龙宝星是中国历史上首种近现代意义的国家勋章。其产生和发展，不仅是中国近代史、勋章文化史上的重要事件，同时也是清末中国近代化变革大历史的缩影。《龙星初晖：清代宝星勋章图史》是陈悦酝酿多年的中国勋章专著，本书从清末中国引入西式勋章形式开始，结合大量文献、制度、图说、获颁者名录等相关史料及实物照片、图案彩绘，将以双龙宝星为代表的晚清勋章从诞生、变迁、完善到随清王朝覆灭而消逝的全过程加以呈现，并详细介绍了晚清勋章的设计及制度，填补了中国近代勋章的研究空白。全书文字翔实，考证严谨，完整收录同治、光绪、宣统时期各款勋章的相关史料，并配有388幅高清彩图和珍贵老照片、78幅晚清勋章图案彩绘，对各款各级宝星之图案施以原色、还以原样，弥补了实物存世极罕、档案记载匮缺的遗憾。

容庚日记手稿共16本，1925—1946年记于北平（今北京），先生南归后一直保存在身边，历数次浩劫而完好无损。1983年3月6日，先生去世后，日记手稿由其女公子容珊等保存，2015年8月后转由先生长孙容国濂保存。容庚日记，本为私人纪事，所记多为生活、读书、学术研究、交往及购藏书籍、书画、铜器等行状。但作为现代学术大家，容庚日记同时具有极高的学术价值及史料价值（城市史、社会生活史）。

18世纪中朝文人的交往由于其本身的丰富性、独特性以及在两国文化交流众多方面的开创之功，使得它在整个中韩学术交流史中尤显突出。本书在对“碎片化”资料作仔细排比整理的基础上，一方面勾勒出18世纪中朝文人间一些重要交流的全貌，如文学批评、请序题跋等，并细致分析了其特点和意义，另一方面，又以述论结合的形式较为全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空间、人物、家族、内容等丰富的内涵，且以长编、事表及资料展示了历史真实，不仅在兼综前人成果基础上填补了当下清代中韩学术交流的空白，更对为何发掘利用域外汉籍史料建构东亚文明交流史提供了探索性的成果与研究范式。

《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献，进行分类编辑而成的史料丛书。 本书内容涵盖近代蒙古地区的政治、经济、军事、文化、教育、宗教、历史等诸多方面，全方位地反映了近代以来蒙古地区乃至整个北部中国的历史文化、社会经济变迁与发展态势，具有浓郁的民族和地域特色，信息量大，工具作用性强，可为中国近代史、近现代边疆史、蒙古史等研究提供翔实资料；对建立“亲、诚、惠、容”的周边国家关系，对“一带一路”建设，也可提供基本的文献支持，增进背景领略，具有相当的现实意义。 见闻卷，约300千字，内容涉及相应时期蒙古地方的政治、经济、社会、文化等等方方面面的状况，所收录的各篇游记体裁丰富，实地考察与典籍文献相互参证，文笔优美雅洁，真实生动。

本书分为三个部分，记载了作者工作闲暇时的三次出游。头一次是从上海到杭州，最后至宁波返回；第二次是从上海到溧阳，途经苏州、江阴、无锡、宜兴、常州等地；第三次是从九江到芜湖。 此书篇幅甚广，涉及的地域范围颇多，讨论的问题也十分丰富，既有对榨油、铸钱、织布等中国传统工艺的细致描述，又有对当时物价和民众生活等的记录，还不乏对中国民间传说的记载，是了解当时上海及其周边地区情况的第一手资料。

文史大家金性尧在注诗之余熟读清史，深谙清代掌故。此部作品是其有关于清史的随笔结集，包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事，以及点评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话清史：从朝堂到市井》不同于一般历史类作品，并非编年史、大历史，而是在史海中撷取一些小掌故，编缀而成。金性尧功力深厚，深入浅出，评史论人议事时，文史结合，常有独见。

19世纪中叶以后，新的思想和改革之举纷纷登场，其中充满了梦想、幻灭、阴谋和流血。一批“求变者”有意无意地把自己置身于近代中国政治、社会变迁的转折之处，在中西对峙中醒悟又彷徨。他们不愿苟同，不安现状，试图刷新观念，更新传统，并以此改变国家和个人的命运。 本书为带有游记色彩的历史随笔，聚焦于推动近代中国观念变化的这一批变革者，如徐继畬、张之洞、严复、谭嗣同、王韬、张謇、沈家本、梁启超等人。 作者游走于过去与当下，重访历史现场，通过考察人物思想变迁及其历史背景，描绘出别具一格的中国近代史图景，为历史的回望与重构提供了思考的张力。思想之深邃，文采之斑斓，使本书兼具史学价值与文学价值。

郭曾炘（1855—1929）字春榆，号匏庵，福建侯官（今福州）人。光绪六年（1880）中进士，历官内阁学士，户部、礼部侍郎，典礼院掌院学士。曾奉命勘修《德宗实录》。民国后寓居都下。 郭氏晚年所作，起于丁卯年正月十一日（1927年2月12日），终于戊辰年十一月二十四日（1929年1月4日），共七卷。序中自言：“日记大旨有四：一省愆尤，二辑闻见，三记交游，四则倾吐胸次之所欲言者。”郭氏一生历经咸、同、光、宣四朝，又由清季入民国，《日记》真实再现了郭曾炘晚年的真实心境，从中可以折射出当时知识分子的生存状态及文化心理，具有相当的史料价值和学术价值。

本书是研究太平天国萧朝贵的学术著作。萧朝贵是太平天国的重要领导人。本书关于萧朝贵之于太平天国的历史贡献，萧朝贵与洪秀全、杨秀清等人在宗教、政治和军事等多层面的复杂关系，萧朝贵在太平天国上帝教宗教体系中的地位，萧朝贵的个人品性才具，萧朝贵个人的兴亡史，及其死后之宗教衰荣等，都进行了全面系统深入的研究和理性的学术评论。《萧朝贵研究》一书2014年由九州出版社出版，现收录了作者近年来关于萧朝贵研究新的成果，拟集结为增订本出版。

《穆天子传》（简称《穆传》），最初题名为《周王游行记》。是西晋初年出土于汲郡古墓且V一流传至今的竹简古书，具有极高的文献价值，被学界视为一部奇书。据《竹书纪年》《史记》等相关记载，周穆王在位凡五十五年，于十二年 （前 965）至十八年（前 959）间，两次西征，东达淮泗，西及昆仑，南至鄱阳，北绝流沙，行程共计十九万里。 《穆天子传》正是记载周穆王巡狩四海的一部珍贵历史古籍。 全书分为六卷。D一卷记载周穆王于十二年（前965） 至十三年（前964）间的D一次西征。周穆王自宗周洛邑出发，渡黄河北上，经蠲山，渡漳水，越井陉山，沿滹沱河北岸登越恒山，北巡犬戎；又西行出雁门关，经今山西平鲁到达今内蒙古河套地区，祭祀河宗，又西征至河宗氏的温谷乐都。第二卷至第四卷记载周穆王于十七年（前960） 至十八年（前959）间的第二次西征。第二卷主要记载了周穆王巡游了昆仑山一带 ，历寿余、珠泽、赤乌、曹奴、长肱、容成、群玉山、剞闾氏、鄄韩氏等地，顺利抵达西王母之邦的行程和事迹。第三卷记述了周穆王会见西王母，大猎于旷原，然后东归，经智氏、阏胡氏，南越沙漠，到达寿余的行程与事迹。第四卷主要记叙了周穆王从西域继续东返回国及在 国内游历并最终回到别都南郑的行程与事迹。第五卷主要记载了周穆王于十四年 （前 963）至十五年 （前 962）间 ，以洛阳为中心 ，在中 原一带巡狩的事迹。第六卷记载周穆王继续在中原一带巡狩、畋猎，期间穆王宠妃淑人盛姬染病去世，周穆王依照王后之礼为她举行了隆盛的丧礼。