本书围绕“人类命运共同体 人类文明新形态的逻辑之态”“人类命运共同体引领人类文明新形态的价值之基”“人类命运共同体 人类文明新形态的实践之维”与“人类命运共同体 人类文明新形态的实现之蕴”四个部分展开。以共识、路径和目标为理论架构，系统阐释人类命运共同体的理论形态；以 事实维度的价值真理为关切，深入探究人类命运共同体与人类文明新形态的逻辑之绎；以理论落到实处的实践原则，找准并对接人类命运共同体的现实性问题；以“基础-转向-实现”的逻辑进路，深刻揭示人类命运共同体的价值意蕴。

作为一种以人类历史活动的主体——“活生生的人”为核心对象的研究方法与学科领域，口述史学由于其研究（实践）主体、研究对象、研究目标（用途）与传播（呈现）形式的多元性与丰富性，它在当代的发展呈现出日益明显的跨学科特征与趋势。正是如此，尤其是在进入21世纪以来，口述史学在中国的发展也引起众多相关学科的重视与关注。基于此，本书精选了近20年来已在国内公开发表的41篇与口述史学主题相关的学术论文，希望以此呈现当代中国口述史学研究的多学科视角与趋势。具体学科包括马克思主义（思想政治教育）、中共党史、历史学、经济学、政治学、社会学、性别研究、民俗学、民族学、宗教学、文学、语言学、新闻学与传播学、图书馆学？档案学与博物馆学、体育学、管理学、教育学、艺术学、建筑学与城市规划以及医学等等。

《北京皇家园林样式雷图档选编》选择具有代表性的北京皇家园林的样式雷图档计86幅，包括颐和园、圆明园、北海、香山、南苑、畅春园等，依据山形水系布局规划、建筑及装修、植物花木、园路桥涵、叠石陈设、文字档案等园林要素及图档性质对图档进行分类解读。书中还有对中国园林博物馆藏《中海海晏堂地盘图样》确切地点的考析；皇家园林与样式雷家族、样式雷图档之间关系的探讨。另有附表、参考文献提供样式雷园林图档编目表索引及参考书目清单。书中为珍贵的是86幅样式雷原图，既有全图的原貌展现，又有局部的细节展现。是一部值得收藏的文献类图书。全书彩色精装，大16开本。

青柯亭刻本是《聊斋志异》的第一个刻本。之后不仅出现了众多重刻本，如上洋李时宪刻本、杭州油局桥陈氏刻本等，而且后世通行的注本、评点本、图咏本等皆以青柯亭刻本为底本。作为《〈聊斋志异〉珍本丛刊》的开局之作，天津图书馆藏本首次灰度影印，本书原为著名学者王利器所藏，与上海图书馆、西北师范大学图书馆、淄博市博物馆等藏本在篇目、卷首、文字等方面出入很大，具有独特的版本价值。特别邀请聊斋学者袁世硕教授作序，邹宗良教授撰写前言。

本书原为“中国近现代稀见史料丛刊”（辑）之一种，先经作者修订，仍名为《扶桑十旬记（外三种） 》，并加入了吴真教授的《一个清朝官员在东京逛博览会》一文，可帮助读者更好地理解此日记的背景情况与其中的相关内容，作为“中国近现代稀见史料丛刊典藏本”而重印。本书收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记：杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。对于了解和研究清末中国与日本在政治、经济、科学、法律、教育、文化等多方面的交流有着重要的价值。

《英轺日记两种》含日记两种，《英轺日记》12卷、《白话演说振贝子英轺日记》12卷，后者为前者之白话本。日记虽署庆亲王载振名，实为七下属唐文治执笔。日记详细记录了1902年载振随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，回国途中，路经比利时、法国、美国、日本等国的见闻及思考。描写了各国20世纪初的政风民情，记录了各国政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考。晚清众多的出使日记，多为外国报章内容的摘编，本日记则针对

上海是开放的，是中西文化的融合。武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史蕴含和强烈的艺术气息。武康大楼原名诺曼底公寓，始建于1924 年，由万国储蓄会出资兴建，由著名建筑设计师邬达克设计，是上海第一座外廊式公寓大楼。1953年，诺曼底公寓被上海市人民政府接管并更名为武康大楼，其后一些文化演艺界名流均入住此间，现今积极开展居民自治和弄管会自治，国际化程度高。口述历史是一种起源于美国，并广为世界各国应用的公众记忆历史的记录方式。口述历史相较于大历史，是一种公众记忆的微观历史。口述历史在复原历史方面，有其他任何档案、文献资料无法替代的价值。口述史是为城市发展和历史保护留下鲜活资料的重要途径，是保存城市生活方式、社会习俗、价值观念等记忆的重要载体。居民口述历史从平民的角度反映一个时代的特征，见证一个城市、一个地区的发展轨迹。本书由出版家陈保平、作家陈丹燕采访武康大楼里的居民，由居民们讲述这座大楼的历史。通过口述史记录民间的生活，为上海的城市更新提供文化基础。《武康大楼口述史》，为中国城市居民、社区民众的口述史写作，提供了先例和路径。

陈廷焯（1853—1892），晚清著名词家，常州词派后学。本次整理，将陈氏散见于各种文献中的论诗诗话集结整理，特别是首次将其未刊稿本《骚坛精选录》中的论诗之语摘录汇辑。本书是研究晚清词学的重要文献资料，具有文学史价值。

孟宪彝（1866-1924）于清末民初历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职，与曹锟、黎元洪、徐世昌、孟恩远等军政要人多有交往。《孟宪彝日记》上起宣统二年（1910），下讫民国十二年（1923），不仅记录了孟宪彝任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形，更以一亲历者的身份记载了清民之际中国社会政治、军事、经济、外交、民风民俗等方面所发生的鲜活的事件、事情，反映了中国社会所发生的各方面的变化、变革，中国社会走出封建制迈向近代的艰难步履和可喜、可惜的历程。对于清末民初的历史研究尤其是东北区域史的研究具有重要的史料价值。

本书收杨懋建《留香小阁诗词抄》《留香小阁诗附词》《实事求是斋文抄》诗词文集3种，《京尘杂录》笔记1种，《帝城花样》笔记1种，合为《杨懋建集》。杨懋建（1806-1872），字掌生，号尔园，广东嘉应州人。道光辛卯恩科优贡、举人，后因科场作弊故被罢，流放于湘西达十年。晚年在广州、连州等地教书、做幕。这是首次将杨懋建的诗文创作集合整理出版，无论是对于杨懋建个人的研究还是他所处时代的社会研究，都具有重要的史料价值。