“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，其内容博大精深，是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍，对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故曰“开讲”。《左传开讲》先讲述先秦史官文化的渊源，从《尚书》、《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向，作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令，甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的密切关系。

“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，其内容博大精深，是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍，对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故日“开讲”。《公羊传开讲》阐述《公羊传》的性质、作者，与《春秋》的关系，以及《公羊传》在两汉传授的盛况，此后少有人问津的原因，并细致分析清代公羊学复兴的历史背景、当时公羊学的主要著作、公羊学对康有为变法理念所产生的重大作用等等。书中还对《公羊传》的大一统思想、变革思想、仁政思想、据鲁亲夏思想、人伦思想、君臣理论等依次作了简要的评说，有助于读者比较全面地理解这部经典。

《史记》是西汉时期著名历史学家、文学家司马迁所著，记载了上起轩辕上至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。

“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周札》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，其内容博大精深，是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍，对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故日“开讲”。《穀梁传开讲》注重考证和义理，力求深入浅出地对《觳梁传》的来源、名称、作者、成书时间、流传过程、研究概况、兴废原因、正文训诂、文章风格、传经特色、思想倾向、研读方法等作比较全面系统的介绍；并在参证历代《穀梁传》研究名家名作的基础上，尽可能地探讨和澄清一些历史遗留问题，以利读者能够汲取有价值的理念，较正确地解读《春秋穀粱传》的学术内涵。

《史记》是中国第一部纪传体通史。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，分为十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它是作者司马迁花费了18年的时间和毕生心血，继承父业完成的巨制。《史记》与班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》合称“前四史”；与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。《史记》是一部伟大的名著，它反映了我国汉代以前三千年间政治、经济、文化各方面的发展过程。它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。司马迁善于突出人物的性格特征，通过人物的言行来表现人物，以自身极高的文学素养，塑造了历史上诸多令人难忘的杰出人物，在文学史上占有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。本书的甄选以“最具才华”、“最为人称道”、“最重要的历史事件”为标准，选取《史记》中若干佳作篇章，以精准的白话译文，参考各类历史文献和资料，对原作进行一对一的译写。希望能够以这种方式，为读者呈现出原汁原味的《史记》、更易阅读和欣赏的《史记》、更具有参考价值的《史记》。

该书收入清民时期归化城（今呼和浩特市）的土地房屋租佃契约、证照、租单等，共1100件。比较集中地反映了蒙古民族由牧业向农耕发生转变的历史过程，对于研究呼和浩特的城市发展史，对于研究土默特部民的土地占有形式、地租形态、土地及房屋价格等，具有极为珍贵的历史价值。默川地方史提供了丰富的信息。

《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：王玄策使印度记》是烈维、伯希和、斯坦因等人关于中亚宗教及史地研究的文章合集，包括《王玄策使印度记》《摩尼教流行中国考》《大藏方等部之西域佛教史料》等。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：王玄策使印度记》的多篇文章，梳理了佛教、摩尼教、基督教等在流传过程中对我国西北历史产生的影响，考证了许多历史悬疑问题。如《摩尼教流行中国考》，作者几乎搜集了所有相关历史资料，对摩尼教初入中国，乃至藉由回鹘宣教盛衰，乃至几近消亡的历史，条分缕析，读者不仅可以了解摩尼教在中国的兴衰，更可以对当时中国各宗教传播及当时社会状况有更加细致丰富的了解。

《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：冯承钧西北史地论集》是冯承钧论证西北古代史地问题的论文合集，包括《鄯善事辑》《高昌事辑》《王玄策事辑》《中亚新发现的五种语言与支白安康尉迟五姓之关系》等，还收录了《元代白话碑》，这是从金石书画以及方志内裒辑的元代白话圣旨碑，并对元代白话文法进行了研究。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：冯承钧西北史地论集》收集了冯承钧西北史地研究的所有重要著作。

该书收入清代至民国时期西老将营村（隶属土默特右翼三甲、五甲、六甲）的土地租佃契约、照票、租单，共759件。比较集中地反映了蒙古民族由牧业向农耕发生转变的历史过程，对于研究土默特部民的土地占有形式、地租形态、土地价格等，具有极为珍贵的历史价值。

《三国志》是记述东汉末年到西晋统一间这段历史的一部史学名著，它记述的主要是魏、蜀、吴三国的历史，故称《三国志》。《三国志》历来备受推崇，它与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”，而“前四史”被公认为是二十四史中成就最高的四部史书。由于具有巨大的史学价值和文学价值，《三国志》不仅在史学史上占有崇高的地位，对后世的社会文化也产生了极大的影响。