郭曾炘（1855—1929）字春榆，号匏庵，福建侯官（今福州）人。光绪六年（1880）中进士，历官内阁学士，户部、礼部侍郎，典礼院掌院学士。曾奉命勘修《德宗实录》。民国后寓居都下。 郭氏晚年所作，起于丁卯年正月十一日（1927年2月12日），终于戊辰年十一月二十四日（1929年1月4日），共七卷。序中自言：“日记大旨有四：一省愆尤，二辑闻见，三记交游，四则倾吐胸次之所欲言者。”郭氏一生历经咸、同、光、宣四朝，又由清季入民国，《日记》真实再现了郭曾炘晚年的真实心境，从中可以折射出当时知识分子的生存状态及文化心理，具有相当的史料价值和学术价值。

《中国史纲/国民阅读经典》是张荫麟先生短暂一生留下的惟一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。作者依据自己的历史观对东汉前的中国史实作了较为严格的选择和取舍，把前人研究成果和自己“玩索所得”融会贯通，用讲故事的方式写出期间社会的变迁、思想的贡献及若干重大人物的性格和活动。章节安排简要得当，文字技巧活泼动人，思想智慧透彻通达，随时流露出作者的才情与用心。此次出版，将作者未完成的第十二章和作者为该书宋史部分撰写的三篇文字，列为附录。并选配彩图20余幅。

19世纪中叶以后，新的思想和改革之举纷纷登场，其中充满了梦想、幻灭、阴谋和流血。一批“求变者”有意无意地把自己置身于近代中国政治、社会变迁的转折之处，在中西对峙中醒悟又彷徨。他们不愿苟同，不安现状，试图刷新观念，更新传统，并以此改变国家和个人的命运。 本书为带有游记色彩的历史随笔，聚焦于推动近代中国观念变化的这一批变革者，如徐继畬、张之洞、严复、谭嗣同、王韬、张謇、沈家本、梁启超等人。 作者游走于过去与当下，重访历史现场，通过考察人物思想变迁及其历史背景，描绘出别具一格的中国近代史图景，为历史的回望与重构提供了思考的张力。思想之深邃，文采之斑斓，使本书兼具史学价值与文学价值。

文史大家金性尧在注诗之余熟读清史，深谙清代掌故。此部作品是其有关于清史的随笔结集，包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事，以及点评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话清史：从朝堂到市井》不同于一般历史类作品，并非编年史、大历史，而是在史海中撷取一些小掌故，编缀而成。金性尧功力深厚，深入浅出，评史论人议事时，文史结合，常有独见。

《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献，进行分类编辑而成的史料丛书。 本书内容涵盖近代蒙古地区的政治、经济、军事、文化、教育、宗教、历史等诸多方面，全方位地反映了近代以来蒙古地区乃至整个北部中国的历史文化、社会经济变迁与发展态势，具有浓郁的民族和地域特色，信息量大，工具作用性强，可为中国近代史、近现代边疆史、蒙古史等研究提供翔实资料；对建立“亲、诚、惠、容”的周边国家关系，对“一带一路”建设，也可提供基本的文献支持，增进背景领略，具有相当的现实意义。 见闻卷，约300千字，内容涉及相应时期蒙古地方的政治、经济、社会、文化等等方方面面的状况，所收录的各篇游记体裁丰富，实地考察与典籍文献相互参证，文笔优美雅洁，真实生动。

18世纪中朝文人的交往由于其本身的丰富性、独特性以及在两国文化交流众多方面的开创之功，使得它在整个中韩学术交流史中尤显突出。本书在对“碎片化”资料作仔细排比整理的基础上，一方面勾勒出18世纪中朝文人间一些重要交流的全貌，如文学批评、请序题跋等，并细致分析了其特点和意义，另一方面，又以述论结合的形式较为全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空间、人物、家族、内容等丰富的内涵，且以长编、事表及资料展示了历史真实，不仅在兼综前人成果基础上填补了当下清代中韩学术交流的空白，更对为何发掘利用域外汉籍史料建构东亚文明交流史提供了探索性的成果与研究范式。

容庚日记手稿共16本，1925—1946年记于北平（今北京），先生南归后一直保存在身边，历数次浩劫而完好无损。1983年3月6日，先生去世后，日记手稿由其女公子容珊等保存，2015年8月后转由先生长孙容国濂保存。容庚日记，本为私人纪事，所记多为生活、读书、学术研究、交往及购藏书籍、书画、铜器等行状。但作为现代学术大家，容庚日记同时具有极高的学术价值及史料价值（城市史、社会生活史）。

本书分为三个部分，记载了作者工作闲暇时的三次出游。头一次是从上海到杭州，最后至宁波返回；第二次是从上海到溧阳，途经苏州、江阴、无锡、宜兴、常州等地；第三次是从九江到芜湖。 此书篇幅甚广，涉及的地域范围颇多，讨论的问题也十分丰富，既有对榨油、铸钱、织布等中国传统工艺的细致描述，又有对当时物价和民众生活等的记录，还不乏对中国民间传说的记载，是了解当时上海及其周边地区情况的第一手资料。

双龙宝星是中国历史上首种近现代意义的国家勋章。其产生和发展，不仅是中国近代史、勋章文化史上的重要事件，同时也是清末中国近代化变革大历史的缩影。《龙星初晖：清代宝星勋章图史》是陈悦酝酿多年的中国勋章专著，本书从清末中国引入西式勋章形式开始，结合大量文献、制度、图说、获颁者名录等相关史料及实物照片、图案彩绘，将以双龙宝星为代表的晚清勋章从诞生、变迁、完善到随清王朝覆灭而消逝的全过程加以呈现，并详细介绍了晚清勋章的设计及制度，填补了中国近代勋章的研究空白。全书文字翔实，考证严谨，完整收录同治、光绪、宣统时期各款勋章的相关史料，并配有388幅高清彩图和珍贵老照片、78幅晚清勋章图案彩绘，对各款各级宝星之图案施以原色、还以原样，弥补了实物存世极罕、档案记载匮缺的遗憾。

近代中医面临“废医”的生死存亡考验，一旦失败将万劫不复。基于传统气论与细菌学的近代中西医博弈，既是一场学理和技术的博弈，更是一场话语权和生存权的争夺。博弈的结果是西医胜出，中医在自救中得以幸存，为重生赢得一线生机。 近代中国国运衰微，中国传统文化也面临危机，中医同样如此。而今，抗生素的弊端日益明显，中医的技术价值也在发扬，如青蒿素的发现，这一切都说明这场关乎中西文化冲突的博弈至今没有停止。 本书立足于以中国医学视角书写中国现代史，聚焦近代中医学与细菌学的各种交锋、对话、排拒与汇通，力图重现中医在西医的科学实验及一步步占据国家卫生主权的过程中，如何运用自身的外感热病知识体系构建中医式的传染病学，并在日常生活中找到中医理念和药物可以发挥效用的空间。重现这段历史，意在唤醒中医对自身体系的认识与自信、变革与创新，帮助大众了解中医文化的价值，走出百年来“废医案”的阴影，也为个人的实际治疗与日常养生，提供另一种思考的可能性。