本书系“中国抗战大后方历史文化丛书”之一，记载了1937年7月“七七”卢沟桥事变爆发到国民政府正式还都南京的1946年5月前后共9年，发生在当时的重庆市行政范围，环重庆周边的江北县、巴县及北碚管理局与重庆有着密切关联的重要事件。是帮助读者了解战时重庆的重要工具书。

钱穆先生曾三度讲授“中国通史”：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚。在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为“《国史大纲》课堂版”。尘封多年的讲义，更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍贵史料。当时，一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，使无数国人深受激励和鼓舞，进而寻求抗战救亡之道；而今，这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当，将给当下读者以新的启迪，为我们再次提供回望历史、面对未来、重塑个人知识格局的可能。

中国古代曾是世界文化的中心，有着令世界艳羡的光辉文明。是什么原因让中国产生了古代文明，又是什么原因使中国失去了古代的辉煌？《极简中国史》用深入浅出的文字，利用长远的社会、经济结构观察历史的脉动。

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明清两代，山西商帮发展鼎盛，雄踞全国十大商帮之首，凡有山西商人的地方就有山西商人会馆，覆盖了全国各地，仅在北京的山西籍工商会馆就多达43 所。本书收集整理了全国现存的明清时代山西商人会馆史料，以省为单位进行介绍，大量精美建筑图片和碑刻，*具历史价值、艺术价值、文物价值，是珍贵的文化遗产。山西省政协利用文史资料这一平台，重视本土历史文化发展，特别是晋商文化的梳理和研究，为开发晋商文化竭尽心智，组织有志于晋商文化研究的学者编撰本书，闫润德主编的《明清山西商人会馆史料》是对明清商业文化及民情风俗、戏曲、古建筑艺术等的抢救性发掘和弘扬。

历史地看，马克思主义文论、马克思主义艺术社会学，在２０世纪俄罗斯文论中占有主导的地位，但随着材料的发掘和研究的深入，人们发现俄罗斯文论并非只此一家别无分店。２０世纪俄罗斯诗学不仅有普列汉诺夫、列宁、沃罗夫斯基和卢那察尔斯基这些光辉的名字，也有什克洛夫斯基、普罗普、维戈茨基、洛特曼和巴赫金这些曾受过批判但具有国际影响的文论大家，不同的诗学流派构成了２０世纪俄罗斯诗学多姿多彩的灿烂图景，他们的理论探索和理论贡献开拓了新的文艺理论空间，影响了世界文论的发展。注意到这种新情况，近十几年来，我的俄罗斯文论研究以巴赫金的研究为起点，开始转向更为开阔的俄罗斯诗学流派研究，并于２０１０年申请了教育部人文社会科学研究基地重大项目“２０世纪俄罗斯诗学流派”，同我的年轻朋友一起从事社会学诗学、形式诗学、心理诗学、叙事诗学、历史诗学、结构诗学和文化诗学等七大诗学流派的研究。

本书以中唐时期的历史和文化为背景，从生平、交游、版本、思想、语言等多方面对散文家李观及其所著《李元宾文集》进行了全面、系统的研究。 首先，对李观的生活行事进行集中编年，细致考辩其生平交游情况。其次，比勘校对现存《李元宾文集》版本及历代书目著录材料，以时代为序，考查文集版本的载录、传抄和刊刻情况，梳理其源流，考鉴其优劣。在此基础之上，从复古、论今和说文三个方面归纳总结了文集的思想和内容。最后，分析文集各具特色的文体类型及骈散穿插、韵散结合、句式多样、长于说理、善用典故的语言风格。 李观英年早逝，他的散文骈散结合，寓理于文，既不拘泥体式，又不以文害意，为中唐文体文风的改革注入了一股清流。他所提倡的“文贵天成”和他的古文实践，对日后的古文运动起到了推波助澜的作用。

光绪十六年一二十六年的档案于1985年间陆续由中央一档案馆移交到黑龙江省档案馆，其编译工作是由黑龙江省档案馆、黑龙江省社会科学院合作编译。主要有张凤鸣、刘刚、高晓燕、宋伟、付杰等同志。盛彦、白青文同志审查了《黑龙江将军衙门档案（套装上下册）》的书稿。《黑龙江将军衙门档案（套装上下册）》一书的选编、选译，得到了中共黑龙江省委的领导同志、历史档案馆的领导同志的亲切关怀和大力支持。

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大正7年（1918）的五月，和辻哲郎游历了唐招提寺、薬师寺、法隆寺、中宫寺等奈良附近的古寺，并将所见所闻和他对古寺的热情写了下来，这就是翌年出版的《古寺巡礼》。作为一本佛教美术（建筑、佛像、绘画等）的经典鉴赏记，出版后在日本畅销不止，引发了日本人对古寺的参拜热潮。严格而言，“巡礼”不仅是鉴赏，而是带着某种类似于信仰的虔诚朝拜。作者在其中穿插了佛教流传史、美术史的知识背景，但更加注重摹写自己新鲜的观看印象以及被佛教美术震撼之后的感动。读者可从《古寺巡礼》一书中体会到作者尖锐而细致的感触，自由飞翔的想象力，和东西方文化结合为一体的美好世界。