中国的官制，奴隶社会实行世袭制，史不界称为世卿世禄制度；秦朝实行按功授官；汉朝实行察举和征辟两种方法；魏晋南北朝主要实行九品中正制。科举制在随朝已经产生，到了唐朝得以完善和全面推行。这种通过考试后拔官吏的制度，较之过去，有了重大的改革。对更广泛的选拔人才，加强中央集权，以及郭行教化等方面，具有积极的作用。历代沿续不衰。五代十国各行开考，金元两朝亦不例外，就连张献忠在四川建立的大西国、洪季全在南京建立的太平天国，也开了科举子业。作为一个朝廷，少了科举是不可以的。有记载，外国实行考试录官，是从中国科举学来的。“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的，穷源溯流，英国的考试制度，原来是从中国过去的”（孙中山《五权宪法》）。科举被列为中国“第五大发明”。

十九世纪末，随着中国国门的洞开，一些有义之士感受到了西方进、先进的社会制度和科技文明带来的震憾，他们一方面痛恨晚清政府的腐败无能，另一方面，则对当时民众的麻木不仁表现出了极大的担忧，因此，“恢复汉室”“启迪民智”成为当时的时尚话语。兴此同时，全国各地如雨后春笋般地建学会、办刊物，这些学会和刊物，或针砭时弊，或学术、政治兼论、国学保存会的刊的《功粹学报》，更是一个“谈术而兼涉革命”的刊物。国不保存会成立于一九○五年、其宗旨是研究国学，保存国粹，具有一定的复古倾向。初期的创办人有邓实、刘师培等人，日常的主要事务基本由邓、黄二人承担。同年二月二十三日，国保存会的机关刊物《国粹学报》正式发行。编辑所设在上海四马路老巡捕房东面的惠福里，由邓实任总纂。此后的主要撰稿人有邓实、黄节、刘师培、陈去病、马叙伦、章太炎、田北湖、王闿运、廖平、郑孝胥、王国维等五十余人，其中大多是国学保存会的成员。十九世纪末、二十世纪初的中国社会，由于晚清政府的极度腐败，适成列强瓜分、国力凋敝，因此，在广大民族特点是知识分子当中，“排满”的声浪空前高涨，民族主义是晚清革命派的理论体现。这一点，从龚实铨、蔡元培等人于一九○四年在上海组织的“光复会”可窥其一斑：光复会有着浓厚的汉族传统民族主义的色彩，故会名又称“筣古会”刘师培后来也参加了这一组织。该组织的党网只有两句话：恢复汉室，还我河山。《国粹报》虽然是受到了这一思潮的影响。在该刊的发刊辞中，深叹“夏声不振”“师法式微”强烈呼吁“保重、爱国、存淡”并以“发明国、保存国”为创刊宗旨。然而由于撰稿者均为当时名重一时的国学大师，其学术价值自不言自喻。以章太炎、刘师培为代表人物的撰稿阵营，代表了晚清国学学术的最高地位。因此，该刊从创刊伊始，就备受瞩目，直至其停刊后的数十年中，余波犹存。此次影，以民国初年的分类录编为底本，每一期的图画分别抽出，录编于书前；同时，对正文部分，说列其目，缀于正文前，以便于读者使用。

那桐（1856-1925）清末满洲镶黄旗人，叶赫那拉氏，字琴轩，举人出身。1899年任鸿胪寺卿、内阁学士。1900年任总理衙门大臣。《那桐日记》起子光绪十六年（1890年止于民国十四年（1925年），共36年，约80万字。系统完整，时间跨度大，历经甲午中日战争、戊戌政变、八国联军犯京、辛亥革命等重要的历史阶段，对于晚清及民国初年的政治、外交、军事，甚至官僚日常行为生活的研究，都具有重要价值。

中国从上古神话传说中的盘古开天，三皇五帝，到清末民初，历史悠久，源远流长。各代史书都记载了炎黄子孙的光辉业绩。 多年来，在采考古今史书中，记录了部分要文、各朝年代、帝王祖源、名王圣君、名人圣书、王政要事、社会发展、建朝失国。对史书没有系统记载的列国春秋，查考归集，系统记述。这是一本针对性很强、史料价值很高的历史教科书。历史是现实的一面镜子。学习历史，研究历史，有利于帮助我们认识和研究现实社会。《札记》中简明扼要地摘录了各朝代的政体官制，经济文化，朝代更迭，建国失国的原因教训，每个朝代的兴衰更迭，尽管情况各异，但原因基本相同。大都与皇室腐败有关。皇帝一但跌入了腐败深渊，很快就会失去民心，脱离群众，最后导致垮台灭亡。这些历史教训几乎每个朝代都经历过，这对今天来说，仍然有现实教育意义。

《皇极经世》是部什么样的书呢？它是一部说尽天下道理的书。《四库全书》称其“辞约而义广，天下之能事毕矣”。简单地说，是一部主张政治理想的书，是以老百姓为主的书。邵子憧憬我国三皇五帝的功绩，故名其书为《皇极经世》。后人解释“皇为至大，极为至正，经为至中，世为至变”，是以大中至正的方法，来经理国家与天下大事，即谓之“皇级经世”。《皇极经世》为一体大思精的巨著，自宋以来，注者不过十家左右，清乾降身迄今，尚未见更有诠释者。古人注解，读之已不易，何况原书？本书作者阎修篆数年前受南师之命，汇集宋明以来名家注说，另行标点与注释，或重新比类排列，分析比较，并以近代时热法令与原书精华互相参证，俾读者读一书而达读数书之功效。

档案既是历史活动的真实记录，又是现行活动的重要参考。本书的宗旨是为上海档案史料的开发、研究提供一个平台。书中不仅有上海各历史时期各类地方政府机构形成的档案材料，各工商团体、工厂企业、金融机构、社会团体、文化机构形成的档案材料，还有不少重要会议、重大活动和著名人士的档案等等，涵盖的时间从19世纪中期至20世纪90年代中期150余年。这些丰富的档案成为历史研究的宝贵资料，供不少中外学者前读阅。 《上海档案史料研究》论丛不定期出版，每年一至两辑，每辑字数约30万字。栏目分专题研究、口述历史、档案指南、档案架等，同时还将陆续推出有关中国近现代和上海史研究的最新动态、国外学术译文档案馆专题目标、新增加或开放的馆藏档案情况等新栏目，以使论丛办出特色。

本书由“敦煌学国际联络委员会”和“中国敦煌吐鲁番学会”共同主办。内容以国际敦煌学学术信息为主，刊发的文章的文体包括中文，日文和英文。主要栏目有：每年的各国敦煌学研究综述、新书讯、各国召开敦煌学学术会议的有关信息、简要的新书评介、对国际敦煌学发展的建议、重要的学术论文提要等。

本册是《南京大屠杀史料集》第10册。《南京大屠杀史料集》分若干专题，汇集了来自各方面的史料，收集了中国军队为保卫首都南京与来犯日军进行顽强作战的历史档案材料；收集了大量的侵华日军官兵的日记、书信、回忆和证言；收集了一大批西方人士关于嘉峪关市大屠杀的文字史料；收集了一批南京大屠杀幸存者的证言；收集了远东国际军事法庭和中国国防部审判战犯军事法庭的史料等等。本册收集有关南京大屠杀的历史资料。在日本学者的大力帮助下，编者收集到了数十位与南京大屠杀相关的原日军官兵的回忆和证言，以及日本随军记者的回忆录或见闻录。这些日军官兵和随军记者的回忆录、见闻录，从不同的角度记述了南京攻击战和南京大屠杀的真实情形。

浸有1200吨人血的历史记录，《南京大屠杀史料集》撩开历史酷真一角 ，30多万人的血泪，南京保卫战的战史，日军施暴铁证，外国媒体报道，正义审判的记录……本史料集有着非常珍贵的史料价值，1500万字全部为第一手的原始材料，在内容上没有加进编者的一句话或一个字，保持着史料的原貌。其中，很多材料是第一次出版问世，首次呈现在广大读者面前，涵盖了大屠杀历史的各个方面，以无可辩驳的事实，向世人展示了当年的历史真相，本书是其中的一册。 《南京大屠杀史料集》共涉及日机轰炸、南京保卫战、幸存者日记与回忆、幸存者调查口述、遇难同胞尸体掩埋、美国传教士日记与书信、德国外交使领馆报告、国内外新闻媒体报道、东京审判、南京审判、日军官兵日记与回忆、社会调查与统计、历史影像、英美国使馆报告、安全区和自治委员会文书等16个专题，分编成28册，近1500万字，全部为第一手的原始材料，其中许多珍贵资料在国内外还是第一次正式公布。

已尘封60多年的《魏特琳日记》，首次以全貌与读者见面。日记全文50多万字。《魏特琳日记》是继《拉贝日记》、《东史郎日记》之后，又一部反映侵华日军南京大屠杀真相的第一手原始资料。拉贝是一位德国人淇日记以保持原始史料价值见长；东史郎是一位原日本士兵，是作为加害者一方的日记；而魏特琳则作为一位美国人，一位女性、大学教授、南京大屠杀亲历者和南京女性难民心目中的“活菩萨”，其日记具有其他资料不可取代的价值。首先，《魏特琳日记》记载了日军从轰炸南京、进攻南京到南京大屠杀及日军在南京进行殖民统治的全过程，它的翻译出版为进一步深入研究南京大屠杀和沦陷时期南京的政治、经济、社会生活提供了十分重要的资料。其次，由于金陵女子文理学院是专门收容妇女难民的难民所，在侵华日军南京大屠杀期间，这里成了日军实行性暴力的重要目标，作为该难民所的负责人，魏特琳所写的日记是揭露侵华日军性暴行最具说服力的证据。第三，魏特琳女士爱憎分明，感情真切，想像力丰富，其日记文笔优美流畅，可读性强。正是由于魏特琳日记的重要价值，章开沅先生编译的《天理难容》和朱成山先生主编的《侵华日军南京大屠杀外籍人士证言集》，都曾节译魏特琳日记中有关记载南京大屠杀的部分。