中国史料典籍
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资治通鉴李传印、汪高鑫 编社会进步,时代更迭,竞争趋烈,压力变大,更有网络上的海量信息,各种休闲娱乐的方式日益增多,使得当代人阅读的目的已经渐渐从占有大量知识,转变为尽快获得重点知识为主。为了达到高效阅读的目的,就需要高度浓缩的读物。因此,我们组织著名高校的专家教授,编纂了这套“经典点晴”丛书。所谓“经典”,是说选入的作品都是中国和世界文明史上公认的经典之作,足以流传千古,当代人必读之书,所谓“点晴”,就是由编纂者对入选的作品萃取精华,探骊得珠,介绍重点,为读者阅读这些经典提供一条快捷通道。《资治通鉴》是宋代司马光撰述的一部编年体史书。起自周威烈王二十三年(公元前403年),迄今后周世宗显德六年(959年),途述了中国上古自中古1362年的历史。在中国史学史上,与汉代司马迁的《史记》并称双壁,号称“两司马”。其书特占为翔实严谨,资于治国而鉴于后人。 -
白话三国志(晋朝)陈寿 著;王静芝 译晋人陈寿撰《三国志》,是史学名著之一。读史的人,于正史必先读四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。因这几部书于史料、创例、文笔,各有其超越之处。在陈寿之前,在魏国已有王沈《魏书》和鱼豢《魏略》,吴国有韦昭《吴书》,但《白话三国志(套装全3册)》一出,其他三国诸史尽废。《三国志》一书,更因罗贯中所作小说《三国演义》的普遍流行,为大众所关心。《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品,在许多方面为了情节和个人好恶皆与正史有不符之处。如对曹操的丑化,对刘备和诸葛亮的神化,故鲁迅先生曾言:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”因之许多人由《三国演义》而及《三国志》。但由于文字上的滞碍而减少了兴趣。乃致想读的人很多,而真正读下去又颇为费时费力。正基于这一原因,上世纪八十年代,在台湾辅仁大学王静芝先生的主持下,台湾十一位知名学者,历时三年将《三国志》译成白话文,成为中文世界最早的一部全译本。译者皆为名家,国学功底深厚,译文深得严几道之“信、达、雅”之要旨。此次在国内出版,为了方便读者,我们将文言文附上,利于读者对照阅读。《白话三国志(套装全3册)》能让广大读者窥知三国正史的记载;也能帮助读《三国志》原书的人,作为文言对照之用,以增高阅读古书的能力;至于多数人读过《三国演义》,因而想参照一下正史如何记载的,这一部书可以给予相当满意的答案,这里有每一个三国重要人物的传,译成白话以后,有如三国人物故事。读了之后,更可以了解罗贯中如何据此穿插演义而成为精彩的小说了。概而言之,这部书的特点有三:一者,能让广大读者不必读《三国志》原文,也可窥知三国正史的记载;二者,这部书也能帮助想读《三国志》原书的人,作为文白对照之用,以提高阅读古书的能力;三者,至于多数人读过《三国演义》,因而想参照一下正史的记载,流畅、精准之译文可以给予读者相当满意的答案。这里有每一个三国重要人物的传,译成白话以后,有如三国人物故事。渎了之后,更可以了解罗贯中如何据此穿插演义而成为精彩的小说了。 -
学津讨原(清)张海鹏张海鹏,字若云,号子瑜,江苏常熟人。诸生。治经之暇,以剞劂为己任。劳树棠称其“积学储宝。闭户饮真,尤喜传刻古书”,并“精于校勘”,洪亮吉称其“嗜古若渴,家藏书至数十万卷”,而又“校雠精审”。(均见本书序)先后汇刻了《学津讨原》(一百七十余种,一千零四十三卷)、《墨海金壶》(一百十七种,七百五十八卷)、《借月山房汇钞》(一百三十四种,三百一十二卷),又以《太平御览》为类书冠,得影宋钞本而详加校勘,重新刊布(参江澄波等编着《江苏刻书》),从而成为知名的丛书编刻大家。清代以来,考据之学盛行,流风所及刻书业,遂有一批严于选择、精于校勘的丛书问世。干嘉学者张海鹏,汇集大量前人著述,据明毛晋《津逮秘书》加以增删,重新编订,得一百七十七种,都是四库著录明代以前有关经史实学、朝章典故、遣闻佚事或书画谱录可备考证之书。又广泛搜求善本详为校核。从刘勰《新论》“道象之妙,非言不津,津言之妙,非翠不传”之旨,而取名为“学津讨原”。本书汇集了一大批极有学术、资料价值的古代文化要籍,堪称研习古文化者不可不涉之津原。《学津讨原》有嘉庆十年(一八○五)张氏照旷阁刊本、民国十一年(一九二二)上海商务印书馆据张氏刊本影印本。我社此次出版即以张氏照旷阁本为主,又精选其它数十种丛书中之善本参人。 -
领导干部精读二十四史杨云艳 编历史因其千年的沉淀而厚重,智慧因为无数次的验证而经典。《二十四史》是一座知识的宝库,从中可以审时势之变、悟政治得失、学领导智慧,汲取成功的经验和失败的教训。本书针对各级领导干部和企事业管理干部的领导艺术,从为官、为政、用人、法治、权谋、修养、名利、言行、荣辱等18个方面,辩证地总结几千年领导智慧,精选了几百个经典故事,既有原文、译文、注解,还有著名专家贯通古今的精彩点评,旨在让读者清醒、正确地认识古人的管理方法,在古人的领导智慧中得到很好借鉴,从而发挥运用。 -
吕氏春秋·左传·战国策左丘明、等《左传》是中国古代的一部编年体历史著作,又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,相传是春秋末期的史官左丘明所著,记载了上至鲁隐公元年(前722年)、下至鲁哀公十四年(前454年)间近300年的历史。 《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。相传是吕不韦召集门下三千宾客编纂而成,含8览、6论、12纪,共160篇。该书兼收并蓄,细大不捐,以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长,初步形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面内容的理论体系,同时保存了医学、音乐、天文历法及农业等方面的宝贵资料。文章明朗犀利,故事、比喻、议论有机结合;成书之后,曾在成阳市门发布公告,能增益一字者悬赏千金。 汉兴起后,吸取亡秦教训,王霸并用,崇尚无为,与民休息,许多方面与《吕氏春秋》里表达的思想一致。 《战国策》又称《国策》,是战国时期谋臣策士游说和辩论的文献辑录,共33篇,490章,记述了从三家分晋到秦二世即位之间240余年的历史。相传为各国史官所作,后经刘向整理编辑后定名为《战围策》。全书为叙事体,以记言为主,以国分类,反映了各诸侯国之间尖锐复杂的兼并斗争和谋臣策士往来游说的言行,开创了以人物为中心的纪传体之先河。 -
近你笔记过眼录徐一士:《近代笔记过眼录》作者徐一士,近代掌故大家,他所撰掌故小品,保存了不少珍贵的历史资料,曾誉为“晚近掌故史料之巨擘”。《近代笔记过眼录》介绍评述了近代十一位学者、名所著的笔记原著、版本、流变,这些笔记包括毓盈的《述德笔记》、卓从乾的《杏轩偶录》、高照煦的《闲谈笔记》、江庸的《趋庭随笔》、史念祖的《弢园随笔》等。《近代笔记过眼录》摘录了大量的原文精华,公之于世。其中许多笔记已不传世,幸而被徐一士所录入,得以保持至今。如,书中记载了江庸所著《趋庭随笔》,并选十七则,其中有“理学家李如松之卑劣”一则,揭露了晚清著名的理学家李如松的丑恶面孔。 -
传世经典文白对照司马迁《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,记载从传说中的黄帝开始一直到汉武帝的三千年左右的历史,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。为了使更广大的读者读好、读懂《史记》,中华书局特约请当代“《史记》大家”韩兆琦先生等做了《史记》全书的原文校证和白话翻译工作。本书的翻译水准堪称国内一流,充分体现了当代翻译《史记》的最高水准。尤其值得一提的是,由于《史记》历时久远,原文中有一些错误,很多《史记》点校本也未解决,韩兆琦先生多年研究《史记》,纠正、校勘出相当数量的原文错误。本书采用文白对照的形式,以对开的方式排版,为读者提供了最为方便的读本,相信广大读者在阅读《史记》原典的同时,也能感受到中华历史的源远流长。 -
张自薿作品集赵锦剑暂缺简介... -
国语正宗刘倩、鲁竹《国语》是我国先秦时期的一部重要历史著作,记载了上起周穆王十二年(公元前990年)征犬戎,下迄周贞定王十六年(公元前453年)韩、赵、魏三家灭智氏,共五百多年的历史。从编撰体例上看,《国语》属国别史,全书二十一卷,分为《周语》三卷、《鲁语》二卷、《齐语》一卷、《晋语》九卷、《郑语》一卷、《楚语》二卷、《吴语》一卷、《越语》二卷。其中,除《周语》、《郑语》记有西周少量史料外,主要是春秋时期(公元前770-前476年)的内容。虽然是分国记事,但各国所占篇幅不一,所记史事也并不是很有系统,重点是记叙各国君臣的言论。我国古代史书原有记言与记事两种形式,如《礼记•玉藻》所说:“动则左史书之,言则右史书之。”《国语》就是这样一部记“言”的史书。当然,“言”与“事”实际上很难截然分开,以记事为主的《左传》同时也记载了很多言论,而《国语》虽以记言为主,但言论免不了托事而出,某些故事,例如《晋语》中关于骊姬谮杀申生、公子重耳出奔的情节,甚至比《左传》更加完整。《国语》的作者,相传是与孔子同时代的鲁国人左丘明。左丘明还是《左传》的作者,《左传》以记鲁国史事为主,故称为《春秋内传》,《国语》分国记事,故又称为《春秋外传》。但是,将《国语》的著作权归在左丘明之下,这种说法很不可信。《国语》各篇内容与风格存在较大差别,例如,《鲁语》多经生儒生言;《齐语》多法家言,内容几乎全同于《管子》;《晋语》重记事,“则出三晋之士,韩、赵、魏三家,比较上重功利法制和纵横思想”;《吴语》、《越语》,尤其是《越语下》,多黄老家之言,已经是战国时期的思想。(钱穆《中国史学名著》)因此学界普遍认为,《国语》绝非出自一人之手,其编定成书应不早于战国时期。 -
资治通鉴菁华录(宋)司马光原《资治通鉴》是北宋著名历史学家司马光和他的助手刘恕、刘攽、范祖禹等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。《资治通鉴》全书294卷,300多万字,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(959),取材除十七史外,尚有野史、文集诸书凡三百二十二家。全书年经事纬,史实系统宗整,除《史记》之外,几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》媲美。《资治通鉴菁华录》(原名《纲鉴易知录》)是清朝康熙年问吴楚材、周之炯、周之灿选辑的一部简明扼要的中国通史读本。吴楚材以为《资治通鉴》“卷帙太烦,岂能一概记诵”,因此起意编一部篇幅适中、繁简适度的历史书,他们三人为此工作了六个寒暑,成就了这样一部古史精华的荟萃。吴楚材选编的《资治通鉴菁华录》从体例上看,有纲有目(纲简略而目详细),全书以帝王在位的时间编年,将我国重大的历史事件梳理得脉络清晰,重要的历史人物也都有所记载。它简明扼要,通俗易知,不尚玄奥,不敷铅华,年经事纬,力求平实,有一编在手,诸史于胸之效。对于上下五千年的中华古史,对林林总总的众多史籍,《资治通鉴菁华录》不失为一把入门的钥匙,一个登堂的阶梯。
