礼乐文化深度塑造了古代中国的社会结构、生活形态和精神世界，是华夏文明的根本标志和传统教化的重要形式。《礼记》因其荟萃早期儒家礼乐释义文献，全方位论析礼乐之本原、本质、结构、特性、功能与意义，成为理解礼乐文化精神的核心经典。《德性、政治与礼乐教化：礼乐释义研究》致力于回归传统经学诠释思路，化用章句、义疏等解经体裁，通过对《礼记》的精细解读，勾勒儒家礼乐政教思想之全貌，阐扬其理论特质和精神价值。作者首先系统疏解《礼记》通论部文献，以考察儒家对礼乐文化之形上哲理根基、价值观念系统、社会政治理想和生命意义追求的理论诠表，阐发其一天人、本性情、合外内、通物我、协文质、尚中和的思想主旨；其次，对《礼记》礼仪释义专论进行阐释，集中呈现儒家对冠、昏、丧、祭、乡、射等礼仪之情感内蕴、象征意义和政教功能的深刻理解；最后，以《乐记》为本诠解儒家乐论，推明礼乐同源、相成互补之义，探析乐何以成为古典教化的形式和儒家德性人格、生活理想的表征。

《吴中海岳：祝允明人生与书学考论》以明代中期代表书家祝允明为研究对象，结合地域环境、时代背景、历史评价等诸多因素，对祝允明的家世、生平事迹、主要交游、书学思想、书艺风格、传承影响和历史评价等问题进行了综合深入的研究，在一定程度上弥补了目前学界对祝允明研究的不足，进一步明确了祝允明对书学的具体贡献及其在书史上的地位。

内容简介：本书是著名史学家刘家和先生的代表作之一，收录了刘先生自20世纪50年代至90年代撰写的论文共20篇，涉及社会经济史、政治制度史、思想文化史、中外古史比较研究等，对古代世界主要文明地区的社会阶层与社会结构问题、中西思想文化的深层结构问题，以及古代文明发展的统一性与多样性等问题进行了深入研究。

《永恒的友谊 国际友人援华抗日映像》为中英文画册，通过对海外国际友人援华抗日事迹的记述，以丰富的图片资料和文字，系统地再现了国际友人支援中国抗战的光辉历程，弘扬国际友人在支援中国抗战时期所表现出来的崇高国际主义精神。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，本画册可以隆重纪念抗战胜利，增进中国与世界各国人民之间的友谊，进一步宣传我国和平发展的一贯主张。

《中国养父母历史档案》所述“中国养父母”，是指在1945年日本战败投降后，日侨俘撤退遣返期间，自愿收养被遗弃的日本孤儿的中国人民。在战后为艰难的历史条件下，饱受日本侵略之苦的中国人民，收养了4000余名日本遗孤，以父母之思，善待昔日的敌人之子。这既是中国政府和人民严守波茨坦公告、信守承诺、珍爱和平所产生的结果，*是中华民族源远流长的博大、宽厚、仁爱、善良的民族性格使然。

《笔墨流恨：腾冲抗战阵中日记档案选编/滇西抗战史料汇编丛书》专题选录保山市档案馆收集到的滇西抗战档案史料中有关中国远征军攻克腾冲的档案。《笔墨流恨：腾冲抗战阵中日记档案选编/滇西抗战史料汇编丛书》选录的史料，一般由编者标点和断句，分段及序号则遵循史料的原貌。《笔墨流恨：腾冲抗战阵中日记档案选编/滇西抗战史料汇编丛书》选录的史料，原文系直排，改为横排后，原文中的“如左”“右令”均未改动，“如左”即为“如下”，“右令”之“右”即代表“上”。

本书入选中宣部、国家新闻出版广电总局“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年重点选题目录”，并入选国家出版基金2017年主题出版项目。本书重点突出中国共产党在全民族抗战中对抗日民族统一战线的形成、巩固，对全民族抗战的全面展开，以及对关系到中华民族生死存亡的这场战争的胜利所起的中流砥柱作用这一主题与主线。全书尊重史实，对共产党作为中华民族解放先锋队，在抗战中所提出的重大理论、方针、政策，和开辟敌后战场，团结全民族浴血抗战纪实存的伟业都作了深入、细致地述说，具有极为重要的学术价值和现实意义。

《人民的选择：从西柏坡走进北平》是建党95周年献礼作品。1921年7月里的嘉兴南湖，一艘画舫小船上，十几个中共一大代表庄严通过《中国共产党党纲》，拉开了新民主主义革命历史帷幕。此后历史见证了那一天所创造的“开天辟地大事变”，从那天起的二十八年间，共产党人筚路蓝缕、艰苦卓绝，驾驭中国革命航船驶向公元1949，新中国开国之年，我党历史上具意义的辉煌时刻。《人民的选择：从西柏坡走进北平》撷取这一历史时刻，以日记体形式，图文结合，真实生动记录了从1949年元旦到10月1日新中国诞生，其间近三百天里，在政治、经济、军事、文化领域的尖峰时刻、历史焦点中，中国近代以来两大政党——国共两党命运的决战。说明得民心者得天下，我党主政，是人民的选择、历史的选择。近三百天的历史档案，作者揭示出许多值得沉淀下来好好思想的东西：为什么建国后毛泽东执意要在天安门广场树立孙中山画像？为什么孙中山创立的中华民国会败在国民党手里？仅仅把蒋介石看做“人民公敌”似的漫画人物，我们就永远难以读懂毛泽东和南湖画舫上，那十几个共产党人创立的中国共产党。毛泽东、蒋介石这两个属于那个时代的历史巨子留下的国共大决战，是从五四运动到新中国成立。三十年的民主革命中，历史和人民为什么最终选择了中国共产党？在开国大典上，毛泽东为什么振臂高呼：“人民万岁！”

本书重点探讨历史上福州海上丝绸之路的形成、发展、兴盛和变迁，研究福州在海上丝绸之路中的历史地位和作用，以普及福州海上丝绸之路的相关知识，全书分为上下篇，上篇按时间顺序，介绍从先秦到清代福州港海外贸易状况，下篇分门别类，从造船、港口、航线、商帮等方面，叙述福州与海外各国和地区的经济、文化交往情况。本书重点研究福州在“一带一路”中的定位以及未来的发展走向，进一步增强建设21世纪海上丝绸之路核心区的责任感。

1.《清代巡台御史奏折汇编》收集北京中国历史档案馆、台北故官博物院以及台北“中央研究院”历史语言研究所等单位典藏的自康熙六十一年至乾隆四十七年间历任巡台御史的相关奏摺。2.部分任满巡台御史奏摺有涉及台湾者，亦酌予收入。3.另外，与巡台御史制度及巡台御史个人有直接关系的上谕和其他大臣的奏摺以附录一的形式附在巡台御史的奏摺之后，以便读者查阅。4.首任巡台御史黄叔？？着有《南征记程》一卷，以日记的形式详细记录了自京师出发至台湾任所的路缝及沿途见闻，始于康熙后壬寅正月，而迄于是年六月，对于我们了解当年巡台御史自京赴台的路綫与艰辛过程有不少帮助，作为附录二，附在书后。5.巡台御史奏摺按其奏文末尾标注的上奏时间依序排列。部分奏摺上奏时间缺损，只有朱批时间，就依朱批时间排列，并用括弧注明。如“乾隆九年八月初三日（朱批）”。6.个别奏摺既无上奏时间，又无朱批时间，但可按相关的资料推测出时间的，就标注出推测的时间，并用括弧注明。如“乾隆八年四月初六日（推测）”。7.奏摺中原来表示敬意的抬头顶格、空格等格式一律取消，按目前正常书写格式排版，并加上现代汉语的标点。标点的目的主要是为了断句，使读者可以准确理解和把握奏摺原文的意思，并使之更适合于现代的阅读习惯，而非令原来没有标点符号的古代文献来适应当今的汉语规范和格式。8.奏摺原文无分段，现根据奏摺原文的内容，适当予以分段，以便阅读。