本书是四川革命老区发展研究中心的研究成果，书中收录的的论文和调研报告，是从四川革命老区发展研究中心近两年来的课题结题成果中遴选出来的。这些研究成果所涉内容十分广泛，包括老区经济社会发展研究，红色文化与经济开发研究，精准扶贫下的老区发展研究，老区社会建设研究，区域经济与城市发展研究等。作者多为高校教师或者长期从事相关研究的学者，具有较高的学术水平。本书的研究在推动四川革命老区经济社会加快发展、可持续发展方面具有较好的借鉴和参考作用

2016年6月由上海师范大学主办，上海社会科学院“中国现代史”创新型学科团队协办的“法租界与上海城市变迁”国际学术研讨会在上海师范大学举办，本论文集就是此次会议的学术结晶。本书收录了大量关于法租界与上海的*新研究，涉及军警与司法、居民与市政、法租界文化等方面。难能可贵的是，许多研究者具有法国留学经验，能熟练运用法语，查阅法语原始档案，是有潜力的学术力量，他们正担当起法租界史、中法关系史研究的主力。

北洋政局，前后十七年间，自总统、国会、内阁，以至大军阀之起伏、小军阀之升沉；如戏剧之一幕一幕，如弈棋之一局一局；或由于派系战争之胜负，或由于依附势力之消长，倏兴倏灭，遂演成这一期间动乱之历史。北洋时代是中国近代史上的一个重要阶段，也就是指民国初年到民国十七年之间。袁世凯在世时，北洋派是完整的，也可以说就是袁世凯派，袁死后，则各自称雄，谁也不肯服谁，于是形成了分裂，皖系、直系之名才告出现。直皖战后，奉系又露头角，直、奉战后，国民军系脱颖而出，加上所谓鲁系、新直系、辫子军等等，真是你方唱罢我登场，像走马灯一样，一幕接一幕。皖系以段祺瑞为领袖，徐树铮、曾毓隽为谋主；直系比皖系复杂，因为它分为前后两个阶段：前一阶段的直系是由冯国璋为领袖，曹锟、李纯、王占元、陈光远为著名巨头。冯国璋交卸代总统职务后，他的直系领袖身份也吿结束，从此直系的正戏开场，主角是曹锟和吴佩孚。直系衰落后，还有所谓的新直系，是指的孙传芳。奉系自始至终都以张作霖为领袖。……北洋时代军人干政，军人窃国，祸国殃民。本书搜集了许多北洋旧人如薛观澜、薛大可、李北涛等人，有许多不为人知的秘辛，史料详尽，饶有风味。

本书从美食的角度，串讲一个大家未曾全然了解的大唐。从废太子李承乾的突厥烤肉，到想贴身侍奉武则天却因口臭被拒的宋之问用来遮羞的“鸡舌香”，从唐太宗的丹药说到杨贵妃吃的荔枝其实产自四川，笔锋一转重述马嵬之变的惊心动魄。作者文笔典雅流畅，叙事中夹杂自己的寻味体验，娓娓道来，颇有意趣。

2016年，是中国古代著名的文学家、剧作家、思想家汤显祖逝世400周年。《走向世界的汤显祖 汤显祖逝世400周年纪念专辑》从2016年各类纪念汤显祖逝世400周年的活动中，通过编辑大事记和年度相关文献索引，最终遴选出相关发言、理论、评论、报道等，汇集成册，以深刻展示中国文化界对汤显祖的文化阐释。《走向世界的汤显祖 汤显祖逝世400周年纪念专辑》主要分四部分内容，一、纪念汤显祖逝世400周年座谈会专辑；二、中英纪念汤显祖、莎士比亚逝世400周年研讨会专辑；三、汤显祖研究年度重要理论文章专辑；四、汤显祖、莎士比亚逝世400周年纪念活动专辑。

北洋政局，前后十七年间，自总统、国会、内阁，以至大军阀之起伏、小军阀之升沉；如戏剧之一幕一幕，如弈棋之一局一局；或由于派系战争之胜负，或由于依附势力之消长，倏兴倏灭，遂演成这一期间动乱之历史。北洋时代是中国近代史上的一个重要阶段，也就是指民国初年到民国十七年之间。袁世凯在世时，北洋派是完整的，也可以说就是袁世凯派，袁死后，则各自称雄，谁也不肯服谁，于是形成了分裂，皖系、直系之名才告出现。直皖战后，奉系又露头角，直、奉战后，国民军系脱颖而出，加上所谓鲁系、新直系、辫子军等等，真是你方唱罢我登场，像走马灯一样，一幕接一幕。皖系以段祺瑞为领袖，徐树铮、曾毓隽为谋主；直系比皖系复杂，因为它分为前后两个阶段：前一阶段的直系是由冯国璋为领袖，曹锟、李纯、王占元、陈光远为著名巨头。冯国璋交卸代总统职务后，他的直系领袖身份也吿结束，从此直系的正戏开场，主角是曹锟和吴佩孚。直系衰落后，还有所谓的新直系，是指的孙传芳。奉系自始至终都以张作霖为领袖。……北洋时代军人干政，军人窃国，祸国殃民。本书搜集了许多北洋旧人如薛观澜、薛大可、李北涛等人，有许多不为人知的秘辛，史料详尽，饶有风味。

明代西域史是古代西域史的重要时段，在明代中国史、中亚史、西北民族史、西北边疆史上具有重要位置。但由于史料的缺乏，这一时段的西域史一直是模糊不清的。这部由沙-马赫穆德？楚剌思于1670年代用波斯文撰写的《编年史》，主要以年代顺序，比较详细地讲述了从叶尔羌汗国创建起的历代汗的历史和国家重大事件。1976年此书刊布后，一举改变了明代西域史研究的状况，从而也改变了学术界有关西域民族、宗教等重要问题的看法，困扰学术界的许多难点问题也因此获得重要突破。

《海淀文史（第二十一辑）》借鉴以往编辑的经验，又有了一个新的提升，内容涉及范围进一步扩大，文字容量大有增加，版式更为新颖，以全新的面貌展示给读者。辟有“园林集锦”“人物春秋”“往事回眸”“桥闸水系”“古迹寻踪”“寺观神韵”和“口述历史”7个板块，收入19位作者，24篇文稿，总计约25万字，是一本不可多得的了解海淀历史与文化的新载体。本辑《海淀文史》自征稿以来，得到许多新老作者的关注与支持，纷纷提供稿件，其中有多位是白《海淀文史》开篇以来一直热衷的参与者，尽管已到了耄耋之年，仍积极支持我们的工作，查阅史料，追忆历史，认真编写稿件，字里行间融进了他们对海淀历史文化无限的热爱与深沉的感情。由此使我们的编辑工作得以顺利开展，并刊印成书，与读者见面。

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20世纪上半叶，是中国传统学术向现代学术转化的时期，是现代学术建立与发展的时期。现代中国学术建构的重要内容是中西新旧的学术传承与发展，以陈垣和《辅仁学志》为中心的学者群体是其中重要一支力量。《辅仁学志》是北京辅仁大学的学报，它从创刊之初就确立了中西文化并重，中西学术交流的主旨。这样学术主旨与辅仁大学办学的根本宗旨“发展中国固有之文化，介绍世界科学新知识”相一致，彰显了作为天主教教会大学的北京辅仁大学所推崇的中西学术文化兼备的学术取向。《辅仁学志》为以史料的考据为主要方法，与乾嘉学术传统和西方汉学密切相关的学者群体提供了学术阵地。居于这一学者群体核心位置的是陈垣、余嘉锡和沈兼士等十余位学者，他们都以“夺取汉学中心”为共同的研究圭旨和奋斗目标，为“把汉学中心夺回中国，夺回北京”而努力实践。本文以陈垣和《辅仁学志》为中心的学者群体为研究对象，分析他们的学术渊源、学术宗旨、治学取向以及对史料的态度。本文注重学者个体的研究取向与近现代整个学术界及海外汉学的发展相联系，并结合学术机构和制度层面上的因素全面考察以《辅仁学志》为中心的学者群体。