中国史料典籍
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孙文革命黄宇和孙文是基督徒,这个街知巷闻;但若说《圣经》启发了孙中山革命,则可谓千古奇闻。世人津津乐道孙文是“番书仔”,肚内的中国墨水不多;但若说《易经》启发了孙中山革命,更是“恕老夫孤陋寡闻”。本书证明两说皆货真价实的今日要闻。 本书所云的《圣经》,泛指西方文化,具体则指《圣经》所传达的高尚精神──“侍人”。本书所言之《易经》,泛指华夏文化,具体则指《易经》原旨所传达的、“天地革而四时成”的不断自我更新精神,而“革”之目的是“应乎人”。 本书通过客观的实证史学研究方法,试图追寻如下的历史真相: ? 孙文的革命念头与行动决心,跟《圣经》和《易经》有何关系? ? 孙文的三位信奉基督宗教的师友:王煜初、区凤墀及杨襄甫,是如何从熟读《易经》到走向信奉《圣经》,并冒着性命危险在乙未广州起义中保卫孙文脱离险境? ? 在孙文的乙未广州起义失败后,为何大批华人基督徒甘愿用人海战术掩护孙文撤退?洋教徒康德黎及达尼思为何也乐意“护送”孙文到安全的地方? ? 孙文熟读圣贤书,却为何迷信会党,以致多次受骗?孙文后来竟然加入会党,甚至成为“洪棍”(秘密会社“元帅”的代号),为什么? ? 孙文身边先后三位女性:卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄,如何先后受到《圣经》原旨“忘我奉献”的“侍人”精神的影响,对孙文的革命事业做出了不可磨灭的贡献? ? 孙文逝世前,对《圣经》和《易经》做出了怎样的最后反思?并由此而对“两经”的解释做出哪些崭新贡献? -
鄂豫皖苏区文化动员与意识形态建构邹荣暂缺简介... -
中国边疆研究文库 二编 海疆卷二关天培,施琅《筹海初集》是关天培辑录的广东海防文件汇编,分为四卷。它生动、详尽地记录了关天培在广东水师提督任上筹备广东海防的艰辛历程。 《靖海纪事》分为两卷,是清朝名将施琅征讨台湾郑氏集团及正式归附清廷的善后奏疏汇编。 -
命运多舛姜越蔡文姬是一个极为特殊的历史人物。她具有多方面的才能,琴棋书画,无所不精。她的颠沛流离的生活经历,她的充满魅力的文学创作,更是充满了神奇的色彩。唯其如此,她被视为中国历史上首位具有广泛影响的杰出女作家。本书按时间的维度记述了东汉末年的一代才女蔡文姬坎坷曲折的一生,我们还摘录了蔡文姬的部分作品,使得读者在读书之余领略才女的才情,也可从作品中体会她当时的心情。 -
南京大屠杀幸存者证言朱成山暂缺简介... -
川大史学 第2辑何一民,鲍成志《川大史学(第二辑) 城市史卷》是四川大学历史文化学院为庆祝四川大学建校百周年而编纂的学术论文集,主要收集了从2006年至2016年十年间四川大学的老师、科研人员有关中外城市历史研究的文章,共18篇论文,主要涉及中国城市起源研究,古代和近现代城市发展研究,不同区域城市发展变迁研究,以及西方中世纪城市发展研究。所有论文皆已经发表在国内公开期刊上,其中有多篇文章为国内重要刊物转载,产生了广泛的学术影响。 -
才艺双绝姜越薛涛是一个带有传奇色彩的唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。16岁入乐籍,与韦皋,元稹有过恋情,恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。她数十年坚持作诗不辍,在诗歌上倾注了毕生的心血和才智,因此,虽垂暮年老,但诗才不减当年。 本书详细地讲述了薛涛传奇的一生,语言极具趣味性,故事性,让人从中体味到一代名妓的悲惨人生。 -
红颜薄命姜越晚唐女诗人鱼玄机姿色倾国,天性聪慧,才思敏捷,好读书,喜属文。幼时与著名诗人、词人温庭筠相识,并结为忘年交。初为李亿之妾,以李妻不能容,进长安咸宜观出家为女道士。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。本书按时间的维度为我们讲述了这个红颜才女子不同寻常且短暂的一生。她多才多艺,极具文学才气,为后世留下了美妙的作品。鱼玄机短暂的一生,践历了复杂的人生道路,备尝多种生活的特殊的经历使之成为一位有一定文化修养而女性意识较强的诗人。晚唐兴起的市民阶层的市民意识熏染着她,又因她和文人学士有广泛接触,受诗坛尚交游重友谊风尚。 -
历史书架潞潞,何欢,董润泽历史需要铭记,是纪念过去,是了解现在,同时也是昭示未来。历史方面的书浩如烟海,光是中国古代历史,经典的如二十四史、两通鉴、九通、五纪事本末乃至其他别史、杂史等,不下数万卷,对于很多读者来讲,想全部阅读这些精力都是不够的,不用说世界历史了。为帮助读者朋友们清晰地了解历史,《历史书架(典藏版)/一生读书计划》精心推荐了近80本历史类书目。这些书在史学界都是经典之作,作者也大多是大家,如司马迁、钱穆、伏尔泰、斯宾格勒等,内容涵盖古今中外,值得一读。《历史书架(典藏版)/一生读书计划》主要包括两大部分:中国历史和西方历史。每个部分下面又细分为大历史、古代历史、近现代历史和纵观社会。 -
一看就懂的大宋史程晓南北宋时期算是中国古代历史上经济文化繁荣的时代,被不少西方历史学家称为中国的文艺复兴。这段时间,儒学得到复兴,北宋文坛群星荟萃,如苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、晏几道、范仲淹、柳永、黄庭坚、周邦彦……无怪乎有人时候“自秦以下,文莫盛于宋。”为什么会出现这种情况呢?大约得益于赵匡胤“重文抑武”的国策。但这么做却有一个很大的弊端,即军事不强,面对北方辽和西夏,常年处于劣势。“檀渊之盟”不过是缓解了北宋这方面的压力,但是军事上的松懈却又直接导致了“靖康之耻”。金国攻占汴梁,宋徽宗与宋钦宗双双被俘,宋室只好南迁至杭州建都,北宋也到此结束。
